福建**，2024 年 1 月 1 日，第 07 版。
这棵树有数千英尺高，与根相连，“房子”在根部。
泉州是中国著名的侨乡，主要分布在世界170多个国家和地区，泉州有950万华侨，占福建省侨华侨总人数的三分之二。 明朝末年以后，很多泉州人“到南洋”谋生，在异国他乡打拼、打拼，但“开房也要大，没什么好大胆创造”的传统观念没有改变。 事业成功后，他们在家乡建造了多栋风格迥异的华侨民居，成为当地一道靓丽的风景线。
历经百年风雨，这些华侨民居已成为时代的象征，承载着历史文化的烙印，是难得的文化遗产，是华侨华人与后人、祖国的情感纽带。
只有保护好、用好这些侨民之家，守护好侨文化的“根”和“魂”，才能讲好新时代侨乡故事，凝聚海内外侨华人的力量。 泉州作为时代的新命题，作为世界遗产城市，一直在探索和实践。
华侨后代的保护与传承。
建筑被称为“凝固的艺术”，而古老的建筑是脱离时间的艺术。
位于晋江市赤店镇柴塔村的“九十九间房”堪称一种脱落于时空的艺术。 来到这座近百年老楼，时间仿佛慢了下来，店主蔡建辉每天都在重复一件事：一大早，蔡建辉起床后做的第一件事就是推开祖屋的门，进入中殿给爷爷奶奶上香， 然后开始清洁和修理......这座古老的房子
蔡建辉带着儿子去打理“九十九”古宅。 这座华侨房子是蔡建辉的祖父蔡上仁于2024年建造的。 和很多“去南洋”谋生的福建人一样，蔡尚仁小时候跟着父亲登上了前往印尼的轮船，父亲也经常向蔡尚仁提起自己的家乡柴塔村，从此对家乡的乡愁就深深地植根于蔡尚仁的心中， 而回到老家盖房子，一直是他的想法。2024年至2024年，蔡尚仁从印尼海运钢筋混凝土，邀请印尼建筑师，亲自规划了一栋五层小西式建筑，屋内有99个门槛，这就是“99间房”的由来。
然而，由于抗日战争的爆发，在停工之前只建了两层楼。 尽管如此，这座华侨民居还是不平凡的，占地1000多平方米，规格犹如闽南地区单边守卫的“三湾”古民居，房屋全部采用钢筋混凝土框架结构，外墙采用闽南红砖砌成， 而柱子、窗户、屋顶雕刻等设计的设计则具有浓厚的南洋风格。
蔡建辉出生在这座古宅里，虽然见到爷爷的次数有限，但爷爷每次从印尼回来，都会告诉蔡建辉建造这座古宅的艰辛和困难，并告诉他“一定要保护好祖屋”。 “我的亲人分散在世界各地，而我作为长孙，还是要回来保护他们。 崔先生说，自从他的祖母于2024年去世后，他就从香港搬回来了，并一直守卫着这座古老的房子。
由于面积广阔，解放战争时期也曾作为解放军师级司令部使用。 现在，很多解放军的后代都会前来参观，很多游客会来这里，蔡建辉会热情地招待和详细讲解。 在他看来，有人前来参观，尤其是解放军的后代，这让他觉得保护这座古宅更有意义。
在泉州，这样的侨民房很多，房子一直“空”着，华侨丫家的后代都在努力保护和传承。
黄浩涵 摄 和蔡建辉一样，住在泉岗区东丈村的陈慧金，每天都会回到祖屋“永福楼”打扫、整理、装修。 如今，这座古民居已成为著名的华侨青年文化研究基地。
这座两层楼高的木石结构，中西合璧，由居住在马来西亚的陈慧金的父亲陈玉荣于2024年建造。 房子自西向东坐，占地1000多平方米，大厅屏风两侧写着藏族头像对联“玉生昆港开启骏业，回国大展大图”，既表明了主人的身份，也表达了主人报效祖国的愿望。
