北边有一座山脉叫燕山山脉，山脉深处有一条河叫栾河，栾河流经一个村庄，村里人不叫栾河，而是叫东大河。
东河在村子的东边，河边有一座庙宇，叫东庙。 之所以叫东寺，并不是因为它建在东村东边的东河边，而是因为东寺是一个非常特殊和非常重要的存在，国内很多地方都有东寺，著名的山东岱庙就是东寺，北京也有一座非常有名的东寺， 著名的鬼城四川徐都，也属于东寺系列。
庙里有神，东殿的神是掌管万物诞生和天下生死的东岳泰山天齐人生帝。 关于皇帝的起源，传说不一，有人说东岳皇帝是盘古的后裔。 但在《众神演义》中，皇帝的原名是黄飞虎，被江封为五山之首的东岳泰山天启仁生皇帝掌管着幽冥，十八层地狱。 也就是说，黄飞虎是东岳皇帝，东岳皇帝是冥界地狱十八层的掌门人，供奉东岳皇帝的庙宇叫东岳寺，简称东庙。
有人说，地狱在地藏菩萨王的控制之下。 这不能说是错的，东寺本来就是道教的领地，但也有佛帝藏王的菩萨所在地。 大地王菩萨的领域在九华山，但东寺遍布全国，大地之王菩萨自然不能只停留在九华山，那么怎么会有东大殿，菩萨也会出现在**，菩萨的大理想是救度众生， 并发了“地狱不空，誓不成佛”、“我不下地狱，谁下地狱”的誓言。所以，这座东寺应该是佛道融合的产物。 就像《西游记》中，孙悟空在天宫闹事，玉皇大帝也请佛祖帮忙，都是为了管理冥界。 但很明显，东岳皇帝是第一，东岳寺的名字就能说明问题。
东月帝和地王菩萨所在的地方，冥界的官员，大鬼小鬼，自然要全副武装。
比如阎钧十殿，是东越帝麾下掌管阴操地府的阎钧的总称，共十个，分别是：秦广王、楚江王、宋皇、武官王、阎罗王、扁城王、泰山王、城王、平等王、轮王。这十位君王住在地狱的十殿之上，他们被称为十殿的十位君王。 燕君十宫的影响力很大，民间称他为阎罗王，经常挂在嘴边，名气甚至超过东岳皇帝和地藏菩萨王。 在信徒的心理中，阎罗王是冥界之王，人死后会受到阎罗王的审判。
除了阎君的十宫之外，还有冥界的五神、冥界的四位法官，当然还有黑白无常、牛头马脸、小鬼夜叉，以及遍布天下的城神和地主， 和其他黑社会官员。还有专门负责倒“迷魂汤”的孟婆，也是黑社会的重要角色。
这些掌管阴草地府的官吏，无论大小，都在东寺都有职位，无论庙大小，鬼城都是一样的，栾河边的东庙也是一样的。
背景讲解有点长，但很有道理，没有上面的背景讲解，下面要说的就没什么意义了，因为接下来要讲的就是一个关于敬畏的故事。 人类社会要想和谐美好，要有敬畏感，就很重要。 对自然的敬畏和对法律的敬畏是不够的，所以这些阎罗王、牛头马脸的形象，以及十八层地狱的各种可怕场景，都被创造出来，让人感到敬畏。 老郑觉得这不是迷信，这是一种教育，天下人好，坏人不敢胡说八道，永远是好的。
我小时候听过这个故事，对我影响很大，至今仍无法忘记。 这个故事是我母亲讲的，说她亲身经历过。 妈妈今年就90岁了。 这个故事是她60多年前告诉我的，关于她的童年，解放前后的故事。
2024年5月，八路军来到村里，当时叫中国人民解放军，当时叫八路军。 八路军来村里建学校，于是来了一位年轻的男教师。 学校没有校舍，所以在东寺腾出了两栋房子，一栋作为教室，另一栋作为教师宿舍。 我母亲在庙小学上了三年学，跳**，高中毕业，毕业，去县里打工。 这个故事发生在过去三年。
