今年年初，它再次发生在日本**。
虽然自然灾害很快平息，但人为灾害接二连三。
不久之后，有人呼吁在庇护所实施性暴力。
无论你害怕什么，你很快就会拥有**未成年女性丑闻爆出
一名19岁的男子被家人带上车。
在避难的三天里，他伸出爪子对着对方未成年的女儿。
如果年轻妇女躲藏起来，她们也会受到攻击
事实上，这已经不是第一次曝光此类丑闻了。
突如其来的**引发了民众的恐慌，也影响了社会秩序。
而一部新的日本电影也聚焦了**之后的一桩丑闻，这一直被日本人试图掩盖真相。
去年，这部电影在上映后受到了**和评论家的好评。
不仅获得了釜山电影节最佳影片，还获得了《电影艺术》在2023年十大最佳电影中排名第二
事件发生一百年后，我仍然感到震惊。
同时，也带来了一种警示——
“福田村事件”。
1923年，著名的一次发生在日本关东大**
一时间，建筑物倒塌，尸体散落在田野各处，造成10多万人。
福田村是东京附近的一个小村庄。
由于村民们都住在分散的平房里，**的影响很小。
所有的男人都聚在一起参加晚宴。
其中，不乏身穿军装的退役军人，来自当地的“乡镇军会”。
经过三轮饮酒，军会成员开始求功求赏，提倡忠诚和爱国主义。
其中一个座位船夫，但公开唱相反。
在他看来，参军无非是**。
退伍军人仍然穿着军装，可能是怀念军队中的白米饭。
像我们这样的人只是用来挡子弹的
此言一出，立即引起舆论哗然。
一旁的头发冷笑道。
指责船夫是掠夺别人妻子的通奸者。
越是吵闹，两人立刻扭打起来。
原来，船夫爱上了一个已婚女人。
当该女子的丈夫被征召入伍时，两人发生了激烈的争吵。
他们同意在局势过于和平时摊牌。
然而，一个谣言让这个宁静的村庄感觉像是一个巨大的敌人
在日本的韩国人正在趁火在全国各地抢劫
不仅抢劫**，还有人到处放火，甚至在井里下毒。
一时间，人们惊慌失措。
乡里的士兵将率先站起来，组成守备团。
严格筛选前局外人当场杀死所有朝鲜人
人群兴奋地喊着口号，姿态正直威严。
只有船夫不屑地看着这些人。
几天来，村镇里没有朝鲜人。
官方也纷纷发布解除戒严令的公告，这场闹剧即将结束。
船夫没想到，他竟然会成为**的导火索。
一卖药的大篷车找到他，请他帮忙把行李运过河。
对方无耻的讨价还价和傲慢的态度让他很生气。
两人争吵推搡的那一刻，就引来了同村的法萧。
大篷车说着一种难以理解的关西方言，被误认为是朝鲜人。
他吓坏了，爬起来按响了铃铛，召唤了整个村庄。
面对全副武装的村民，船夫反复解释，却难以平息恐慌和敌意。
大篷车有正式盖章的经营许可证，村长派专员到县城核实。
然而，嘈杂的人群早已是先入为主的。
队长手中的朝鲜球迷，立刻成了铁证。
这是朝鲜的事情
船夫竭尽全力停下来，劝说大家等待专员回来。
如果确认是朝鲜人，将随意处置。
但是，如果你误杀了一个日本人，你将不可避免地被监禁。
如果他们真的是日本人呢？ 」
没想到，沉默的领导突然站了起来。
他满脸愤慨地吼道，眼睛扫视着在场的所有人。
你能杀死一个朝鲜人吗？ 」
船夫惊恐地看着眼前的男人，突然觉得有些不对劲。
其中一名围观者冷漠地砍断了他的锄头，首领倒在了血泊中。
焦躁不安的村民似乎闻到了血腥的狼群的味道。
一个大**爆发了。
年轻学者被十个人包围，用长矛刺死。
抱着小孩的女人逃到河边乞讨，但没能幸免。
你是魔鬼！ 」
直到***赶到，剩下的幸存者才得救。
在15人的大篷车中，有9人被杀。
其中还有一名孕妇。
福田村事件只是这段历史的一个微小缩影。
* 后来在日本被杀的韩国人和中国人的人数仅超过记录的人数6000人
原来淳朴的村民一辈子都没见过外国人，更没有兴趣。
但在谣言的影响下，他成了最疯狂的刽子手。
本片以群剧的形式，回顾了百年前的**。
首先，是的军国主义思想兴起
在影片的最后，**被拦下，村民们将面临指控。
领头的退伍军人大喊冤枉，说他们是为了保卫村庄，保卫国家
但看他刚才杀人时的表情，分明是为了权力。
看来，只有果断杀戮，才能保护好老婆儿，带领村民。
到了关键时刻，你就没有胆量了！ 」
