刘宗元选集《纪子碑鉴赏与解析》

商朝末年，商朝国王平庸，朝廷有三位老大臣，尉子、毕干、吉子（周王的叔叔）。 这三位有德行的牧师，由于劝诫的方式不同，个人的最终结果也不同。

魏子告诉周王，因为他看到商朝即将灭亡，但王不听，魏子离开了。 比根一再告诫国王无济于事，但被解剖而死。 而姬子和他们两人不同，虽然也曾多次被国王告诫但一直没有被接受，但是他认为不听大臣们的劝告是张君的恶，所以他像魏子一样拒绝离开，也不想像碧琦那样被杀， 于是他假装头发发疯，被囚禁为奴隶。周灭了商朝后，周武王释放了他。

在封建时代，这三位贤惠的大臣受到学者的高度评价，尤其是宓子，他被认为是忠诚和睿智的，是朝臣的楷模。 刘宗元也持这种观点，因此在《纪子碑》一文中，他表达了自己忍辱，再协助纪子王之子武庚复兴商朝的忠心耿智，不愿成为周王朝的臣民，逃往朝鲜投奔宜妍"阴崇拜"行为，给予了高度评价。

《纪子碑》上的文章是在永贞改革失败后写的，当刘宗元被降为王书文集团成员时，文章用了孔子在《易》中对纪子的评价“吉子能做道慧”，其实是在暗中鼓励自己接受目前被贬低的机会，陶光晦涩地等待机会为朝廷服务。