如今，虽然父亲在马来西亚去世了，但他回归本源的愿望已经感染了陈慧珍。 “父亲在世的时候，曾说过，家的根就在那里，哪怕我们的兄弟姐妹在世界各个角落日夜相处困难，只要家人在，海外旅行者的'根'和'灵魂'就会在那里。 按照父亲的遗愿，陈慧金主动将“永福楼”无偿借给村里，作为华侨华人文化研究基地，希望父亲的爱国情怀和对家乡的热爱能够感染更多的年轻人。
一个人的监护人，蔡建辉和陈慧金有时候很困惑。 比如蔡建辉，只是靠把自己建在祖屋旁边的普通房子租出去，养活这栋老房子。 虽然经济不富裕，但可以看出他很愿意花钱买老房子，门口的假山、鱼塘、绿树都是拼凑起来的。
我们这一代人的感情在这里，下一代的感情在**中不为人知。 蔡建辉说，柴塔村有30多座闲置的番子楼，其中很多是解放战争时期华侨修建的，但由于年代久远、人无人居住，很多房屋已经破旧不堪，如果不加以保护，这些番子楼将失去时代意义。
在很多华侨后代眼里，房子太大了，维修费用很高，很难靠他们中的一两个人来撑住。 如果它没有被**激活或保护，随着房子越来越老，维护起来会更加困难。
如何保护这些华侨房屋？福建科技大学历史建筑保护工程教授姚洪峰认为，随着农村经济的发展，华侨民居周边很多建筑密集，难以成片地保护利用。
多管齐下，保护家国情怀。
对华侨后代的保护，专家的建议，泉州的侨部也在努力探索。
坚硬的山顶、燕尾榫的山脊、雕花的红砖......这种传统风格的红砖古民居在泉州随处可见，是当地许多侨民居的主要特色之一。 石狮市玉湖社区的王启沃纪念馆就是这种情况。
推开厚重的木门，闽南二五开间古屋的布局一目了然，整个博物馆共有30个房间，都是清代建筑，每一砖一瓦都仿佛镌刻着主人无尽的乡愁。 这个地方的主人王启沃，是一位旅居菲律宾的爱国华侨，是石狮早期“下南海”的代表。
由于家境贫寒，13岁的王启沃漂洋过海来到菲律宾谋生，从“米店学徒”成长为“米店老板”，后来被称为“菲律宾米王”。 2024年，他回到家乡，建造了这座1000多平方米的古宅。 在这里，也成为了“90后”女孩杨静怡人生记忆的起点。
我是王家的第五代继承人，我的外祖父王山音是王启沃的孙子，我出生在这里，现在我是这座古宅的讲解员。 杨静怡带着闽南师范大学一批学生走进第一个入口，古屋的门楣上刻着“唯善是宝，读书积德”的字样。 王老师非常重视教育事业，不仅在古屋里创办了一所私立学校，还为当时家乡的孩子们打造了著名的“沪东学校”，带动了当地的教育事业。
游客参观王启沃纪念馆。 走进第二个入口，纪念馆陈列着主人过去的老物件，如木床、锄头、打谷机、小竹篓等，最后一排的展厅则以瓷板画的形式陈列着王启沃的生平故事。 2024年，王启沃的太阳皇后青钊等人共同出资修建纪念馆，捐赠给石狮市**。
在杨静怡看来，这座老宅不仅记录了一个时代的记忆，也影响着成群结队的游客。 “尤其是从海外归来的游客，他们都和王先生有着相似的经历，对祖屋的感情，很容易与爱国情怀、爱国情怀产生共鸣。杨静怡说。
在当地**和王启沃后人的努力下，这座华侨民居得到了盘活利用，成为华侨文化展览馆和家风家庭培训教室，并被列入“福建省文物保护单位”。 近年来，它接待了 650,000 名游客。
石狮是著名的侨乡，这些侨厦充满了侨胞的怀旧回忆，也对自己在家乡的投资和经商有着浓厚的感情。 石狮市侨联副主席姚良良表示，王启窝纪念馆是石狮侨建筑的代表，他们希望以此为模板，做好侨厦保护利用工作，弘扬侨胞精神，讲好中国故事。
