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1937年6月，纽拉特上尉向驻伦敦大使发出指示：“.在英国统治下建立一个犹太国家或犹太人主导的国家不符合德国的利益。
一年后，当国际会议在依云举行时，纳粹首席思想家阿尔弗雷德·罗森伯格，发表在《人民观察家报》上，题为：犹太人要去哪里？ 》在社论中，他总结了当前讨论的结果。 首先，巴勒斯坦不能成为大规模移民的中心。 其次，世界各国似乎无法接受欧洲的犹太人。 同样，“有必要寻找一个欧洲人尚未定居的封闭区域”。
在这种情况下，1938年春天，希特勒第一次想到了非洲东海岸的一个法国岛屿的名字：马达加斯加。 4 月 11 日，戈培尔记录道：“早餐桌上就犹太人问题进行了长时间的交谈。 元首想将所有犹太人驱逐出德国。 赶往马达加斯加或类似的地方。 没错！ 他认为他们自己来自前流放地。 很有可能。 一个被上帝压垮的国家。 ”
这个想法本身并不新鲜。 早在 19 世纪 80 年代，反犹太种族主义的鼻祖、东方学家保罗·德·拉加德 （Paulo de Lagarde） 就曾提出将犹太人移民到马达加斯加的计划是德国征服东欧政策的一部分自二十世纪二十年代以来，各国的反犹主义者一直在推动这种“解决犹太人问题”的方法。
1926年6月，它发表在《国家观察家报》的头版。亨利·汉密尔顿·比米什文章，它直言不讳地呼吁：“.** 这是一个有福的地方，犹太人可以和平快乐地生活吗？ 他们能保持种族的纯洁性并坚持自己的理想吗？ 马达加斯加。
但这种呼吁几乎无异于讽刺，因为比米什和马达加斯加计划的其他支持者很清楚岛上的生活条件非常差，大多数被驱逐到那里的犹太人都会死去。 施特赖歇尔的蛊惑人心的报纸《先锋报》早在 30 年代就已经公开出版了关于这种种族灭绝方案的专题。1938 年报纸的新年版以“马达加斯加”为标题，上面有一幅漫画，一个惊恐的犹太人仰面躺在地球仪上，标题是“他看到了世界末日”。
希特勒还没有下定决心戈培尔所说的“赶往马达加斯加，或类似的东西”，证明他还有其他选择但他仍然坚定不移地计划将所有犹太人赶出德国。 1938 年 8 月中旬，他在自己的小圈子里透露，纽伦堡法律“实际上太宽松了”。
现在他考虑通过了补充条例，以进一步限制犹太人在德国的生活这使得整个犹太社区无法在德国生存。 这是摆脱它们的最佳方法。 ”1938年9月底，《慕尼黑协定》签署后，欧洲围绕“苏台德地区”发生重大冲突的危险似乎暂时消失了，反犹骚乱再次爆发。
初秋时节，大多数德国人心中对战争的恐惧现在变成了对犹太人的激烈十字军东征。 在许多地方，特别是在德国南部和中部，犹太教堂和犹太工业遭到袭击。 骚乱“具有地方性质”。根据帝国安全部1938年10月的报告。 许多国家社会主义活动家认为“现在是最终解决犹太人问题的时候了”。
11月4日，威利·科恩（Willie Cohen）在日记中写道：“我认为留在德国的犹太人将进入一个非常困难的时期。 “几天后，全国性的**出乎意料地来了，反犹太暴力达到了高潮1938年，它变得越来越极端。 正是希特勒发出了决定性的信号，让仇恨和破坏猖獗。
1938 年 11 月 7 日一个17岁，在德国长大波兰裔犹太人——赫舍·格林斯潘，德国驻巴黎大使馆秘书被枪杀并暗杀- 恩斯特·冯·拉特（Ernst von Ratt），拉特受了重伤。 暗杀是一次报复行为：10 月底，德国警察和冲锋队聚集了 17,000 名居住在“第三帝国”的波兰犹太人，并将他们驱赶到波兰边境。
