“人们总是习惯于看女人的外表，而忽略了她们的才华和能力。 在古代，女性被定义为“德无才”，被束缚在家庭中，无法追求自己的梦想。
然而，**时期一位小脚丫老太太从未结婚，敢于挑战传统，勇敢地追求自己的人生。 ”
1893年，吴一芳出生于湖北省武昌市一个富裕的家庭。 11岁时，她随姐姐进入杭州红岛女子学校，后来转学到上海启明女子学校接受新的教育。
她的生活本该像当时无数少女一样，接受新的教育，寻找自由恋爱，然后顺利步入婚姻，过着平凡的生活。 然而，平静的生活在1909年被打破了，当时吴一芳的父亲因被上级陷害而跳河自杀，一家人失去了养家糊口的人，陷入了困境。
不到一个月，吴一芳的母亲、姐姐和弟弟相继去世，留下她十六岁的孤儿。 如此重大的人生变化，突然降临在吴一芳身上，但舅舅却可怜她，把她带回家，让她继续学业。
吴一芳出生于清朝末年，和其他普通女性一样，从小就接受了缠足的传统。 然而，这个看似普通的小脚孤女，后来却在国际舞台上大放异彩。
1919年，吴奕芳从金陵女子大学毕业，赴北京女子中学任教。 她不仅勤奋好学，而且对新事物也充满热情。
虽然她没有出国经验，但她的英语口语非常流利。 1921年冬天，盟军蒙多利克女子大学校长在北京女子中学发表演讲，对吴一芳的地道口语感到惊叹。
于是，吴一芳得到了她的推荐，前往美国密歇根大学深造。 在美国期间，吴一芳时刻提醒自己要保持高标准，切记不要丢掉祖国的面子。
有一次，澳大利亚总理在美国讲话时，竟然侮辱了中国的言论。 吴一芳当晚写了一篇反驳文章，发表在《密歇根**》上，引起了很大的反响。
在美国留学后，吴奕芳回到母校金陵女子大学担任校长。 苏轼曾说：“她很清楚，中国女性需要的教育，不仅仅是如何'教夫教儿'和'三顺四德'，更在于如何告诉她们如何突破桎梏，有人告诉她们外面世界的浩瀚，如何建立一颗坚强的心。 ”
于是，她在金陵女子大学开设了不少“破传统”课程，比如专门针对姿势不良、下意识弯腰驼背的学生开设的“矫正体操班”，以及一年的矫正班，帮助他们培养自信。
同时，吴亦芳还为这些小姑娘们增设了“五月花会”，在操场上竖起了一根用白紫缎子包裹的竹竿，成为了花会所的标杆。
在节目的最后，选出一位“五月女王”，只有那些开朗、优雅、热情和精力充沛的女孩才会获得荣誉。 金陵女子大学的办学方式一举风靡全城，成为时髦自信女性的代名词。
吴一芳的优雅不是那种冷冰冰的“传承与独立”，而是像三月的春风一样温暖和亲切。 她尊重每一位学生，无论贫富。
当时很多政要都希望自己的孩子在金陵女子大学读书，但吴一芳坚持公平，认为学生应该通过自己的努力拿到录取通知书。
1937年抗战爆发时，吴一芳毅然带领学生离开南京。 她知道学校是知识的净土，不应该被政治污染。 因此，当宋美玲邀请她担任教育部长时，她婉言谢绝了。
虽然她没有涉足政治，但作为中国人，吴一芳从未停止过对抗战的支持。
1943年3月，吴奕芳在美国组织了“中国六教授”，他们肩负着抗日宣传的重任，希望得到美国的帮助。
吴一芳在会上以优雅和自信的方式发表了讲话，无法想象她所生活的中国正面临侵略者的压迫。 自古以来，社会对女性的要求就是做“好妻子、好母亲”，不断灌输“女人缺才是德”的观念，教导她们“在家跟着丈夫，娶老公”，甚至连没有孩子都算是离婚的理由。
这些法规和观念都把女性当作生育的工具，完全忽视了她们的个人价值和尊严。 然而，吴一芳却看穿了这一切。
她没有选择结婚，而是将自己的青春和生命奉献给了知识和教育事业。 她是“智慧女神”，是女性独立精神的象征，值得我们深深敬佩和学习。
进入21世纪，女性地位不断提升，拥有更多的资源、更高的平台、更舒适的生活，不再受传统观念的束缚，追求自由独立是我们的权利。 ”