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1912年2月12日（宣通三年12月25日），清帝国走到了尽头。
这一天，距离末代皇帝溥仪的6岁生日只有5天。
代表清廷，是摄政王龙玉太后签署了《清家优待条件》，颁布了《皇帝退位诏书》，并附有**临时**。
玉龙太后是光绪帝的皇后，也是溥仪的姑姑。
王太后之所以选择共和国，是因为她别无选择。
她本来想坚持君主，却被袁世凯讲的故事吓坏了。
袁世凯给她讲了一个多世纪前发生在法国的故事：波旁王朝的路易十六和皇后玛丽·安托瓦内特因为坚持君主制而被砍头。
许多年后，当溥仪在写《我的前半生》时，他至今仍能回忆起这一幕。
这是发生在溥仪、龙宇和袁世凯之间的对话。
刚刚有记忆的溥仪，隐约记得一个胖乎乎的老头，一边给太后讲故事，一边不停地擦眼泪。
溥仪不知道，法国在世界上还有一席之地。 在他后来的青年教育中，唯一陪伴他的外语书籍是《爱丽丝梦游仙境》。
标题：“北京天坛”查尔斯·巴特利特，1921年，檀香山艺术博物馆。
1.“宫禁”和“临时居留”。
1913年2月22日，龙玉太后逝世于故宫。
距离她为清帝国敲响丧钟，已经整整一年零10天了。
按照“清朝优惠条件”，溥仪在紫禁城还扮演着皇帝的角色，这份工作的年薪原定在400万两**，但随着一年后新币的发行，改成了400万海。
清代一两枚**超过37克，在**年间流通的《元大头》中，一枚银币重26克6克，仅含89%。
结果，工作皇帝的年薪缩水了很多。
除了包装食物，它实际上并不是包装。
根据协议第三段，皇帝只是“暂时住在皇宫里，将来搬到颐和园”。
“宫禁”的具体范围不是整个紫禁城，而是仅限于乾清门以北至神武门以南。
这并没有写进条款，而是清室和***妥协的结果。
这个结果始于龙玉太后的葬礼。
日本学者绘制的紫禁城缩略图，《北京皇城的建筑装饰》，1905年，由东京帝国工业大学出版。
摄影 上世纪20年代从热气球上俯瞰紫禁城 来源：网络。
为悼念具有“让国德行”的“女中尧顺”，时任第一人的袁世凯下令于3月19日召开全国哀悼大会，在太和殿举行为期三天的公开祭祀，降半旗哀悼。
出于保证交通和安全的考虑，他居然在葬礼过程中接管了紫禁城外的区域。
此后，清朝内政和内务省达成默契，将紫禁城包括三大殿堂内由***管理，以换取长期“临时居留”。
“临时居留”持续了12年，双方的“默契”和“妥协”终于在1924年10月被打破。
23日，冯玉祥发动兵变。 两周后，京城卫戍司令陆仲林率兵围攻紫禁城，向清家宣布了摄政内阁对“清家优惠条件”的五项修改。
原条件第一段规定，皇帝退位后，保留尊称，待遇外国君主，相当于共和主权国家存在一个超级主权臣民，“孙清朝小朝廷”可以像平行世界一样继续运作。
修订后的条款规定从1924年10月起永久废除皇帝的头衔。
这意味着，18岁的溥仪从此成为了法律意义上的普通公民。
11月5日，溥仪及其大臣、宦官、宫女被赶出宫。
下午3时许，溥仪夫妇在五辆车的护送下，从神武门出发，前往后海甘水桥附近的“太子酒府”。
此举，同治皇帝的妃子，静仪皇帝的妃子和舍里（1856-1932），将王勋的《博元邮报》和王仙志的《中秋邮报》带出了紫禁城。
第二天，溥仪匆匆离开庙后，派人回阳心寺拿衣服，他的行李被神武门的警察检查，从中发现了一本法律书——王羲之的《雪快清岗》，随即被扣留。
装裱为相册“Sunny Post in Fast Snow”（局部），收藏于台北故宫博物院。
差不多两个世纪前，他们的祖先乾隆皇帝，终于得到了王羲之、王迅、王显志三件金人的名文，把它搬到了阳心宫的辛暖阁，刻着“三溪堂”，牌匾两侧，有一对书联：
拥抱古今“，”心深骏昊”。
对此，三宝相告“再见”，再也没有相聚。
2.“私有财产”和“公共财产”。
“三溪”的经历并没有什么特别之处，退位后，溥仪和周围的老少们一直在想着再次转正。
平行世界的维护和成为常客的梦想是非常现实的——他们需要钱。
宫内大量便于携带和出售的书画、珍本等文物，自然成了他的秘密提款机。
根据1912年生效的“清家优惠条件”，清朝皇帝“辞职”后（条件中用了辞职，但不是直接退位——这个含糊不清的措辞也为小朝廷创造了生存空间），他自己和皇室的私有财产都得到了保护。
