作为中国众多邻国之一，印度和中国虽然在地理上相距不远，但由于两国接壤，西藏人口稀少两国之间的实际交流并不像其他近邻那样频繁
同时，由于一些历史问题，近年来印中两国领土争端频频发生。
然而，尽管国内互联网上已经有一口“阿三”，但我们对印度的了解仍然不够，“咖喱”、“肮脏的街道”、“犯罪满屋子”的标签刻板印象几乎总是伴随着国内互联网上提到印度。
图片来源于网络。
无论是社会的、民族的、历史的、文化的，由于一些人为因素，我们对印度的印象是有偏见的，甚至是极端的
与新闻层面的大量负面报道相对应的是，印度的学术研究，尤其是对古印度的研究存在巨大差距，尽管当代中国人的主流意识仍然接受刘毅征先生在1923年《中国文化史》中提出的“世界上最早的文明国家，称为巴比伦、埃及、印度、中国”的概念， 即“四大文明古国”。
然而，中国大陆没有对古印度进行系统的研究，大部分研究结论都是基于印度的结论（其原因相当复杂，将在文章后面解释），这导致了一种更“广为人知”的观点，即古印度文明最终在公元前 1700 年左右被野蛮人（雅利安人）入侵摧毁， 现在的印度和古印度之间没有联系。
尽管这种观点现在在印度和中国被广泛接受但从学术的角度来看，这种观点即使不是错误的，也是值得商榷的
在以下章节中，我将根据20世纪中叶以来在欧洲和美国进行的对古印度的研究，讨论古代印度文明如何“衰落”的几种解释。
公元前 1900 年至公元前 1200 年古印度文明重要考古遗址清单 照片：南亚考古学：从印度河到阿育王，C 6500 bce–200 ce. cambridge university press.
古印度文明主要起源于印度河流域，公元前1900年以前，古印度文明的中心主要是两个古城哈拉帕和摩亨佐达罗
然而，考古证据表明，在公元前 1900 年之后，这两座古城甚至在整个亚洲都很大但它很快就被放弃了。甚至有证据表明，摩亨佐达罗市发生了一起**事件。
因为在哈拉帕发现，堡垒的大门被密封了。 在俾路支省，发现了烧毁定居点的痕迹。
在摩亨佐达罗的房屋遗迹中发现的人骨遗骸，也被广泛用于证明摩亨佐达罗发生了暴力事件 图片：达勒姆大学东方博物馆
作为南亚的早期学者，莫蒂默·惠勒（Mortimer Wheeler）将这些考古证据作为雅利安人入侵南亚的证据。 同时，惠勒提出了雅利安人入侵南亚导致古印度文明衰落的理论，也就是我们上面提到的“外来入侵论”。
然而，在20世纪60年代，乔治·戴尔斯（George Dales）在重新整理考古证据后，对“外来入侵论”提出了质疑。
达尔斯夫妇认为，没有更多的证据表明存在大规模的暴力，例如废弃的房屋或城市内被烧毁的房屋。 同时，通过研究，达尔斯认为，只有一部分暴力受害者属于废弃的城市。
根据 The Dalles 的说法，摩亨佐达罗**的始作俑者可能是一群来自俾路支省地区的土匪和强盗，而不是来自西方的雅利安人
除了达尔人之外，一些学者认为印欧人可能更早到达南亚，并且有证据表明，古印度城市的一些习俗与吠陀宗教有一些相似之处。
对于农业来说，干旱在任何时代都是一个无情而可怕的敌人。
除了反对入侵理论外，达尔斯还提出了一个观点，”哈拉帕人真正的敌人是大自然”。气候变化的后果是多种多样的，洪水、河流改道、海平面变化和降水减少，每一种对早期文明来说都是灾难性的。
现在气候变化也被认为是欧美学术界古印度文明衰落的主要原因之一
2014年，由Yama Dixit领导的团队对印度地区的古气候进行了部分恢复。
他们的研究结果表明，在古代印度文明集中的印度西北部，夏季风在4100年前显着减弱。 夏季风的减弱将直接导致夏季降水减少，这将对农业产生重大的负面影响。 没有食物，人们会自发地离开城市去谋生，城市自然会衰败
曾经肥沃的新月，经过数千年的小麦种植，也变得贫瘠 图片来自网络。
除了气候变化之外，土壤的变化对古代文明同样具有破坏性。 土壤退化主要与农作物有关。
在古印度文明的早期和中世纪，小麦是主要作物，小麦作为旱地作物，对水的需求相对较小，但对土壤肥力的消耗很高。小麦的长期种植，即使定期休耕，仍然会引起土壤压实等问题。
同样以小麦为主要作物的两河文明的衰落也被认为与过度耕种有关。
沃尔特·费尔瑟维斯（Walter Fairservis）认为，在古印度文明的晚期，哈拉帕和摩亨佐达罗的一些居民从印度河流域迁移到恒河下游和南印度，并改用水稻代替小麦
同时，在印度河流域，谷子种植比例在后期明显增加。 作为一种作物，小米对土壤的要求比小麦低，更容易种植。 谷子栽培比例的增加，也可以从侧面看出土壤肥力的退化。