不仅国内留学生，海外流浪汉回国后也被深深感动，全身心地投入到南洋大厦的修缮队伍中。 前不久，广岗区揭山镇举行了“南洋福传，爱归乡”系列活动启动暨“揭山南洋大厦”和“心在嘉山”启动仪式。 当天，63岁的陈明辉特意带着来自马来西亚的儿子陈伟霆回老家参加启动仪式，这次带着使命，要圆满90岁母亲的愿望——修缮祖屋。
谭明辉在马来西亚长大，30多岁时第一次随父亲回到东丈村，从此一直关注着家乡的发展。
泉岗区东漳村永福大厦 “几十年来，中国发展得越来越好，东樟村也越来越漂亮。 现在，村里计划对华侨住宅进行改造，让海内外的下一代了解村里先辈们的奋斗史和爱国主义。 我们想尽自己的一份力量。 陈明辉告诉记者，他们急于修缮祖屋，受到泉冈区华侨部门的重视和帮助，已经完成了房屋设计图纸，接下来将由陈伟霆协助建筑师修缮祖屋，这意味着陈伟霆将在家乡度过很长一段时间。
如何守住侨华人的“根”，留住侨人的“灵魂”？泉州市归国华侨联合会不断探索保护和发展的新途径。
近年来，泉州充分发挥基层侨联的优势，各级侨联主动绘制侨民住宅资料，编纂了《泉州侨民居》鲤城卷、晋江卷、《侨民古宅故事》等一系列侨建书籍。 2024年，南洋华人寻根寻祖综合服务平台建设开始，专业技术人员赴市采集华侨古民居3D图像上传至平台，创新打造“网络扎根工程”。 此外，近三年来，泉州市侨联对符合基层侨联要求的华侨历史博物馆建设给予了每人3.5万元的补助。
泉州是海上丝绸之路的起点，随着“一带一路”倡议的推进，海外华侨已成为推动共建国家社会、文化、人文深度融合的重要一环。 泉州市侨联会长温金辉表示，泉州侨部将组织开展各类侨界主题活动，不断提升侨华人聚集地的影响力，动员社会各界共同守护“根”和“魂”。
引进资源，携手共建侨乡梦想家园。
对于集中一块、条件好的华侨房屋来说，引入第三方资源进行保护和激活，是实现合作共赢的有益尝试。
走进晋江市武林社区，这个历经600多年风风雨雨的华侨古村，正以崭新的面貌迎接着来自世界各地的游客。 走在里面，浓浓的南洋风情迎面而来：一个穿着南洋服饰打着小花伞的女孩，和一个西装革履的男生，穿梭于古民居与西式建筑之间拍照留念，累了的时候点一杯南洋咖啡，静静地欣赏各种建筑的美景， 并感受......植根于建筑背后的家庭和乡村情怀
武林村黄昏时分的华侨建筑 武林保留了数百座古民居和西式建筑，既有清代官风红砖房，还有明代白甫墙、西哥特式和罗马式西式建筑、番子楼等建筑，被誉为泉州的“华侨建筑馆”。
武林常住人口1800余人，华侨约15万人，是闽南地区传统村落和侨文化的重要代表。 不过，在2024年之前，由于海外华人居多，村民以耕种、劳作为主，没有人带头组织古民居的修缮。
如何用侨华建筑保护华侨文化脉络，促进乡村发展？2024年，晋江市按照“不改原状态”的理念，启动武林防护开发，项目分三期进行。 一期邀请师傅用旧工艺、旧材料修缮132栋保存完好的建筑，并引入民宿、餐饮、文化体验等业态进行振兴。 2024年春节，武林传统村落景区正式对外开放。
根据不同的建筑风格，打造了古村落核心区、大师工作室区、武安河生态休闲区等7个景观区。 同时，根据文物、历史建筑、普通住宅等类别，规划不同类型的业务。 项目运营方武林青浦文旅运营管理副总经理洪绵绵表示。
2024年以来，武林累计接待游客90多万人次，不仅盘活了海外华侨资源，也吸引了不少年轻人回乡创业。 蔡灿义是最早回到武林创业的年轻人之一。
