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宋代武庙的七十二位好将，之所以能够进入武庙，主要有以下几个原因：一是他们都是军事谋士，对朝廷做出了不朽的贡献，无论是协助皇帝建立新王朝，还是平息内乱力挽狂澜， 或是为了保家卫国而与四彝争斗，他们有真正的功德，可以取得，可以命名，可以看得见，可以触摸。
二是他们都是绝对忠臣，他们忠于国家，忠于皇帝，无论战场上遇到多大的困难，无论遭受多大的痛苦，面对死亡，他们不怕危险，视死如家; 在法庭上，他们义气风发，敢于劝诫，始终服从大局，即使被叛徒陷害，遭受冤屈，也从容面对。
三是他们能有远见，谋略，千里之外都赢了，他们大多是文武两手，进出相，尤其是周博、周周夫和他的儿子，鲁迅、陆康和王猛，王震的邪祖和孙辈，他们不仅在战场上称霸， 但在理论上也是非常规的，他们大多写过军事著作，其中最突出的是孙武和孙斌。
不过，美中不足的地方，也充分印证了没有人是完美的。 这里也算是吹毛求疵了，古人犯的几个错误案例也不过**而已。 首先，还有五淼名将之间的嫉妒和阴谋。 唐朝著名将领杨素就是一个例子。 公元599年，石万穗平定突厥人，凯旋归来，军功甚至超过了越国公杨素。
这引起了杨素的嫉妒，隐瞒了石万穗的军功，士兵们也得不到称赞。 当时隋温帝年纪大了，严禁在朝堂上结党，石万穗回来后，隋温帝问杨素，石万穗去哪儿了，杨素知道隋炀帝恨**私下串通，故意说石万穗去了东宫， 隋温帝大怒，叫石万穗直接在朝廷上杀了他。
二是杀掉投降的士兵。 这发生在战国时期秦国名将白起身上。 他当了30多年的秦国将领，攻打七十多座城池，歼灭敌军近百万，是将领的骄傲。 然而，在昌平之战后，他将向赵国投降的40万士兵全部杀光，只留下240名年轻士兵向赵国汇报。
三是开放公共妓院。 关仲是春秋时期的名将，他非常重视商业，在淄博设立了7个市场，为了吸引外国商人，他还设立了700个“女鲁”，即妓院，包括歌舞服务和性服务。 从此，“女璐”逐渐渗透到更广泛的社会生活中。 杨素、白琦和管仲的这些做法是有争议的。
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