男网红cos福建有深“赵世子”引起舆论愤怒。
我之前也评论过E句，对这件事的回应程度差不多：你给祖先上香，这东西穿着你祖先的衣服站在你旁边，你要拜我的孙子孙女。
代替它，你也想用小鞭子鞭打他吗？
谁在抢神的风头？
活动是当地民俗文化的重要组成部分，谁参与团队，如何设计外观，如何走线，......它们都有自己的精致。
外地游客和网红过去常常观看拍照甚至直播，当地人会非常欢迎，但男网红们却不同意cos流浪精神，大摇大摆地走到队伍前面，一路炫耀和享受香火， 这几乎就像捣乱一样。
在徘徊过程中，团队中的“新郎”一直说他做了一个“鞭打”的动作，但他认为这是另类的互动，不仅回以微笑，还高兴地转过身来......走路更有活力。
当围观者想拍下下游的场景，但无论从哪个角度都躲不过这个大显眼的包包时，他们甚至会对你的手机微笑。
赵世子：你觉得我快乐吗？
根据神灵的传统，扮演神灵角色的人不允许穿与衣服相匹配的鞋子，而都穿运动鞋，意思是“从马脚里漏出来”。
同样，万晚剧团的包青天也会在额头上画上落月，在演关云昌的时候，会在红脸上加黑点，都有尊重的意思。
而大家最在乎的，谁同意他过来揉？
在骂声中，网红的MCN公司表示，是当地文旅部门邀请的，所有的搬家台词都是主办方告诉怎么做的，并不是独立安排的。
于是，当地文旅急忙澄清：不行，不行！
男网红删除了原文**并公开道歉。
去年也发生过类似的无语事件，当时有几位模特踩在潮汕祠堂的八仙台上拍宣传照，声称是在宣传国潮，也掀翻了。
那是八仙台，潮汕小子懵懂懂懂，爬上去玩就要被长辈揍一顿，现在却踩在上面？
据潮汕网友解说，祠堂是潮汕人缅怀先辈功德、凝聚一族人心的地方。
男网红这次也是一样，为了争夺自己的眼球，抢风头，就去摸瓷，干扰别人的民间活动，难怪大家都不想看到他们。
地球上众神的办公室
网上流传着一个广为流传的笑话：“如果让福建人早起看明星，福建人可能就不去。 但是，如果你要求福建人六点钟起床“接神灵”，他就会在四点钟到达那里。 ”
福建潮山有1000多位神灵，可以说是“神民之职”。
大多是真正在这片土地上生活过，做过实事造福百姓的人，崇拜他们不仅是祈福，更是一种缅怀和感恩，承载的民俗情怀非常浓厚。
比如顺天圣母、临水陈太后陈静姑，因为救了普县地区许多难产孕妇，被誉为“保胎护胎、保民”的“妇幼护法”。
宝盛皇帝吴泰生前写了《武泰本草》一书，对前来求医的贵贱病人不闻不问。
他就是《神医道公》中粉碎瘟神，称霸天庭的人。
妈祖的真名是林墨，生前经常救渔船、商船，因为救海难而死，人们纷纷建庙纪念她，把她奉为海神。
福建甚至拥有全国唯一的“解放军寺庙”，它不是供奉菩萨或佛陀的，而只是供奉27人民解放军。
寺庙建造者在13岁时被炸弹袭击，随后五名解放军战士用血肉挡住了弹片，挽救了他们的生命。
远有妈祖，附近有英雄烈士，福建人不仅拜神，更拜祖先。
至于这次流浪神事件中的赵世子，目前更的说法是五福皇之一赵公明、真灵公赵公明、福建追疫神赵公明的儿子，赵世子是福州长乐侯府之神。
赵世子在福建庞大的仙系中的地位并不算太高，但是当地百姓对众神都非常恭敬敬畏，不能得罪。
网上流传着一个“妈祖鉴定室”，其实是福建很多沿海地区派出所的标准配置，据说这是福建人专属的调解神器和测谎仪，成功率非常高。
因为不躺在妈祖面前，是福建人最后的底线。
同时，福建的神灵很受欢迎，他们不仅高高在上，而且经常出差。
他们有自己的专属身份证，可以坐飞机和高铁，妈祖也是航空公司的贵宾。
公众还将为他们安排各种节目。
以往春节传统是老百姓让神仙去看大戏，现在与时俱进，会安排神仙去电影院看春节档电影，还会安排爆米花和可乐。
去年，有一则新闻报道称，福建神仙组织了一组观看《无名》。 主办方还表示，之所以选择《无名》是“扔圣杯”决定的，是众神自己的选择。
*：九派新闻。
包括流浪神灵在内，也可以理解为百姓让神灵出来玩的大型民间活动。
这项活动已有400多年的历史，每年正月初10日和26日都会举行，当神灵参拜时，人们穿着戏服，手捧塔骨，假装成神像，一个又一个村落，都有祈福驱邪的意思。
每年活动都是村里的一件大事，经常全村出门，从中午开始，嗨到第二天凌晨四五点，比周末的长沙黄兴路更有活力。
神将军的服装是三四十斤，重的是七八十斤，打扮成神将军的人可以换个休息，哪个神参加神的活动，谁来扮演，出场的顺序是什么，出现多久， 都是提前安排好的。
谁对这种安排有最终决定权？ 和春节档看哪部电影一样，还是神仙自己。
神灵活动的细节都是先向神灵“问”的，而抛杯（又称扔圣杯）是人们用来与宫庙神沟通提问、解惑的交流工具之一。
扔圣杯时，如果一个是正面的，一个是负面的，众神认为没问题; 朝上的两个平面称为“笑杯”，表示情况尚不明朗，或问题不明; 凸面两面朝上，表示此事是禁止的。
流浪之神的神灵必须扔掉圣杯并征得神灵的同意，然后才能被邀请。
网友们集思广益，如果天上有一天，地上一年，就相当于天下人每天早上敲门问赵世子：今天就不能下来玩吗？ 微博上有一条词条叫“赵世子宅男”，据说是因为他以前很少答应出来活动。
在当地的世界观中，每个神灵都有自己的气质和爱好。
比如赵世子不打扮好看就不出门，武仙皇帝马灵瑶的儿子华光大石子喜欢吃QQ糖，张大石子嘴里经常含着花子，张大石子的弟弟张二子出去......他一打电话据说当地人通过投掷圣杯来获得这些。
因为主人不同，神仙的外貌每年都会调整，比如今年的赵世子的造型主要是指景轩（没错，就是《思想》中的男主），这也是主人扔出圣杯后决定的。
根据民间传说传统，圣杯也可以被扔掉，向神灵询问自己。
在《野彪》中，高启盛抛出圣杯，就逃跑的路向众神征求意见，但在扔杯子的剧情中，并没有指出高启盛问了什么。
高启生只是在最后一个卦中绝望地流下了一滴眼泪。
于是高启盛放弃了逃跑，回来了，高启强：谁让你回来的。 高启生：菩萨。
遇到麻烦就扔圣杯，我觉得福建人很少会选择有困难的病人......