蔡灿义在武林村的南洋咖啡厅忙碌着。 研磨、酿造、拿铁艺术......三年前，蔡灿衣从外地回到武林，开了一家南洋咖啡馆，为武林的南洋风情增添了一道风景线。 “以前地处偏僻，破旧不堪，来的人很少，但现在很拥挤。 在节假日和旺季，我们咖啡店的营业额每月可以达到10万元以上。 “看好武林的发展前景，蔡灿亿投资了两家门店。
像蔡灿义这样的年轻人还有很多。 “接下来。
在第二、第三阶段，我们还将优化和发展业态，在保护老建筑的同时，将武林打造成一个“慢生活南洋风情的度假胜地”，让大家在体验南洋生活的同时，感受老一辈华侨的情怀， 并铭记先民对家乡的关心和期盼。洪绵绵说。
身着南洋服装的游客在武林村玩耍。 在泉州，除了将华侨民居作为华侨历史博物馆、怀旧博物馆进行开发利用外，引入的第三方资源也不少，以开拓华侨民居文旅产业前景，带动华侨村经济发展。
在泉州台商投资区龙仓村，为盘活凡可楼资源，促进乡村发展，龙仓村成立区镇级联合单位，投资1600万元成立“龙仓凡可楼旅游开发企业”，分批进行修缮、改造、升级，并引进餐饮业， 住宿、茶馆、咖啡厅等业态，让凡可楼焕发出新的生机和活力。
保护好和利用好侨民居，讲好侨文化故事，对团结海内外侨胞具有重要意义。 去年11月底，福建省人大常委会表决通过了《福建省人大常委会关于传承中华优秀传统文化加强古民居古建筑保护利用的决议》。
以此为契机，泉州市加强了规划设计，出台了保护利用措施。 近日，泉州市印发的《泉州市“索通侨民房”保护利用三年专项行动计划》提出，从2024年11月起全面开展侨民建筑普查和试点示范工作，探索建立保护责任机制到2024年，全市侨厦保护利用工作取得显著成效，形成一批可复制、可推广的保护活化经验。
记者笔记。 形成合力，讲好海外华文故事。
深度采访泉州华侨民居，精美的建筑震撼人心。 这些建筑借鉴了各种中外建筑形式的精髓，融合了欧洲、东南亚和闽南的建筑风格，既具有西方艺术的气息，又具有中国传统文化的魅力。
泉州侨民居数量丰富，地域特色浓厚，具有较高的学术、艺术和研究价值。 作为物质和精神载体，体现了中西文化的互补与融合，体现了人类文化的多样性，体现了泉州人热爱拼搏取胜、渴望回乡建房、回乡、荣耀祖先的传统观念， 也体现了泉州华侨华人主动吸收和融合多元文化的现代思想。
桥厝是世界遗产城市泉州的一颗璀璨明珠，对保护和发展侨厦、讲好侨文化故事具有重要意义。 但由于泉州华侨房屋数量多、分布广，在保护和开发方面仍存在一定的困难。 比如，海外华人建筑遗迹的界定还存在难题，部分海外华人建筑产权不明确，社会力量参与不足。
因此，充分认识时代对华侨建筑传承、保护和利用的意义和现实要求，使最优秀的部门和社会力量形成合力尤为重要。 要从侨楼普查、明确产权、夯实基础、科学规划入手，充分挖掘侨华人建筑文化底蕴，全力推进扎实保护、活传承、经营提升，使其在社会上获得自身社会存在的意义和经济价值。 经济和文化与现实的联系。
一座华侨楼是一个怀旧的故事，承载着闽南文化、华侨文化、海上丝绸之路文化，讲述了先辈们爱祖、爱乡、善良慈善、敢打胜仗的故事，对于讲好新时代侨乡故事、凝聚海外力量具有重要意义国内外的华人。
此版本**由王凤山、吴红、蔡敏拍摄，署名除外）。
参观泉州侨厝系列。
参观泉州侨馆系列之一石狮王齐窝纪念馆：家在那里，根在那里。
参观泉州乔措系列2号柴塔村99栋古民居：一楼一人等。
探访泉州侨措系列3号晋江武林社区：穿越“去南海”的旧时光。