军国主义的思想对下一代有更直接的影响。
开幕晚宴实际上是为一个年轻人练习的。
很快，他将作为一等预备役士兵被派往前线。
在前辈面前，他铿锵有力地发誓。
面对朝鲜人，他拔出了军刀。
用孩子们的鲜血，浇灌了**仪式，让战场暖了起来
至于发现朝鲜人的小毛，他也有私心。
他的父亲参加过甲午旅顺战役，是村民敬佩的战争英雄。
但事实上，我父亲只是一个负责清理尸体的人。
父亲恨战，怕死，所以为了不被人瞧不起，他捏造了所谓的斩首记录，作为自己的名声。
因此，法萧渴望重塑家族的荣耀
看到杀戮开始了，他兴奋地咽了口唾沫。
他拿起一根竹矛，刺向无辜的女人。
*，是强者的自证自明。
证明标准被称为所谓的“忠于君主和爱国主义”。
对他们有什么好处？
男孩的母亲，脸上写满了悲伤的表情。
儿子被国家抢走了，他怎么能高兴呢？ 」
船夫的讲话还在我耳边。
* 发动一场毫无意义的侵略战争，让穷人的孩子挡住子弹，成为炮灰。
这场战争的意义何在？ 」
深入挖掘，是的极端民族主义
即使是反战的船夫也难以摆脱他们狭隘的偏见。
长期的殖民统治使东亚的民族关系复杂化。
韩国人失去了土地，被迫流亡日本，却被指责为夺取资源。
如果他们能吃东西，他们应该感谢戴德
偏见是天生的，有时是自上而下的产物
最先造谣的，其实是**的一位公职人员。
报社**也在煽风点火。
他们写关于朝鲜骚乱的新闻，**人民。
将朝鲜人视为社会的敌人，并利用这个机会夺取公民的隐私。
更不用说多年后的调查显示，谣言来自在皇帝的授意下
当时，社会主义意识形态和工人运动在世界范围内汹涌澎湃。
极右翼决定转移矛盾，压制所有不利于统治的声音
在一场蓄谋已久的人为灾难中，没有人能摆脱它。
以药品大篷车为例，他们是受害者。
但他们的知识同样值得受苦
欺骗生病和无助的村民是他们的主要生计。
这就像领导者对下一代的告诫：
你只能通过从弱者那里拿钱来生存
商队是社会地位较低的群体。
但是，他们仍然保持着优越感。
日本人的身份被他们视为动荡中的和平护身符
一路上遇到**朝鲜人不关你的事。
我们的地位一定比朝鲜人高，你傻吗？ 」
直到自己的尊严被践踏，队长终于不再在一旁观望。
他发布了一个关于镇压性质的酷刑问题。
具有讽刺意味的是，这成了他的忏悔。
砍掉兽心的代价，就是砍掉温暖的心
话又说回来，为什么我们说这也是给我们敲响的警钟？
虞大爷认为，大家不仅要牢记一个民族仇恨和家族仇恨，还要警惕一个问题：
如何定义一个人的身份
日本著名导演大岛渚于1968年拍摄了电影《绞刑》。
影片中的死刑犯是日本的朝鲜人。
在此之前，人们可以通过外表来识别朝鲜人。
另一方面，R看起来像一个普通的日本人。
影片将现实与幻想并置，揭示了现代日本最大的隐患：
一个民族的幻觉
日本人坚持自己的文化和血统的纯洁。
然而，文化交流对固有的身份和等级观念有影响。
民族早已成为一个抽象的概念。
我不想被抽象的概念杀死
再看这部电影，定义一个人身份的方式简单粗暴。
杀人不需要真正的犯罪。
首先听口音
朝鲜人不能无声地说话，所以很容易尝试。
其次测试常识
要求他们重复过去皇帝的名字。
他还高喊“皇帝陛下万岁”以示忠诚。
听起来很荒谬。
但目前国内网络不一样。
宫玉酒成了识别间谍的“妖镜”。
人们正在向彼此的IP地址发射各种地图大炮。
因为一句话，就能扣上从来不了解你生活的网友的帽子。
当国家的概念成为党反对分歧的旗帜时，仇恨就会滋生。
那些自称正义的使者，未必真的是为了国家和人民
福田村的人们将矛头指向了所有的反对者。
有人上前阻止他们，他们都被打到了对面。
一名驻扎在朝鲜多年的军事翻译站出来为药剂师担保。
但他被村民骂为叛徒，故意偏袒朝鲜人。
译者的妻子是一位来自城市的女人。
因为衣着优雅，他一直被村里的其他女人嫉妒和厌恶。
当她站起来说话时，人群几乎要了她的命。
船夫和**很友好，竭尽全力防止村民滥杀无辜。
结果，他被揪住衣领，骂自己过去的不忠。
从家庭到整个村庄，甚至整个国家。
这种审判往往最缺乏具体标准，也最容易脱离理性。
你。
收费不是写在黄金法则中，只是因为你和我们不同