今天早上走到慈云寺门口，看到门口有个大和尚在扫地，于是我跟他说了个好年，大和尚爽朗地笑了笑，回答我新年快乐。
我在想，大和尚的生活是不是很舒服，真的没有一般人的烦恼和不快？
我不这么认为，但在我看来，修行本身的目的不是让你一切顺利，而是让你弄清楚为什么你过得不好，只有这样你才能避免它。
尚泽不是僧人，也不是道士，只是一个研究传统文化的命理师，不懂佛法和道教的专业事物，但师父告诉我，真正的修行是修心，心心顺的时候，遇到的事情也能顺畅，心不顺， 就算解决了现在的事情，还是会有新的不愉快的事情。
所以不要本末倒置，以为只有外在事情顺利，我们的心才能顺利，把修行当成逃避不顺利的事情，这样你的生活中总会有事情出错。
当你的心执着于外在环境，而不是内心的平静时，总会有不服从和挫折，就像陆之深一样，即使你逃进了空门，剪了头发出家，你还是会有烦恼的。
这个世界从来都不是绝对的，很多事情都不能判断出绝对的好坏，包括我们非常在意的得失，都是相对的、对立的、统一的，最终的结果取决于你的认知。
大家都听说过马丢了的故事，老爷子的马当初丢了，肯定不是什么好事，但过了几天，丢马又跑回来了，不但回来了，还带了一辆宝马回来，你看，这匹丢了的马变成了好东西。
但这还没完，带回一辆宝马车，老爷子自然很开心，想骑上去玩一玩，结果却很伤心，他从马上摔下来摔断了腿，老爷子自然很伤心。
但因为摔断了腿，不小心躲过了征兵，躲过了九死的惨果，老人又高兴了。
你看，同样的丢马，同一个儿子断腿，从不同的角度看问题，得失完全不同，就像所谓的赛雄丢了马，知道是不是福气，在不同的条件下，认知变了，心情也不同了。
在日常生活中，无常是常态，如果得到一个，难免会失去另一个，我们都执着于这些无常，所以会烦恼和痛苦。
我们修行的最终目标是停止被外部环境所吸引，停止追随那些无常，回归不动的本质。