1924年生效的五项修正案中的最后一项还规定，“清家私有财产由清家充分享有，其全部公共财产归***所有，作为特殊保护。 ”
那么问题来了，溥仪祖宗和贵妃们收集的金人法文，以及北京、沈阳、承德的宫殿建筑，包括其中收藏的众多文物，是属于清朝私有财产还是公有财产？
事实上，自从“清朝小朝廷”存在以来，对上述问题的定义也越来越受到关注。
清内政政府为了维持自身运作，不断抵押和古物，自带派系多，尤其是北洋军阀，其中许多与清廷关系暧昧。 因此，在前期，缺乏干预房屋行为的心理意愿，也缺乏法律依据，更不用说回购古物的资金了。
到了1922年，无论是表面上的银行抵押贷款，还是暗中“赏金”，清宫文物的丢失和损坏都达到了令人发指的疯狂。
当年3月，**报道清朝正在为溥仪的婚礼筹集资金，居然打算将文渊阁收藏的《四库全书》卖给日本，引起学者和公众的公愤，北大人民发出公开信，呼吁在紫禁城收藏书籍和古物**。
台北故宫博物院收藏的文园馆“四库全书”的一部分。
台北故宫博物院“钦定图书馆四书简明目录”的一部分。
一波浪潮尚未消退，另一波浪潮已经入侵。
1923年6月26日晚，紫禁城建府宫又发生火灾，数百间房屋中大量古物、金佛器、各国捐赠的珍宝被烧毁。
在这一系列令人痛心的事件之后，社会各界终于将清廷文物属于“私有财产”还是“公共财产”的定义摆在了桌面上。
1924年5月3日，曹锟下令成立国有文物保全会员协会，冯玉祥等人与清朝代表一起，确定了一项基本原则：“我国代代相传的一切，都归国家所有，他们的黄金， 没有历史可言的银器和宝物可以被视为私有制。
因此，“历史性”被作为界定公私关系的重要标准。
以“三希望”为例，虽然曾经被清廷收藏，但从历史的角度来看，它们都属于民族文化记忆，是清朝从中华文化的完整性中继承下来的具体文物，所以应该属于公共财产。
同样，紫禁城本身建于永乐十八年（1420年）明成祖朱棣年间，不姓爱心觉罗，也应属于公有财产。
在此期间，“历史性”原则被普遍接受，同时增加了“文化价值”的衡量标准。 ”
换言之，即使是清朝时期的文物，如果具有国家文化价值，也应该是公共财产。
这些讨论逐渐形成了共识。
为故宫博物院的建立奠定了基础。
3、故宫博物院的成立。
溥仪出宫后，**颁布了《清朝善后委员会组织条例》，11月20日，“清后事后委员会”正式成立。
“清房善后委员会”由**和清朝双方代表组成，李玉英被任命为会长，特聘吴志辉、张骥、庄云宽三位名人为监事。
紫禁城文物清点工作也逐步启动。
1925年7月31日，在检查溥仪宿舍和阳心宫时，发现了溥仪的“悬赏普界名单”和“收据收据”。
这两份文件记录了1922年7月13日至12月12日期间作为奖励从宫中偷运出的溥仪中国物品、书画和绘画的原始清单。
溥仪的弟弟溥杰是他的中国同伴; 表妹蒲佳是他的英国同伴。
以上列表显示，仅1922年的五个月时间里，溥仪就利用蒲杰和蒲家的渠道伴诵，共计书画1353件（包括1285卷和68册册），502封书信，210本古籍遗失在宫外。
他以“孙帝”的身份在紫禁城逗留的12年里，从赏赐、老臣借用等各种名号中流出的文物，很难数清。
为防止和避免溥仪再入宫造成文物流失，“清房善后委员会”加快了故宫博物院的筹办进程。
1925年9月29日，“清朝善后委员会”召开会议，通过了《故宫博物院临时组织纲要》、《故宫博物院临时理事会章程》、《故宫博物院临时理事会章程》。
10月10日下午2点，故宫博物院开馆仪式在乾清门举行，中国最大的古代文化艺术博物馆故宫博物院成立。
照片：40 年代德国商业航空公司飞行员 Jp.科斯特拍摄的紫禁城航拍照片。
事实上，这已经不是皇宫第一次向公众敞开大门了。
如果说“清朝善后委员会”可以算是故宫博物院的前身，那么11年前成立的“古物栏”就是故宫博物院不可分割的一部分。
从西方引进的现代博物馆和艺术展览是如何在中国这片古老的土地上扎根的？
更多内容见下文。
本文为“台北故宫博物院文物详解”系列文章的第二篇，部分文中资料摘自相关**，仅供学习交流之用，请勿随意使用**及作任何商业用途。
祝大家龙年吉祥，新年快乐！ 队长是俞佘山。