离开福建的人仍然把这种文化带到其他地方，比如台湾南投的看守所，会邀请妈祖到监狱里走动，希望犯人健康平安。
至于流浪神的活动待遇，两岸完全是一家人，既传统又时髦。
2019年，台湾载着妈祖的轿子，不仅由各种灯笼装饰组成，还喷火，沿途的电子音乐和舞曲颠倒过来。
所以，福建和台湾人真的把神仙当成家人，都想让神仙体验到他们吃喝玩乐，无论以何种形式的互动，心中始终是尊重和敬畏的。
扮演神？ 天龙人也必须尊重
不仅是流浪神的活动，娱乐圈的演员想要扮演某个福建神，也要征得神明的同意。
刘涛在扮演妈祖的时候，特意去庙里扔圣杯，问妈祖是否同意演戏，卦象显示妈祖同意了，这样她就可以安心玩了。
刘涛的经典妈祖头，相传是妈祖生前亲自设计的，是福建土人80这位90岁老人对妈祖的尊敬也体现在头发上，每天早上起床都要梳一头完整的妈祖头发。
剧组的一丝不苟，让刘涛在福建人心中多了一张不同寻常的妈祖滤镜。 据说，闽南人的一些妈祖雕像仍然使用陶姐的剧照。
不知道还有多少人还记得，《妈祖》中的观音菩萨，其实是林如比扮演的。
在扮演观音菩萨之前，林如比还仔细研究了观音菩萨的服饰、手势和在台湾神佛剧中演戏的禁忌，还和助理、同事在工作室吃了一段时间素，平淡无奇地感受了观音菩萨的精神境界。
我们这一代人可能对86版《西游记》中左大军饰演的观音菩萨印象更深刻。
据说，左先生演观音之后，剧组在拍戏的时候，有很多奇妙的巧合。
我去成都青阳宫拍戏，成都还是多云的，天气也很冷。 但剧本要求必须拍摄一个阳光明媚的日子，每个人都在等待太阳。 杨杰主任跟左老师开玩笑说：“观音菩萨马上就要出行了，别阴天，出来晒太阳！ ”
左老师双手合十，念诵“南无观音菩萨......在他嘴里“没过多久，天空就变得非常晴朗。
类似的情况也发生过几次，后来左总总结了规矩：“只要拍观音菩萨的场景，基本上就是晴天了。 ”
当然，这和萧景腾的雨形玄学一样，有“孕妇效应”，但是在演观音菩萨的过程中，左先生有机会接触到朝圣者，经常与全国各地的观音菩萨亲密接触，在看过近万尊佛像后，左先生也开始信佛。
在真正扮演神明之后，演员们要更加注意自己的动作。
台湾艺术家郑仁硕在扮演神明时，抛出一个篮子向神商量，最后确定可以穿一套白袍将军服，穿好后，他不能再随便嬉皮笑脸，表情和举止都很严肃，也是为了表示尊敬。
对于传统，我们无法相信或理解，但态度应该还是正确的，这是对民俗习俗的尊重，也是对信徒感情的理解，而这种真诚最终会积极地回报给自己。
E姊妹的结论：
今天，《人民日报》也对此事进行了评论，我觉得很有道理。
有些网红喜欢摸瓷搓热点话题，我们早就习惯了，但不要搓任何流量，打扰别人的正常生活，不放过几百年的传统习俗。
每个地区都有自己的传统民俗，这也是文化和情感遗产的一部分。
尤其是过年，长辈们更是要求更高，让孩子向长辈拜年，多说吉祥话，筷子不能插米粉里，元宵晚饭吃饱了，一碗饭要杀——因为这样代表着家庭团聚， 全家最简单的愿望。
其实大家很清楚，很多关注只是为了求好运和内心的平静，但当你拥有内心的平静时，你才能过上扎实的生活。 踩上八仙桌的“国潮模”，还是抢风头的男网红，他们最大的过错就是让大家过年不安。
在人均KOL时代，我们也要注意尊重当地的风俗和民俗活动，但不要与流量失比例，让当地群众打着“文化推广”和“国潮”的旗号做出回应。
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