从旱地的朱贵开始，越来越多的英雄加入了梁山。 在王伦、超盖、宋江三代领导人的带领下，梁山党员人数逐渐达到一百零八人。
此时，居易殿改名为中意殿，一百零八位英雄“听天令”，按座位排列，这就是梁山大聚会。 在梁山此前的排行榜中，公孙胜一直排在前四。
在最后的重逢中也是如此。 不过，公孙生似乎并不在乎自己的排名。 征服辽国后，他再次离开梁山，从此杳无音讯。 公孙生的离去，标志着梁山......解体的开始
在梁山大聚会就座之前，朝盖等人成功救出了宋江，然后在回凉山的宴会上，大家公开推荐了超盖、宋江、吴勇和公孙胜为前四名。
不过，就在该继续下排座位的时候，宋江提出了一个建议，他想把老领导放在左边的主座上，把新领导放在右边的客座上，等到以后再多贡献，再决定座位。
这个提议得到了包括晁盖本人在内的领导的支持，于是将晁晁的人事权转移到了宋江身上。 从此以后，梁山已经很久没有排名了，林冲这样的英雄和白晟这样的大米盗子都处于平起平坐的地位。
晁盖贤死后，宋江暂时成为国家元首，吴庸和公孙生的地位也相应提升。 宋江组织中央军、左右前后军、海军军，亲自领导中央军，下辖吴勇、公孙生、华荣、秦明、吕芳、郭胜，建立了梁山的领导班子。
左军由林冲率领，右军由胡延卓率领，前军由李英率领，后军由柴进率领，海军由李军率领。 虽然没有大规模的排名，但扬山组织的等级制度已经开始形成。
陆君毅活捉石文公后，虽然按照朝盖的遗愿被允许坐在头把交椅上，但最终还是把位置让给了宋江。 宋江领导梁山的资历虽然还年轻，但却得到了上帝的保佑。
不知怎的，一块石碑从天而降，分明说着梁山，宋江应该是老大。 这块石碑不仅指认了老大，还安排了长老。
第二，老。 三、第四......它排名第一百零八位。
不管是什么原因，这块石碑成功地解决了梁山人民争夺权利的问题。
按照碑上的指示，梁山的英雄们不仅安排了座位，还划分了队伍。 天品排名有三十六人，地字排名七十二人。 天道第一，自然是宋哥江，地道第一人，就是朱武。
上山的九十一大道关生，因为家家名声，排在第五位; 上山的第一百零四位双枪将军董平排名第十五; 上山的一百零五张青排名第十六; 上山的第九十四位先驱索超，排名第十九位; 中途间接导致超盖死亡的金毛猎犬段景珠排在一百零八位。
大家围着石碑，心情各异。 宋江和吴勇暗笑道; 陆君逸暗暗松了一口气; 公孙生冷冷地看着，萧让和金大剑装作不关他们的事。
1.林冲不服气，为什么会被关晟超越; 陆之深气大了，朱桐怎么敢捏我的脑袋; 杨志心里不高兴，董平和张青有什么了不起的，他排在我前面; 孙立和胡三娘脸色大变，武功高超，怎么会沦落到地生; 段静竹暗暗纳闷，为什么是间接协助宋哥上位，为什么会成为副班......领导 2.林冲不愿意被关生压倒，陆之深对朱桐怀恨在心，杨志对董平和张青的排名不满，孙立和胡三娘因为地位不高兴，段景珠对他的地位产生了怀疑。
3.林冲屏住呼吸，为什么被关生逼着; 陆之深大怒，朱桐到底是什么东西，竟然敢骑在我头上; 杨志心中憋屈，董平和张青有什么本事，竟然在我面前; 孙俪和胡三娘的脸色大变，虽然武功不错，但只能混在地方人物中; 段景珠暗暗纳闷，我间接帮宋哥上位，怎么只有副班长......
