编辑丨杨红.
作者简介：喆某，独立学者。 10多年来，他一直致力于东岳哲学的创新、研究、传播和发展。 他是原创哲学理论的作者：《外部生存结构理论》和《群体分工理论》。《哲学通史》、《唯物主义哲学史》;《三源通论》（包括生命起源、精神起源、社会起源、狭义心理学、肉体人格理论）;美学基础理论“物理进化美学理论”。 询问人类精神就是提出问题人体外无法触摸或看到的“空隙”了解他们如何确定具体的“思想、言语和行为”。
而这个“虚构的整体”。这是以前的心理学和精神病学的全部。
然而，过去心理学和精神病学以横向视角的“什么”思想为基准，总是用局部的“意识”或“行为”来“概括”整个精神，使我们无法触及整个精神，也无法触及心理、意识、意志的原始内涵。
而且，如果仅仅基于各种哲学家、心理学家和精神病学家的“有限”理论，它只能是笼统和令人困惑的。 而这种乱七八糟的理解，除了为我们提供很多“有效信息”之外，最终绝不会引导我们建立一个整体的精神框架也无法真正理解精神、心理、意识和意志的原始内涵，更不可能每个术语本身的界限都没有明确划定
然而，上述问题不再是基于“物理进化新理论”的完备性的问题。 【包括《一般进化论》、《外部生存结构论》、《群体分工论》。
其实，精神包括意识的序列、内驱的序列、情绪和行为的序列、文化属性、狭隘的人格感等，这样我们才能简单快速地划分精神、心理、意识和意志的界限。
要知道，《意识的起源》只是《精神的起源》或《唯物主义的灵性》的一部分。
而“意识的起源”之所以先阐述：
其中之一是将整体的“基本框架”锚定在“精神整体”上，并阐述其“自然起源”。
第二，既然所有的存在都是“意识中的存在”和“知识中的存在”，如果你不能理解意识的起源和意识的整体性，你怎么能说你所认知的宇宙、你所认知的生命、你所认知的社会才是它应该有的样子呢？
因此，了解意识的起源尤为重要。
此外，人类当下最迫切需要知道的三个最重要的问题是：生命的起源，灵性的起源，社会的起源有三个基本问题。 这三个问题可以说是哲学、科学乃至宗教等以往所有研究都无法探讨的问题。
这些起源中最重要的是意识的起源
因此，认识意识的起源不仅在哲学意义上很重要，更重要的是，认识意识起源的问题必然会牵扯到有机体和社会的形成，使大量与医学、心理学、灵性有关的问题都能在意识的起源中找到它们的起源。
因此不可避免地诱发医学、心理学、精神病学等基础学科。
这就是这本书最大的价值。
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