（六个袖子）。
在《天龙八部》中，慕容复有一项教条而神圣的家业：复兴已经死去百年的大燕国。 为了完成这项几乎不可能完成的任务，有必要招募英雄和人才。 不过，有意思的是，到处“找朋友”的慕容复，最终还是没交到一个好朋友。
为什么他一再想念段正春、乔峰、段誉、徐竹这样本来可以成为好朋友的人？因为当他交朋友时，他“只能交朋友，不能平等交朋友”，很难与高层人士结交友谊。
慕容复所崇拜和效仿的人物有两种：一种是战国时期孟魏、平远诸侯的下士，是天下英雄;一是韩欣的忍辱，他能承受胯下的耻辱。
当他走在江湖中时，每当遇到一个地位比自己低、能力弱的英雄时，他的第一个战国太子情结就要出击了。 这使他时常能够摆出一副急求才、刻意接受的姿态，主动伸出橄榄枝。 哪怕面对江湖上的渣滓和渣滓，他也能表现出一点豁达的心胸，这种豁达不仅来自他的背景，不调查过去，也没有朋友。
慕容复不仅执意要和这些人结成联盟，还说了一些很火辣的话，比如“在我有生之年，我总会福与忧同发，遇到困难时互相帮助，慕容复会被你派来的。 于是众人鼓掌。
这种交友的场景和状态，是慕容复最喜欢、最舒服的状态——他高高在上，星辰捧月;这群英雄粥粥在下面，受宠若惊。
你不妨看一看全书，慕容复能主动出击、开心交朋友的场景，几乎都是类似的场景。 他似乎非常傲慢，但有时他可以做一些卑躬屈膝和不守纪律的事情。 比如，为了恢复国家，他跑去认废的大理太子段延庆为教父，当着所有人的面，“膝盖一弯，就跪倒在地磕了四次头”。 他家将军一句话伤心了：“你只是想向韩欣学习，忍受你胯部的屈辱一会儿，为他以后的繁荣做准备。 ”
慕容复在用极其羞辱和夸张的行为责骂别人的时候，会是什么样的心态呢？是羞愧和忍耐，觉得生不如死吗？反倒是觉得，那一刻，他心中会涌起强烈的自我认同感，他觉得自己是在效仿古先贤们成就皇帝、称霸，开展一项伟大的事业。 别人越是觉得他被羞辱和夸大，他的自我认同和满足感可能就越强烈，他就会被感动至死。
他有一个最大的问题：每当遇到地位和能力相近的人时，他都会本能地绊倒，感到受到威胁，失去对关系的控制，再也无法保持良好的心态。
他和萧枫、段誉、旭竹等江湖一流人物的面对面，几乎都是这样。 比如他和许柱，两人从来没放过假，许柱丝毫没有得罪他，“见慕容复等人要走了，他就全心全意留下来。 慕容复的表现如何？“他眉毛挺直，转过身来，大声说：'你是不是自负地认为自己是天下无敌的，要不要给你一些建议？'’”
他性格上的这种弱点是由于家庭教育的畸形。 慕容复的天赋、武功、家境、家族背景都是一流的。 然而，他的父母总是要求他成为“开国英雄”和“国王是英雄”，巨大的压力使他成为一个极度不自信的人。
如果是那些伟人的举动，比如平元君、新灵君的李贤下士，甚至韩欣的忍辱，他都会乐于效仿，觉得自己也在接近“伟大”;如果遇到那些能力和人格都足够强的武林同僚，可能会危及他“人中龙凤凰”和“众星捧月”的形象，他本能地变得警惕，真诚地厌恶别人，把别人排除在自己的圈子之外。
最后，他杀了将军包伟，直接导致了他团队的反弹和崩溃，原因之一就是鲍维反对他卑躬屈膝，结结巴巴地废掉大理王，所以他不得不生气，撕脸。
用我们那句老话来说，人们似乎常常面临一个选择——是“鸡头”还是“凤尾”？其实做“鸡头”不难，做“凤尾”也不难。 （Rokugami Lei Lei）。