我觉得这一章挺难的，什么是反的，什么是弱的？ 它与神的话语有什么关系？
不过，我好像已经想通了，欢迎跟我一起学习！
原文：反之，道的运动; 弱者，用道。 世间万物皆生于存在，有的则生于无。译本：相互转化和重复，正是“道”所强调的事物的运动规律。
软弱是道发挥作用的一种方式。
世界上的万物都是由物质性的具体“存在”生产出来的，而“存在”是由抽象的、无形的“无”生产出来的，也就是说，世界上的一切事物都代表着具体的“存在”，而具体的“存在”可以从各种概念中产生出来。
例如，一匹马只是一个概念，只有一匹特定的马才是物质。
见解：
本章相当于对道的特征的总结。
什么是“反”？
《道德经》第二章列举了几件“反”的事情：
因此，没有共生，难易是相容的，长度是比较的，高低是相互倾斜的，声音是和谐的，前后是相互的，恒定的也是。因为相互转化，循环往复，我们要找到最好的点，不要去做，我们也不会转化到我们不想到达的地方。
你如何找到最佳位置？
就是做圣徒不做的事，不言而喻地教导;就是不分青红皂白，不乱改政令，即使万物生不人，万物不生，万物不显，万物不显功，万物成就而不功德。正是因为他不为自己的功劳感到骄傲，所以大家才记得他的功劳。万物皆生，佛陀开始，出生，受人尊敬。 傅薇 傅婷婷是不会去的。
所以，“反”就是懂得节制，懂得平衡，做到恰到好处。
什么是“弱”？
第22章举了一个例子，什么是“弱者”，不是自以为是，不是弄巧成拙，不是自给自足，因为“弱者”，所以世界无法与之抗衡。
不能自给自足，所以它被揭示出来;因此，“道”所强调的“软”并不是能力的真正软，而是态度的谦卑与平和。不割自己，所以有功德;
不自觉，这么久。
丈夫是无可争辩的，所以世界不能与之抗争。
世间万物的“存在”是什么，从“无”中诞生的“存在”又是什么？
“存在”是具体的东西，是看得见、摸得着的，而“无”是一个概念，看不见、摸不着。
要了解世界，我们不仅需要了解具体事物，还需要了解概念。 “存在”和“虚无”构成了整个世界，是不可分割的。
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