在封建社会，社会底层的人生活十分辛苦，有的甚至连温饱问题都没问题，在田里辛苦干了一年，但最后却为了地主家的收成而辛苦劳作，更别说娶妻生子了， 并继续上香。
那么我们不禁要问，古代平民的生活，怎么会继续如此艰难地留给后人呢？
在古代，穷人家想以两种方式延续香火，但这两种方式都有些让人无法接受。
首先，首先是“一妻多夫制”的轮换制度。 从字面上理解，这个系统是处于相同情况的几个家庭，其中大多数是亲密的伴侣、邻居或兄弟，都会娶一个妻子。
这听起来可能很骇人听闻，但这在古代社会是真实存在的，女人被认为是男人的共同妻子。 这样一来，无论是婚礼的费用，还是随后的经济开支等，都可以由这些丈夫的家庭来承担。
虽然这种方式可以在一定程度上减轻经济负担，延续多个家庭的香火，但却是彻头彻尾的习，无疑毁了女人的一生。 其实，这在当时的社会，也是一种无奈的举动。
当时的“一妻多夫制”多为平庸和淫乱的代名词，就像春秋时期，陈国君主连同大臣和同一个女人，在朝廷中公然通奸，最终引起了大臣们的不满，毁了自己的名声。
这种不良习俗，是原始社会婚姻状况向一定程度的文明转变的必然经历。 当然，这也包括了古代朝廷中一些平庸、淫乱的因素，这并不是时代发展的必然。
第二种是“借别人老婆继续上香”，这种方式听起来比较离奇，这种方式的本质是借一些比较富裕的家庭的妻子做一段时间的临时夫妻，一般是三到五年，并通过这段时间让女方怀孕，用这种方式延续香火。
在此期间，女方也可以回原来的家庭探望，但禁止和原来的丈夫在一起**，只有当女方为她现在所住的家庭生下孩子时，她才能回到原来的家庭过正常的生活，但她在被“借用”期间生下了孩子， 她后来认不出来了。
这种做法即使在封建社会也有些耸人听闻，当时实行这种做法的家庭大多生活极度艰苦，不得不用这种从属策略来延续香火。 毫无疑问，受这种做法影响最大的是女性。
如果这个女人回到原来的家庭，她会遭受什么？更何况，这种做法就是从豪门借妻，被“借”的女人不假思索地知道自己一定是出身贫寒，家里地位低下的人。
在当时的社会背景和社会风气中，这种行为其实是很普遍的，这无疑是对女性人权的蔑视，同时，这种做法会毁掉一个女人的一生。 陷入这种婚姻的女人没有权利做出自己的选择，甚至她的家人都认为这是理所当然的。
在这种形式下，女性更多被视作商品，没有选择和反抗的权利，同时，在时代背景的压迫下，她们只能选择逆食而行，更离谱的是，这些女性中，有的往往会被多次转卖，直到年老体衰。
对于古代的这两种婚姻方式，现在无疑是不人道的，当时女性的权利被忽视，女性得不到尊重，这无疑是一个时代的悲哀。 然而，封建社会的意识形态却以此为荣，不得不说这是对人性和思想的扭曲。