东寺很有说法，香火很兴旺。 据说有一年东大河发生大洪水，淹没了村子，但位于河边的东庙根本没有入水，河水从东庙后面来，淹没了村子。
我上一年级的时候。 有一天我去上学，老师的脸色不太好，好像一夜没睡。 点名时，男同学没有来。 老师问他为什么不来一位同学回答说：他父亲昨晚去世了。
老师听了这话，脸色越来越难看，也没说上课的事情，就让我们回家了。
同学们很是奇怪，拿着书包，离开了寺庙，回到了村子里。 傍晚时分，我听到大人们谈论学校老师半夜突然被鬼哭狼嚎的声音吵醒的事实。
老师年轻，大胆，拿着枪。 我穿好衣服，点亮灯笼，走出宿舍。
从宿舍里出来，似乎那可怕的哭声是从冥府传来的。 老师朝着冥府走去。 但是当我进入大殿时，我再也听不到声音了，虽然是盛夏，但我感到背上一阵寒意，就像风吹过一样。 老师举着灯笼照在大厅里的哈迪斯小鬼雕像上，和往常没什么不同。
老师正要转身离开大殿，忽然听到大堂外有脚步声。 老师还是吓了一跳，问道：“谁？
老师，是我！原来，寺主和小道士也提着灯笼走到了大殿门口。
主持人对老师说：“你刚搬到这里的时候忘了告诉你，这庙里晚上总是有动静，不会有什么不对的。 回去睡觉吧。
老师虽然不相信邪恶，但他也被这一折腾吓到了，一夜没睡。
第二天，听说同学家里有人死了，我心里越来越难受，于是就没有心思回去上课了。
下午，因父亲去世的同学的家人来到寺庙烧香磕头。
庙长在前面带头，同学是个男生，拎着几串纸币和金银锭，很长，拖在地上，跟着主人慢慢走着。 其他人与小男孩保持距离，跟了上去。 当他走到五位阎罗王，最著名的阎罗王面前时，男孩说：“我不能拖它。 然后，主持人让男孩跪在五阎罗雕像前磕头。 后面的人上来，在五阎王雕像前的香炉里烧了一串纸钱和金银锭。
焚烧结束后，主持人领着小男孩继续走着，然后在后面的四尊哈迪斯雕像前完成了之前的动作。 小男孩手里的纸钱和金银锭烧完后，转身，一家人拿出带来的香，点燃了面前四位哈帝像前的香炉，然后跪下磕头。
接下来，他又把庙里所有的佛像都拜了一遍，又给庙主放下了一些钱，然后就离开了东庙。
第二天，同学们又去寺庙上学了，老师的脸色也恢复了正常，他说昨晚睡得很好。
我妈说，既然打了，村里只要有死人，老师就停课一天。 老母亲还说，其实以前这种事情就是这样，村里的老人都知道，只是年纪还小，对这种事情不重视。
我妈妈说，村里也有人死了，老师照常上课。 据村里的长者说，当一个做了善事的人去世时，晚上庙里会有演奏、演奏、唱歌的声音。 第二天，像往常一样，会有死者家属来到寺庙，但他们只是烧香和鞠躬，不烧纸钱和金银锭。
妈妈还说寺庙有点奇怪。 有一次，她同学的母亲生了一个孩子，死了，一家人来到了寺庙。 同学的妹妹，不到两岁，跑到庙里的一个角落，哭着找妈妈，仿佛妈妈在角落里。
后来，东寺彻底变成了一所学校，阎王、菩萨、小鬼都被打倒砸碎，道士们也被放归俗。 但这些传说仍然活得很好。
后来村子成了乡镇所在地，也不知道是民间投资，还是民间投资，一个支撑，还有一座东寺，规模比原来的要大很多，而且还在东大河边，但离原来的寺院遗址却有一里多路。 每年过年，庙会人头栽赃，热闹非凡。
有人说中国人没有信仰，但实际上不是很准确。 中国人不仅有信仰，而且相信一切，天地万物都是神。 这些神是为敬畏上帝而创造的。 但一切都变成了神，似乎没有信仰。