除了一百零八名英雄之外，还有一个何道人，他浑身发抖，生怕有一天会被杀来毁口。 是的"日"不管他们心里怎么想，梁山的众人都露出了惊讶的表情。
然后，按照天书的顺序，他们就座，从而获得了正义大聚会的名声。 尽管和谐共处，但仍有人质疑。 这个订单是根据什么标准安排的？
对于这一期，《水浒传》没有明确说明，这无疑为后人留下了无数的话题供大家讨论。
对于石碑的**，有学者主张“自然产物论”，认为石碑是神灵所造。 这种观点是，《水浒传》的开头描写了太微红误杀妖的剧情，在大聚会之前有对天机星和天杀星的描述，所以石碑很有可能来自神仙。
其他学者支持“人造理论”，他们认为石碑没有明显的证据，主要是基于宋江的性格和性格，以及一些阴谋论的推测。
不管石碑是神仙所造的还是人造的，阳山一百零八人的名字和顺序都清晰地刻在上面，所以要注意石碑本身的文字。
三十六天刚中，除了宋江、陆君义、吴勇、公孙生之外，还有三十二人。 这些人中，有朝廷的武官十一名，在公孙生麾下，从第五任到第九任，都是武官占据的。
有六名基层官员，两人加起来一共十七人，几乎是天岗人数的一半。
梁善伯拥有36人的强大阵容，其中有四位富豪老板，柴晋有皇室血统。 盗水贼、猎人、闲人也有各有的，再加上陆君义的儿子颜青，堪称阵容整齐。
从专业背景来看，十七个有官场背景的人加上宋江，几乎占了三十六天刚的一半。 这些人对朝廷有一定的感情，对梁山伯的昭安未来有着重要的影响。
从派系来看，宋江的后代有吴勇、秦明、华荣、戴宗、李奎、穆洪、雷恒、李军、张恒、张顺，宋江亲自率领十一人，接近天岗人数的三分之一。
超盖——父权派包括林冲、公孙生、刘唐、阮霄。
第二，阮霄。 第五，阮霄76人，在数字上紧随其后。 二龙山-少华山派包括陆之深、杨智、武松和石今，虽然实力不如朝盖-族长派强，但在梁山坡也有其重要地位。
令人费解的是，孙立阵营中的重要人物病威驰并没有进入天岗行列，而是两个猎户堂兄弟挤了进来。 大多数其他成员是中立的，没有明确偏袒任何一方，但会为了自己的利益支持特定派别的观点。
36名天岗人代表梁山核心决策层，是“山委”的正式成员。 他们的意见和想法之后，首先进行了民主演讲，然后宋江汇集了自己的意见，形成了最终的决议，这对梁山未来的发展产生了重要影响。
比起天罡，地邪的构成要复杂一些，但也有很多值得研究的地方。 比如孙俪和胡三娘没有进入天岗，胡三娘可以说是因为丈夫的影响，但孙俪的本土性格让人有些迷茫。
周君马玄赞，武功强悍不输天岗，军衔是梁山将领中最高的，却在三座山之下，实在是不公平。 大团圆之后，公孙生为何又退出了集团？
虽然有些人对石碑上的订单不满意，但大多数人保持沉默。 他们开始思考自己的未来，公孙生就是其中之一。 他的野心不是做山中之王，也不是找最好的侯鲁，而是找个伙伴一起为百姓做好事。
公孙生看好朝盖和宋江，可惜他选择的两位领导并没有达到他的期望。 超盖虽然有能力，也有能力说服民众，但他缺乏野心，无法满足公孙生对领袖的期望。
而宋江虽然野心勃勃，但他的所作所为却让公孙生对他失去了信心。 公孙生是个和尚，担心阳三的前途，所以以探望母亲为借口离开了梁山。
然而，当法师高莲出现在高唐州，梁山军损失惨重时，宋江只好派人去请公孙生。 公孙生重新加入世贸组织，成功破掉了廉价魔咒，救出了柴晋。
回到梁山的公孙生，低调行事，小心翼翼，眼睁睁地看着新人登基，老者离世，却始终保持沉默，安心地坐在自己的位置上。
公孙生：独立人格的典范，他与超盖有着深厚的情谊，但最终却选择了为民而生，飞升不朽，留下了独立自由的形象。
在梁山，保持超然心态的人往往会得到一个好的结局。 比如柴瑾和李莹最终选择回乡，继续过上富足的生活;陆之深和吴松也死得好。
哪怕是土生土长的孙立，也对他一族的人有着好缘分，自己的哥哥、儿媳、姐夫在远征方腊之后，都活了下来。 而那些整天谈论成名的人，下场也不会好。
因此，保持超然的心态可能会给我们带来更好的结果。