近日，由国际儒联儒学与企业管理专业委员会主办的第69届“大道之行讲座”成功举办。 本次讲座特邀中国社会科学院考古研究所研究员刘锐就汉朝统治、首都、陵墓、宗教、汉文化传播、丝绸之路等进行讲座。 本次讲座共分为三场，将在搜狐文化、快手、抖音、**、B站五大平台播出，共22场超过30,000人***
本章开篇，刘锐研究员将汉代分为西汉、东汉和新芒，并介绍了各个阶段的政治制度。 其中强调，东汉的制度变迁与王莽的改革有关，汉代制度虽然是“从秦传承而来”，但也有变化和创新。
在谈及汉代的都城和陵墓时，刘锐研究员通过对历史经典、考古史、文物古迹的生动叙述，细致地展现了西汉都城长安城的具体面貌。 同时，也分析了东汉都城洛阳市是古今交集的城市，考古工作难度十分艰巨。
接下来是对汉代陵墓制度的总结。 天子陵墓，没有制度;诸侯王墓应规定在西汉中叶以后;在汉代初期，不仅有制度要求，还有发展和变化。 在变迁的墓葬体系中，合作与超越的体系不仅受制于法律约束，还受到天子、诸侯、诸侯的政治地位、人与人远近、经济实力、文化意识形态等方面的影响。 规则中有超越性，这是高级墓葬的常态。
长期统一的封建帝国是宗教广泛传播的最佳温床，因此在汉族宗教的领土上，它经历了从原来的正统宗教的独立到与外传佛教和新道教三方共生的转变，并开始延续到今天的宗教多元主义。
汉文化是在西汉中期在汉初秦文化的基础上，融合了楚帝皇旧思想和六国文化后逐渐形成的。 古代中国真正走向世界的是从汉代开始的，陆路和海路运输发挥了重要作用。 汉朝走向世界的道路是多样的，其政治、外交、军事、商业和文化都对世界文明产生了重要影响。
由国际儒联儒学与企业管理委员会主办的“大岛之行大讲堂”系列讲座，将继续举办100场讲座，帮助企业家和企业管理者用中国优秀传统文化武装自己，学以致用。 下一场讲座将在“大道之行”微信平台发布相关信息，敬请期待。