刚果儿童在水管旁边用水。 鼠疫爆发的一个关键因素是供水网络的卫生条件不足。
除了食物，瘟疫也可以摧毁一个发达的古代文明
2002年，简·麦金托什（Jane McIntosh）提出，摩亨佐·达罗的人口减少可能与瘟疫或类似的传染病有关。 瘟疫作为一直威胁人类生存的传染病之一，主要的传播手段是地下水网，准确地说，就是地下水网中的老鼠。
在古代，当水卫生不被关注时，老鼠经常在下水道中活动，由于污水和饮用水源之间没有明确的区分，被污染的水混入井水或河水中供日常饮用，导致传染病爆发。
麦金托什认为，摩亨佐·达罗（Mohenjo Daro）发展结束时城市维护和规划的混乱状态是传染病有据可查的案例。
然而，没有人类遗骸可以证实瘟疫的存在。 此外，瘟疫很可怕，但为什么在古印度文明已经建造了城市700多年后才爆发呢？
因此，在传染病导致崩溃的理论中，还有很多事情需要进一步验证。
从 1347 年到 1353 年，黑死病席卷欧洲，杀死了大约 2500 万欧洲人。
除了上述自然原因外，罗宾·科宁厄姆（Robin Coningham）认为制度的崩溃也可能是古印度文明衰落的原因之一
古印度与美索不达米亚保持着长期的关系，然而，在公元前 2000 年至公元前 1800 年之间，考古证据表明两者之间显着减少，这段时间非常接近古印度文明衰落的时间。
然而，仍然缺乏证据来证明两者之间的确切关系，目前尚不清楚哪个是原因和哪个结果，可能是城市倒塌导致物资匮乏导致无法维持运营，也可能是城市倒塌导致缺乏可供贸易的货物， 从而减少了双方的货物数量。
就结论而言，虽然古印度文明衰落的具体原因尚不清楚，但可以肯定的是，古印度文明，至少就目前而言，不仅仅是遭受雅利安人的入侵和灭亡，而是出于更复杂的原因
每一种学术观点的赞同和反对背后都有复杂的逻辑和论证，本文在这里只呈现表面的逻辑因果关系，以科普为目的。
同时，作为一个文明，我们应该尽量避免使用“灭绝”这个词。因为通过考古证据，我们是从物质层面论证一种考古文化的兴衰，无论如何评价一种物质的表象，其本质都只是人类活动的物质反映，而不是人类社会的直接具体反映。
物质外观的减少与人类活动的减少相对应，人类活动的减少与绝对人数的减少之间没有绝对的相关性相应的人口应该已经向南迁移，并逐渐分化为不同的当地考古文化
哈拉帕文明的遗迹来自互联网。
在文章的开头，我们也提到了一个问题，为什么“入侵论”成为今天印度，甚至中国古印度文明衰落的主要原因？
这背后是民族主义。
在第二次世界大战期间，希特勒认为雅利安人是真正的“优越民族”。 尽管大部分焦点都集中在希特勒本人和他的理论上，但值得指出的是，希特勒只是他那个时代众多民族主义者之一。
虽然这种思潮在二战后遭到了欧美的拒绝然而，在远东和南亚地区，缺乏对民族主义的反思，人们没有建立正确的民族意识，民族主义仍然深深扎根于这些地区。
那么，如何说自己的国家是优秀的呢？ 答案很简单，你可以给你的祖先镀金。
这就是印度主流观点选择“入侵论”的原因。如果承认“入侵理论”，那么今天的印第安人可以自豪地声称自己是盎格鲁撒克逊人和日耳曼人的雅利安人后裔，并且他们“自古以来”就是。
从宣传的角度来看，这种言辞是可以理解的，大众不考虑其背后的复杂原因和逻辑，但从学术层面来看，这种民族主义言论会造成很多障碍和困难，学者们会用既定的立场和视角来思考问题。
当然，不仅印度，而且这个国家都需要反思民族主义的负面影响。
有个故事说，在中东的一次海外联合发掘中，中国考古学家在发现青花瓷碎片后当场断言：“.这是郑和带来的瓷器碎片。在场的英国考古学家们极为疑惑，为什么当场就断定这件瓷器就是郑和带到西方的瓷器，而不排除其他可能性？
很明显，这是经典的预设位置当然，中国考古学家的水平还不差到只知道郑和，但他在发掘之前就已经预设了一个角度，那就是明代只有郑和才能把瓷器带出中国，不考虑赏赐、走私、私人窑炉生产，甚至本土出身等可能性。
马六甲的郑和雕像，虽然郑和的故事在中国广为人知，但郑和并不能完全代表那个时期中国涉外**的状态，我们还要考虑许多其他不起眼的可能性 来源：维基百科。
绝对虽然反对民族主义并不意味着我们必须放弃民族意识，但我们需要的是正确的民族意识我们需要认识到我们作为全世界人类成员所属民族的独特性。
这种独特性是一种特征性的表现但独特性从来都不等同于优越性从国家的角度来看，我们不逊色于非洲的游牧部落，也不逊色于欧美高楼大厦中的白人。
独特性应该是超越优势和劣势而存在的标签，将其与他人进行比较是真实的。