让人去做，立树，朱文音。
荀子：民主，官也能; 那些有能力的人也是。 人的主人必须让人去做，而人没有什么可动的。 百亩一卫，事业穷，也无动。今天，一个人同时倾听世界的声音，而那些有足够多的治愈能力的人也被造就了人。 天下大，小国，必须自己动手，然后辛苦就不多了。 如果是这样的话，虽然臧姝不愿意和天子合作。 以为县城就是天下四海，又何必自己动手呢？
君王的权势是用别人的才能，普通人的能力仅限于自己的才能。 君王善于利用别人的能力做事，但普通人不能借用别人的能力。 一个人最多守护一百亩土地，这已经是个人的极限了，没有办法做更多的事情。 能够一个人管理天下大事，每天时间绰绰有余，是因为他善于借用别人的能力。 大到天下，小到藩属国，如果要向一切低头求得放心，难免会很累很辛苦。 如果他这样做了，即使是奴隶也不想与国王交换职位。 如果能用别人的能力来治理天下，统一四海，为什么什么都要自己做呢？
一个人的能力再强大，一天能用的时间也只有24小时，能完成的工作量肯定是有限度的。 如果你不懂得与他人合作，你甚至无法过上好日子，更不用说管理一个国家和世界了。 与他人合作需要承认别人在某些方面比你好，把事情留给更擅长的人，而不是认为你可以把所有事情都做到最好，你只能放心自己可以做到。 只不过，前者明显违背了大多数人的本性，而后者则是更符合人性的选择，这就决定了真正能够领衔天下的合格王者肯定很少。
是小人、民强国，是骗人祸，是骗人祸。大国之主也不吝啬职业，不尊重旧法，善于欺骗，若是，朝臣们，就成了不礼貌不义、不推翻的习惯。 如果朝臣的风俗是肯定的，那么老百姓也会变得庸俗贪利。 君臣的风俗若不尽相同，国土虽广，权力轻; 人虽多，兵却弱; 虽然处罚复杂，但命令无法通过。 ”
让小人凌驾于人民之上，用不正当手段占民便宜，是危害国家的最大灾难。 一个大国的君主，对国家的基本原理一无所知，不遵守早已颁布的法令，而是喜欢耍花招和冒险。 再这样下去，朝堂里的**人也会上上下下，不守礼不德，就颠覆了。 朝堂里的**已经习惯了这样的气氛，百姓也会以同样的方式抛弃道德和礼仪，贪得无厌，唯利是图。 从君臣到百姓，行为方式都变成了这样，国土再广，也没有任何权威; 无论多少人，军队都必须软弱; 虽然处罚繁重且数量众多，但政府法令很难在全国范围内执行。
权力的本质决定了当权者的巨大影响力和决定性作用，不仅是楚王在宫中的肤浅饥饿，更是当权者在更显眼和无形的地方的行为偏好。 每只鸟儿都在天空中留下了阴影，一个人的一举一动都会或多或少地给世界留下影响，行为越多，痕迹就越多。 当权者亲自参与的事务越多，他的人性缺陷对国家或组织的影响就越大，危害就越大。 如果你想减少自身缺陷的不利影响，什么都不做是最好的解决方案。
唐鹤 ·白居易.
每个人都有自己的好处，事情是无常的。
谁说会跳舞，还不如闲着。
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