回顾寻找黑人调查的历史

《寻找吴的调查》是***写的一部别出心裁的作品，其细致入微的描写堪称艺术。 这部作品既是他一生的巅峰之作，也是上个世纪中国县级社会的珍贵缩影，堪称华南地区县级社会的百科全书。 它对中国共产党制定正确的土地革命路线，发挥了不可替代的重要作用。

通过对吴某搜寻的深入实地调查，**触动现场，写下了《调查工作》。 本文发表于中华人民共和国成立后，更名为《反对原教旨主义》。 这篇文章不仅对红四军克服教条主义、树立实事求是的科学态度和工作作风产生了深远的影响，而且在党的思想建设史上留下了浓墨重彩的一笔。 这是党实事求是的思想路线的起点，也是马克思主义中国化的伟大起点。

但此时，在李立三的指导下，一些领导人的“左”教条主义愈发严重。 他们机械地照搬共产国际的指示和苏联的经验，无视中国的实际情况。 他们要求在一切根据地开展反对富农的斗争，平均分配土地，促进集体农庄，实行集体化生产。 党内也有反对“富农路线”的斗争。

正是在这种背景下，仔细研究了寻找黑人的情况。 他认为，荀武地处福建、广东、江西三省交汇处，犹如一颗镶嵌在红土地上的商贸繁荣的明珠。 只要对荀武有深入的了解，就能洞察三省周边县的动态，进而全面掌握中国的工商业状况和富农问题。 寻找吴不仅关系到红区政权建设、军队建设和土地分配，而且是巩固和发展赣南革命根据地、促进福建、广东、江西三省红色地区联通的重要枢纽。

因此，**毅然决然决定亲自到武武进行调研。 在荀武县委书记顾柏的协助下，他开始了对荀武市的详细前期调查。 正是在这次调研中，我结识了两位德高望重的长者——郭有梅和范大明。 郭幼梅，万安县人，12岁来到荀武，至今已在荀武生活了47年。 他曾两次担任商会会长，并以少量预算在该市经营一家杂货店。 现年51岁的范大明是城里的一个贫苦农民，现在是县苏维埃的成员。 他们深知荀武城的历史变迁和现状。

几天后，**离开荀武县委官邸西京天主教堂，搬到县城南门外马蹄岗一座朝南的石楼。 在这栋楼的中庭，他开始了更深入的调查，寻找吴。 中庭天花板上，一盏宝灯轻轻摇曳，散发出柔和的光芒;**有两张八仙桌，上面摆放着茶壶和碗，周围摆放着各种凳子和椅子。

每天，参与调查的客人都如约而至。 其中有11人，包括曾管钱治粮、因形势变化而丢掉工作的小官赵景清，城郊苏**主席刘良帆，郭有梅、范大明等常客。 此外，来自工农的区乡苏维埃干部、教师、办事员，以及六岁以上的原清秀才郭清儒也定期参加。 这些人来自各行各业和不同年龄段，使调查更加全面和可信。

**我很清楚，那种“像乡下人一样听小说，像高山之巅俯瞰人民城”的“狗肉账”式的调查，不过是一张纸而已。 因此，他决定亲自进行深入调查，力求细致入微。 调查会议召开时，**坐在八仙桌旁，神情和蔼谦逊。 他不停地提出问题并引导讨论。 每当有人说话时，他总是专心致志地听着，时而询问细节，时而提出问题。 他要求大家尽可能提供准确的数据和信息，以便更好地了解讯武人民的工商业状况和生活状况。 在讨论中，生动的隐喻和比喻性的描述也经常被用来使复杂的问题易于理解。 在整个调查过程中，细致深入的工作方式令人印象深刻。

在寻武之地，**的足迹走遍了每一寸土地，他的笔触记录了这片土地的沧桑巨变。 他深入调查了47家商店、94家手工艺品商店，从寻找吴的历史背景到当下的荣辱兴衰，从地理环境到政治分化，从社会各阶层状况到政治经济，从旧土地关系到土地革命， 以及妇女在土地斗争中的表现。每个问题的调查都像刺绣一样细致。 关于“寻找武武的土地斗争”，他深入探讨了17个问题：从土地分配方式到山林池、房屋的分配;从区域分配土地的标准到郊区游牧民要求土地划分的情况;从人均土地数量、生活不足补贴到公有土地保留问题;从分发速度到“ping”一词的含义;从分地者的反抗到原耕者的总分配;从起义后如何处理土地的问题，到非农民是否瓜分土地;从取消债务到征收土地税;从妇女在土地斗争中的地位和作用......每个问题都经过深思熟虑，每个细节都经过精心打磨。