格林斯潘的父母、兄弟姐妹也是被驱逐出境的犹太人，他们在波兰和德国之间的无人区生活了很多天，条件恶劣。 “当我想到我们的悲剧时......我的心在流血”。在给住在巴黎的叔叔的一封信中，刺客承认，“我必须以某种方式**，让世界听到我的**”。
格林斯潘的绝望行为给了纳粹领导人期待已久的借口，以协调与犹太人的斗争并剥夺他们的财产。 尤其是戈培尔，他立即看到了通过努力工作重新获得希特勒对他的青睐的机会，他与希特勒的私人关系因前几个月与捷克女演员丽达·巴洛娃的婚外情而受到严重影响。
11月7日晚，宣传部门负责人命令新闻界“大张旗鼓”地报道此事，并在评论中指出，它将“导致了德国犹太人最严重的后果”。 11月8日，《人民观察家报》发表社论“**人”，公然怂恿大**：
显然，德国人民可以从这一新事实中得出结论。 数十万犹太人仍然占据着境内的整个购物街和娱乐场所作为德国租户的“外国房东”赚钱他们的同胞在国外呼吁对德国和**德国**开战，这是无法容忍的。 ”
11月9日上午，该通讯社报道称，拿铁只剩下几个小时的生命了。 年轻女记者露丝·安德烈亚斯·弗里德里希记录柏林正处于“暴风雨前被压抑的焦虑之中”。 11月7日和9日的两个晚上，作为对暗杀事件的回应，在卡塞尔和库尔黑森地区的许多地方发生了第一轮反犹太主义骚乱。
骚乱是由国家社会党的地方干部策划的，他们完全是自己的领导者。 犹太教堂是主要目标。 “黑森州爆发了大规模的反犹太主义集会，”戈培尔写道“犹太教堂被烧毁了。 如果我们现在能让群众释放他们的愤怒，那该多好啊！ 但这需要希特勒的明确声明，希特勒尚未获得宣传部负责人的同意。
11月8日晚，希特勒在慕尼黑Beagle Blau 啤酒屋发表纪念失败的 1923 年啤酒馆政变在他的传统演讲中，他根本没有提到巴黎的暗杀事件。 不寻常的沉默并不意味着他想安定下来; 恰恰相反，这是一个明确无误的迹象，表明他打算进行阴谋。
与 1936 年 2 月初威廉·古斯特洛夫被暗杀不同，考虑到冬季奥运会，他禁止了反犹太主义的过度行为这一次，他决定对犹太人这样做。 但他不得不等到听说老鼠的死讯。 11 月 7 日至 8 日晚上，他派他的私人医生卡尔·勃兰特 （Carl Brandt） 与慕尼黑外科医院的主治医师格格·马格努斯 （Gerg Magnus） 一起前往巴黎。 两名医生检查了受重伤的使馆秘书，并在几份医疗报告中指出他的伤势很严重。
恩斯特·冯·拉特（Ernst von Rattle）于11月9日下午16：30去世。 副官尼古拉斯·冯·布洛（Nicholas von Bülow）证实，希特勒在摄政街的家中通过**得知了他的死讯。 傍晚6点过后，他前往慕尼黑老市政厅与他的“老同志”们相聚，参加在老市政厅宴会厅举行的年度纪念活动，让**人有足够的时间思考下一步行动。
11月9日这里发生的事情是由希特勒和戈培尔精心策划的，具有戏剧性欺骗效果的行为。 晚上 9 点左右当大家还在吃饭的时候，希特勒收到了一封电报，报告了大使馆秘书的死讯。 他再一次展现了自己的表演天赋，在众人面前佯装惊讶和震惊，兴奋地和旁边的戈培尔说话。
虽然戈培尔的日记中只记录了几行谈话，但从中可以看出这是一个决定性的时刻，**为计划中的反犹太主义开了绿灯：“他决定让**继续下去; 撤回警察。 应该让犹太人感受到人民的愤怒。 没错。 我立即向**和党的干部下达了命令。 ”
