问印第安人是否起源于阴商人？这导致了一个引人入胜的历史假设——殷族穿越到东方。 这一假说得出的结论是，中国古代的殷族曾经横渡太平洋，成为美洲文明的奠基人。
第一个提出这一假设的是英国学者德米特里·梅德赫斯特（Dmitry Medhurst）。 他的研究基于两个关键因素：第一，墨西哥东海岸的奥尔梅克文明，这里可能是新大陆所有文明的发源地;二是吴王战败后，殷族漂洋过海逃亡的历史事实。
在梅德赫斯特的基础上，后世学者不断丰富和完善这一理论，形成了发人深省的理论"尹东渡说"。这不是天方夜谭，而是基于一些实际事实，包括以下三点：
首先，考古学家证实，在墨西哥东海岸奥尔梅克文化遗址发现的玉器上的铭文与甲骨文属于同一系统。
不仅如此，铭文研究员鲁斯坎普在美国新墨西哥州岩画国家纪念碑中发现的岩壁遗迹，部分岩画已被证实为殷尚风格，不仅文字属于甲骨文，而且从右到左书写习。 令人震惊的是，Ruscamp 还在亚利桑那州、加利福尼亚州、犹他州和内华达州的岩壁上发现了 84 具可追溯到中国的阴商甲骨文或象形文字遗骸。
其次，从出土的奥尔梅克文化石刻来看，奥尔梅克人不仅在外貌上与中国人相似，而且在生活习上也与商代的殷人相一致。 这反映了奥尔梅克文化中殷族的习。
第三，我国许多文献都记载了“阴人东渡”的情况。 粗略地说，公元前2024年，武王征服了周王朝，建立了周王朝。 此时，在东方作战的商朝诸侯侯习，率领数十万商朝残余神秘消失。 他们可能是美洲的先驱。
这些迹象表明，殷族具有相当的航海经验和能力。 合理的解释是，逃亡的殷族首先进入日本海，然后利用太平洋洋流进入中美洲。 现代人已经证明，古代帆船从中国到美洲，在三个月左右的时间内穿越太平洋是完全可行的。
以上说法虽然看似属实，但其实是猜测，也就是说，并不是最直接的证据。 因此，只有少数人支持“阴人东渡”的想法。 考虑到美洲一些文化与殷商时期的相似性，他们更倾向于认为，中华文明对拉美文明的影响，并不是殷族的直接到来，以及随后的延续和发展。
与“殷人东渡论”相似的还有“亚洲起源论”。 大约在40,000至18,000之间，一些亚洲人从西伯利亚出发，穿过白令海峡的“陆桥”，进入阿拉斯加，最终深入美洲大陆。 这些亚洲人可能已经成为美洲印第安人的祖先。
在“亚洲起源论”的基础上，我国一些学者提出了“华北起源论”，认为古印度人可能起源于华北。 这其实又回到了“阴人东渡论”的观点。
值得一提的是，无论是“亚洲起源论”还是“华北起源论”，都只是科学的假设和推测。 假设和历史事实之间仍然存在差距，需要更多的发现和证据来弥合这一差距。
神秘的东渡古文明遗迹揭秘阴商或横渡太平洋到美洲！这篇文章激起了我对这个历史假设的深入思考。 虽然这种观点仍然存在争议，但有关考古学、文化相似性和历史记录的数据引起了极大的兴趣。
首先，文中提到的墨西哥东海岸的奥尔梅克文明与尚殷人之间的联系，确实是一个引人入胜的谜团。 通过玉石上的铭文，岩画的遗迹，甚至从右到左的书写习，都有相当有力的证据使人怀疑可能的历史联系。 这些考古证据为阴商东行提供了一定的支撑，但还需要更深入的研究来验证和巩固这一理论。
其次，奥尔梅克人在外貌和生活习方面与商代的殷人相似，这确实引发了对两种文明起源的质疑。 习的一致性，比如坐姿，似乎是一种难以忽视的文化联系。 然而，我们也需要警惕不要过快地得出结论，因为文化相似性并不一定代表直接起源，可能还有其他解释。
第三，史料记载提到武王战败后商朝残余势力神秘失踪，这引发了殷商此时是否向东穿越美洲的疑问。 这确实是一个想象力的源泉，特别是考虑到古代航海技术的发展和太平洋洋流的使用。 然而，这种说法仍然需要更多证据的支持，以避免过分依赖历史文献而忽视其他可能性。
虽然这个历史假设有一些引人入胜的元素，但我们也需要谨慎和批判性。 文章中提到的“尹任东渡论”没有得到广泛认可，只有少数人支持，这也反映了学术界对这一观点的谨慎态度。 毕竟，历史研究需要更多的证据和深入的调查来确保理论的可信度。
最后，与亚洲起源论和华北起源论相比，本文通过突出阴商的东渡假说，使整个讨论更加生动和引人入胜。 然而，我们仍然需要理性地看待这些假设，将其作为学术的一部分，而不是作为确定的历史事实。 这样的讨论，不仅能激发学者们的研究热情，也为我们更好地认识人类历史提供了有益的启示。
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