调查持续了十多天，每天都与荀武之地亲密接触。 他亲手书写的第一手资料，近十万字，犹如荀武大地上的一颗颗明珠，连接着这片土地的过去、现在和未来。

在深入调查的过程中，他写了《调查研究》一文，后来成为《反对本质主义》。 这篇文章的主旨是反对教条主义，即红军中的“书本主义”思想。 用生动的语言写道：“斗争的发展使我们远离了山丘，走向了平原，但我们的思想仍然在山上。 既要了解农村，也要了解城市，否则就不能满足革命斗争的需要。 他进一步指出：“一个对商业来龙去脉一无所知的人，要想出一个正确的策略来对付商业资产阶级，赢得城市贫民，那一定是错误的。 在寻找吴的调查中，**得到了敦有梅和范大明两位老先生的指导，这让他对这座城市的营商情况有了初步的了解，他形容这种感觉像小学生一样新奇和刺激。 他强调，要深入彻底地研究这个问题，而不仅仅是看形势。 共产党正确的斗争策略，在于群众斗争的实践，而不是保守的思想和书本主义的教条。

** 文章首次提出“没有调查，就没有声音”的断言，并强调了语境化的重要性。 他主张通过实地调查解决问题，认为这是每个共产党员的责任和耻辱。 只有深入实际，了解实际情况，才能真正解决问题。 这篇文章很快被印成小册子，在红四军和革命根据地广为传播。

此时，正是古田会议决议贯执行的高潮，红军中的非无产阶级思想正在被大力克服。 然而，由于缺乏经验，许多干部在军队的管理教育中感到迷茫。 为了解决这个问题，**同志巧妙地利用调研的机会，在马蹄岗主持召开了红四军上尉（排）级以上干部会议。 **、张定成、胡少海等同志也参加了会议。 会上，**同志逐一回顾了古田会议决议精神，系统总结了贯彻落实古田会议决议的经验，对军队存在的各种问题进行了深入研究。 根据古田会议决议的精神，他详细阐述了军事管理教育的方法。 他反复强调，我军是在共产党领导下，由自觉劳动人民组成的无产阶级武装力量，同历史上其他军队有本质区别。

在国民党和一切反革命军队内部，存在着不可调和的阶级矛盾。 “统治阶级为了暂时缓和这些矛盾，迫使广大士兵为他们而死，不得不诉诸欺骗、麻醉和镇压。 但是，我们的军队不同，我们的军队是一个由许多有觉悟的劳动人民组成的革命家庭。 在这个大家庭里，干部和战士都是阶级兄弟，在政治上都是平等的。 ”

他进一步指出，为了更好地团结和激励全体官兵，必须摒弃旧的军队管理方法，采取革命军队的管理教育方法。 他将这些方法总结为七项原则：

一是干部要深入群众，与群众打成一片

第二，干部要时刻关心战士，同情战士的疾苦

三是干部要处处以身作则，成为士兵的榜样

第四，干部要学会动员战士自学、走群众路线

第五，劝说教育胜于惩罚;

第六，宣传鼓动优于发号施令，反对命令主义

第七，奖惩要明确。

这位同志的讲话犹如一盏明灯，照亮了前进的道路。 他深刻阐述了新型人民军官兵关系，为军队管理和教育工作指明了方向。 这不仅是一场思想的盛宴，更是一场心灵的洗礼。

端午节后的第二天，大领袖***召开了50多人的盛大调研总结会。 **一开始，他深情地说：“我在荀武进行了近20天的深入调查，在各位先生的悉心指导下，我获得了前所未有的知识。 今天，我们一起集思广益，一起检查材料，希望能取得更好的效果。 ”

会议持续了整整两天，从政治、经济、文化教育、风俗习惯等方面提出了100多个问题。 其中，寻找吴的商情、农村各阶级的实际情况、土地争夺的情形，是他最关心的问题。 此外，水陆交通、山林特产、市场商店、人口构成、土地所有权等也在他的调查范围内。

通过这次深入调查，成功解决了几个关键问题。 首先，他制定了限制富农的政策，确保社会的公平与和谐。 第二，他根据调查结果，修改和完善了土地革命的政策，使农民真正成为土地的主人。 此外，他还为城市商人和城市贫民的发展提供了强有力的支持。

农民对土地的热爱深深地打动了他们，他们反对大面积分配土地，宁愿小面积分配。 这是因为他们害怕失去他们熟悉的土地和生活环境。 正如***所描述的：“上下家，就得去一筐粮食”，搬家对农民来说是一件大事，意味着失去耕种多年的土地和已经建立起来的深厚人际关系。

此外，地理因素也是影响农户迁移的重要因素。 在交通便利、商业发达的地区，农民不愿意搬到他们不熟悉生活条件和就业机会的偏远地区。

调查结束后，荀武县委书记顾白和协助其进行调查研究的夫人曾碧依被调到原红四军委员会机关工作。 2024年1月初第一次反“围剿”胜利后，宁都县小埠的龚氏宗祠整理了搜寻吴的调查记录，写了一份八万多字的调查报告。 这份报告成为他领导革命的重要参考。

从那以后，无论工作多么繁忙，环境多么恶劣，**始终随身携带着这次调查的材料，并将它们视为宝藏。 这些珍贵的资料，既是他个人思想的结晶，也是中国革命进程中的一个重要里程碑。