在与戈培尔交谈后，希特勒立即离开了会议厅，没有再说什么，他回到了摄政街的家中。 显然，他避免直接接触接下来发生的事情。 戈培尔代替他发言。报道称，虽然他没有留下演讲的原文，但他想要达到的效果在几个月后国家社会主义最高法院提交的调查报告中是显而易见的。“党的所有领导人都明白”宣传部负责人的命令“国家社会党在外部并没有作为示威活动的推动者出现，但实际上它是策划者和实施者”。
戈培尔本人这样描述听众对他演讲的反应：“雷鸣般的掌声。 众人立即冲向**机器。 人们正在搬家。 ”他确定了欺骗性的官方口径一定是“民众愤怒”的自然爆发。而真正的策划者，尤其是希特勒和戈培尔，必须隐藏在阴影中。 本着这种精神，在慕尼黑开会的党区主席和冲锋队支队领导人向他们的下属下达了命令。 该命令顺利地传达给地区领导人和地方小组负责人。
在 Beagle Blau 啤酒屋在参加政变周年纪念活动的“退伍军人”中，包括作为客人出席的阿道夫·希特勒突击队的 39 名成员，在 1924 年国家社会党被取缔后被保留为传统兄弟会。 在听了戈培尔的煽动性言论后，他们在慕尼黑的街道上横冲直撞，摧毁了沿途的许多商店，并放火烧毁了赫尔佐格-鲁道夫街的雅各布犹太教堂（赫尔佐格-鲁道夫街的犹太教堂于 1938 年 6 月被拆除）。
戈培尔与慕尼黑-上巴伐利亚党区主席阿道夫·瓦格纳（Adolf Wagner）一起来到了Plannestraße的党总部所在地亲眼目睹了破坏的现场。 “与此同时，突击队员们做了一件大事，他们自己完成了这一切。 希特勒的私人副官朱利叶斯·绍布（Julius Schaub）也是肇事者之一。 戈培尔评论说：“绍布重创了他，他前突击队员的灵魂复活了”。
在午夜主持传统的党卫军新兵宣誓就职仪式之前，希特勒已经与希姆莱进行了谈判党卫军不会参与其中**。 莱因哈特·海因里希（Reinhardt Heinrich）殴打了柏林盖世太保的负责人海因里希·穆勒（Heinrich Müller），然后米勒于23：55向盖世太保司令部发送了一封电报，“.在尽可能短的时间内，对全国各地的犹太人采取了行动，特别是对犹太教堂采取了行动”。
不得“以任何方式干扰”行为，禁止“抢劫和其他特殊骚扰行为”。 除此之外，盖世太保还准备在全国范围内逮捕 20,000 至 30,000 名犹太人。 根据戈培尔的日记，是希特勒本人提出了这个要求。 在凌晨 1 点 20 分发出的一封紧急电报中，海因里希更详细地阐述了米勒的命令：“不得采取任何可能危及德国人生命和财产的行动”。犹太人的商店和私人住宅“只能被摧毁，不能被抢劫”。
犹太教堂和社区办公室的文件和档案必须被没收并移交给帝国安全部的办公室。警察和帝国安全部也接到命令，“在各地区逮捕尽可能多的犹太人，尤其是富人人数取决于现有监狱的容量”。“被捕后，请立即联系辖区内的集中营，以便尽快重新安置这些犹太人。”
此时，它已经在该国的广大地区开始**。 冲锋队和国家社会主义活动家游行到最近的犹太教堂他们中的大多数人穿着便服，手里拿着汽油罐，他们砸碎物体并放火焚烧教堂。 当地警察根据上面的命令在场边待命只有当火势蔓延到附近的房屋时，消防队才会来扑灭大火。
与此同时，其他小组袭击了犹太商店，砸碎了商店橱窗，将货物扔到街上，第二天早上人行道上布满了碎玻璃——从而传播了淡化柏林事件严重性的术语“帝国水晶之夜”。。其他人冲进犹太人的家，砸碎家具，虐待他们的主人。 自中世纪以来，德国从未发生过如此大规模、肆无忌惮的反犹暴行。
引用弗兰克·巴约尔（Frank Bayol），《新里厄与奸商》，2001年，第186-192页;
迈克尔·韦尔特，《无极限的一代》，2002年，第201-208页;
埃伯哈特·耶克尔和阿克塞尔·库恩，希特勒档案馆，1980 年，223-227 页;