中国社会是一个落后的社会，人们的生活方式是农业和手工业。 因此，男性自然承担起了家庭和社会的重任，女性成为男性的附庸，这引起了许多“拳击手”对男女不公平的批评。
由于性别的不平衡，一妻多夫制在古代就产生了，男人可以根据自己的需要，同时女性也受到儒家贞操观念的影响，“从头到尾”，即嫁给丈夫后，要像守玉一样守护丈夫。
在古代，由于女性的长寿，不需要“贞操”，这导致了社会不稳定。 这不是对女性的禁锢，而是在特定时代背景下对女性的客观保护。
这与男人恪守“正直”的基本条件是一致的。
在中国古代，虽然儒家思想给男人和女人一些建议，但他们在法律上并没有被迫这样做。 由于女性的生产力低下，如果没有男性的帮助，她们的生活将很困难。
所以，法律允许一个女人离婚，如果她的丈夫还活着，她可以离婚，如果她的丈夫死了，她可以再婚。 虽然有些妇女在儒家观念的影响下，在丈夫的影响下坚持贞操，抚养孩子，但能得到朝廷赏赐或被皇帝封为圣女的妇女却很少。
那么，与农业文明的中原王朝相比，边疆地区以畜牧为生的牧民的婚姻状况又如何呢？
游牧民以放牧为生，为了生存，他们经常迁徙。 他们通常分为小氏族，每个氏族都有自己的牧场和领土。
然而，在农业生产效率低的情况下，动物必须遵循“适者生存”的原则，才能争夺有限的资源。 很多时候，各个部落会因为地盘和人数的问题而互相争斗和抢夺。
因为物资不足，他们对富饶的中原王朝充满了向往。 平日里，不知是出于内在矛盾，还是出于对中原王朝的恐惧，他们都选择了沉默寡言。
但是，当大灾难来临时，或者当中原王朝的贫富差距太大时，这些人就会联手攻打中原王朝，掠夺财产。
由于生活条件恶劣，这些牧民以肉和奶为主要食物，体质强壮，部落之间的战争和袭击助长了他们的野性。
这种先天武者，是中原王朝最大的威胁。 话又说回来，由于大牧场没有足够的人力来饲养和饲养，大多数部落被分成几个小部落，每个部落都有不同的牧场面积。
一个部落越强大，他们的草原就会越肥沃。 所以，大部落会吞噬其他部落，而那些部落会依靠大部落来避免被吞噬，他们也可以通过掠夺自己同类的物资来壮大自己，这就导致了部落之间的争斗和争斗，有时部落之间的争斗也非常激烈。
一个部落的实力取决于它是否有足够的人数。 一个部落的兴衰往往取决于女性的数量。
一个美丽的女人可以引起一场大战。 因此，部落之间的争斗往往是在草原上争夺资源和妇女的。 获胜的一方将杀死失败方的所有人员以避免报复。
像成吉思汗一样，“天骄一代”被父亲绑架，亲生母亲也被他带走。 他美丽的妻子巴尔蒂被其他部落俘虏，但他自己没有轮子那么高，被敌人放走了。
在这个自相残杀的世界里，男人和女人之间的情感结果是显而易见的。 在这片尊重力量的大草原上，男女之间的关系几乎是一种不可能的奢侈。
结果，她们的婚姻往往“畸形”，在失去丈夫后，女性遵循兄弟姐妹、父亲去世、儿子继承等基本规范，而无视道德。 更糟糕的是，如果没有足够的力量，男人连妻子都留不住，甚至在部落里，女人也会勾搭或者勾搭其他有权势的男人，她们的贞操就像一堆垃圾。
在草原男人的眼中，女人只不过是可以交易或抢劫的“商品”，就像其他代表金钱的动物一样。 在这种情况下，对女性的待遇就更不用说了。
在感情化的女人眼中，权力并不全是爱，可能还包括其他方面。 然而，由于种种原因，他们往往不得不屈服于一个自己不喜欢的男人，在这种情况下，他们怎么能拥有爱情呢？
所以，在氏族之间的争斗中，很多女人都不太难过，她们已经习惯了这种以“实力”为核心的抢劫游戏，甚至还觉得很奇怪。 也许，他们会认为这是一场噩梦的结束，一个新的开始。
在强大的力量面前，没有反抗的力量，但生总比死好。 几千年来，秦汉时期的匈奴、晋晋时期的柔然、隋唐时期的突厥、宋明时期的蒙古时期，虽然经历了变迁的兴衰，但其风俗习惯至今仍传承下来， 这是不可改变的，这是令人尴尬的。
在这个时代的浪潮中，个人往往如此渺小，生活的重压让人迷失自我，不得不随波逐流。 无论是恪守贞洁的中原妇女，还是把贞洁当成芥末的草原等地妇女，都逃不掉“任人摆布”的悲惨结局。
然而，直到工业革命，只有中原王朝时期的女性没有被“物化”，这不能不引起人们的思考。
世间万物皆此，总得有东西要给。 至于这些古人的得失，是仁者见仁者，智者见智者。 ”