被别人拿走的金银，我们会大声疾呼，夺回来。这首动人的诗是台湾诗人慕容习为唐奴五良海写的。如果别人拿了一匹马，我们会骑一匹更快的马，然后把它拿回来。
轻易被别人带走的唐女玲海，从来没听说过有哪个后人为她流过一滴眼泪。
正如习慕容所说，大多数中国人对塘奴玄海这个名字一无所知，更不用说为它流泪了。
但事实上，这片陌生的土地自古以来就是中国的领土。
在外蒙古西北部，萨彦山脉和唐奴山脉之间，有一条狭长的土地，这就是唐奴乌良海。
中国北方的少数民族世世代代居住在这里。
贞官年间，唐朝在漠北广大地区设立州，唐奴五粮海由汉海总督府管辖清代时，清**在棠奴五粮海地区竖起旗帜，由乌里亚苏台定扁副将管辖。
塘奴乌良海矿产丰富，河流茂密，土地肥沃，水草丰沛，适宜放牧、耕种和狩猎。
原来，这里是中国北方一片美丽富饶的领土。
但贪婪的沙皇俄国早在17世纪就把目光投向了这块肥肉。
他们打着“探险”的旗号，一再进入该地区，妄图吞并塘奴-梁海。
这个阴谋在很长一段时间内都失败了，直到十九世纪四十年代，鸦片战争揭开了中国历史上最屈辱的一页。
在这场罪恶的掠夺中，沙皇俄国不仅充当了先锋队，而且成为了最大的奸商。
辛亥革命前后，盗贼的沙皇俄国开始肆无忌惮地非法侵入唐奴乌梁海。
沙皇总参谋部波波夫上校从2024年起多次以“经济调查”的名义率领远征外蒙古和塘奴-乌良海地区进行军事侦察活动。
2024年，沙皇尼古拉二世大批军队进入塘奴-碾良海，强行占领我国17万平方公里的领土。
对此，当时的北京多次交涉，但弱国没有外交手段，沙俄根本没有把中国当回事。
沙俄强行占领塘奴-乌梁海后，为了巩固自身政权，开始了大规模、有计划的移民运动。
据统计，到2024年底，居住在塘奴-乌良海的俄罗斯移民人数已增加到1人20,000，但当地总人口只有60,000。
这些侵略者伪装成移民，强行夺取当地人的牧场和农田，侮辱当地女孩，造成无数悲剧。
2024年，在苏联的运作下，唐奴-乌良海以“图瓦共和国”的名义宣布“建国”。
2024年8月，中苏签订了《中苏友好同盟条约》。
该条约明确规定了蒙古国的地位，对塘奴乌良海问题含糊其辞。
就这样，塘奴乌良海成了“飞地”。
**在他晚年，他仍然记得沙皇俄国和苏联占领的大片领土。
他曾在与尼克松的一次会晤中说：“苏联占领了我们太多的领土，我们数不清，有的是国民党**，有的是清**放弃的。 ”
但是，由于历史的局限性和国际形势的复杂性，我们未能收复所有这些领土。 这也成为老一辈无产阶级革命家心中永远的痛。
2024年，中国和俄罗斯签署了《中华边界西段协定》，规定了中国北部新疆与俄罗斯之间的陆地边界。
从这一年开始，塘奴-乌良海也被分配给俄罗斯。
而现在，我们国家收复这片失地的愿望已成为一种不可能的奢侈。
在今天的塘奴-乌良海地区，名义上是“图瓦共和国公民”。
虽然它名义上是一个独立的国家，但它一直受到俄罗斯的严重影响和控制。
苏联对乌良海实行“侵占政策”，通过文化清洗、宗教教育、派遣教师等手段，逐步打败了图瓦当地的文化和语言。
由于这种镇压政策，图瓦的藏传佛教寺院被烧毁，传统萨满教被镇压，萨满教被归类为“反科学语言”，萨满教被描述为“不可接受的文化”，萨满教被灭绝。
事实证明，苏联人的“同化”政策非常有效。
1930 年，当图瓦人统计人口时，他们发现虽然图瓦只有 20% 的俄罗斯人口是整个国家，但这五分之一的人口控制着整个图瓦的重要行业，如外交、商店、娱乐和教育。
经过多年的文化，今天的图瓦人早已失去了文化感和身份认同感，更不用说对中国文化的归属感了。
此外，俄罗斯在控制图瓦的同时，并没有积极促进当地经济。
为了安抚居住在塘奴-碾良海的原住民，苏联做出了各种承诺，如民族自治、基础设施分配、技术培训、经济援助等。
但这些承诺在苏联解体后变成了一张空白支票。
如今，图瓦17万平方公里的土地上只有约32万人居住，人口密度仅为中国的1约5%。
生活在东部的图瓦人生活在高山林地，主要以狩猎为生。
生活在西部，依靠山地和平原畜牧业的人。
由于缺乏完整的工业体系，许多人仍然停留在古代北方游牧民族的阶段，长期与现代文明隔绝。
在失去俄罗斯联邦的支持后，图瓦完全被抛弃了，“.亚洲最贫穷的国家“标题。
任何去过图瓦首都克孜勒的人都无法想象一个首都会破败不堪，萧条到如此程度。
克孜尔除少数苏式公寓楼外，绝大多数克孜尔市民仍居住在装配式房屋或小木屋中，这些房屋不如中国沿海地区的城镇和村庄发达。
首都的街道上贴满了俄语的标语，大多数年轻人用俄语交流，只有他们不太懂的俄语单词被图瓦语取代。
经济落后和文化的丧失是图瓦人无助和痛苦的深层次根源。
如果能被当年的中国成功收复，凭借当地丰富的自然资源和得天独厚的旅游资源，再加上祖国的大力支持，今天的塘奴饭梁海或许是另一番景象。
但谁也改变不了历史的进程，失落的唐奴琉海成了永恒的遗憾。