300多年前，一群鄂温克人从西伯利亚迁徙到兴安岭，建立了鄂温克驯鹿村，世世代代依靠狩猎和驯化驯鹿为生坳汝古雅，意思是杨树林丰富的地方。
十多年前，大多数驯鹿村民搬出森林，住在镇上，只剩下14户人家继续守护森林和他们的驯鹿。
如今，这些仅存的猎人点分散在大兴安岭西北麓的各个地方，相距数百公里，因为每隔一段时间，驯鹿村的人们就会随鹿群迁徙到一个新的地方继续生活。
钚的简单桦树皮，最方便的移动生活场所，已被更温暖、更舒适的帐篷所取代。
傍晚时分，驯鹿会整夜进入森林深处觅食，清晨，驯鹿村民会用桦树皮、柴火、鹿粪和一种叫做拉日布卡的草点燃它，并升起白烟驱虫，看到白烟后，鹿会回到猎人的地方休息， 而人与鹿之间这种相互依存的信任关系，也延续了数百年。
深秋时节，当驯鹿进入发情季节时，决斗获胜的雄鹿将带着牛群进入森林深处，永不归来，驯鹿村开始进入最繁忙的季节。 为了避免偷猎者和其他动物对未归鹿的攻击，驯鹿村的人们必须立即进山寻找鹿。
年轻的村民想进城做自己想做的事，因为他们的想法和父辈不一样，老一辈认为继承这个民族的东西才是最重要的。 所以这有点冲突（意识形态上），但没有办法绕过它。 年轻一代仍然选择离开森林，这也是驯鹿村面临的最大困境。
寻找鹿的过程可能很长，从几天到几个月不等，驯鹿村的祖先发明了一种易于保存和携带的食物，以应对野外漫长的生活。
鹿奶里巴外酥里软，酥脆的外壳锁住水分，不易变质腐烂，曾经是驯鹿村民外出狩猎、进山寻找鹿的必备主食。
过去，进入森林深处，驯鹿村的人除了寻找驯鹿外，还可以在这里自由狩猎。 狩猎有祖先传下来的规则，都是自然遵守的，当你遇到十个（猎物）时，只有五个被杀死，其余的被放开，以便它们可以继续繁殖，这就是频繁移动的意思。 鄂温克人不会故意与熊搏斗，只会在大约四米外的房子前面打架。
永远不要杀死一切，只取生活需要的东西，驯鹿村的人们用自己的法律来保护自然。 如今，驯鹿村辉煌的狩猎历史，也只能封印在这只可爱的熊鹰身上。
一头成年驯鹿价值高达4万元，整个鹿群就是驯鹿村里人的全部财产。 长期空中狩猎是驯鹿村民寻找鹿的常态。 在狩猎的日子里，驯鹿村的人们会把收获的食物拿出来一起分享，如果遇到麻烦，大家也不会推卸责任，分享和帮助，这种最简单、最宝贵的友谊，只体现在山林中。
这些留在驯鹿村的人也曾试图离开，但驯鹿相继死去，无法适应现代生活的洗礼，只好再次回到森林，因为他们明白，驯鹿村人与生俱来的命运，总是与森林和驯鹿共存， 是这个小部落的最后任务。
根据纪录片《大村庄》的节选，仅供参考，侵删。
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