在《厌恶的松子的一生》中，我最喜欢这句话：一个人的人生不在于他得到了什么，而在于他付出了什么。
当然，我也最讨厌这句话，毕竟所有的金句，没有边界条件，都是流氓。
这部电影给我留下最深刻印象的是荒谬，童话般的荒谬。 第一面是童话般的伪装，第二面是苍白无语的。
就像盛的前女友突然打了**说了一堆话，突然跑去当了一名海外青年志愿者。 盛只能说：这是什么？！
这部电影以一个英文单词开始：梦想。
这是一个切入点，讲述了人们此刻的身体和精神状态的故事，从他们的梦想开始。 鲜艳的色彩下，有疲惫的人，反差很大。
梦的集合是松子，她确实是一个童话故事。 网络上有很多关于她的讨论，讨人喜欢的性格和缺乏爱意都是她身上的标签。 但我认为她是一个童话人物，有点悲剧。
正是因为她的童话天性，才没有那么善解人意，也没有那么疏远，才有一种清醒的旁观者。
据说她是一个童话故事，因为她似乎没有长大，也没有社会化过程。
在与学生交流时，她一方面认为龙阳毅没有当着老师的面拿钱，另一方面，当她问龙阳毅时，她脱口而出：你拿了钱。
不管她信不信，这样直截了当的表态，都是她不社交的标志。
孩子会不假思索地脱口而出，大人经常三思而后行，大人不好的习——修饰和掩饰。 这就是社会化的区别。 社交是润滑剂，用太多滑头，不用就麻烦了。
在现实生活中，每个人都或多或少留下了社会化的痕迹。
片中的松子，她没有，所以她就像一个童话故事，只有童话人物才能没有社交。 她只是无辜的。
许多年后，松子遇到了龙阳毅，问他有多讨厌她没有在校长面前为她说话。
龙阳说自己喜欢，而且非常喜欢。
然而，当他再次被监禁时，他告诉神父，他不能为他憎恨的人祈祷。 在谈话结束时，他读出了松子的名字。
最后，龙叶和盛说松子是他的神，因为他给了他从未经历过的爱。
这是这部电影对松子的奖励。
人是流动的，龙扬义一开始是喜欢松子还是讨厌松子？
恐怕只是单纯的叛逆心态，更何况是讨厌还是喜欢。
当他再次见到松子时，他心里感到愧疚，不想承认所谓的仇恨，所以他选择说自己喜欢。 不管他是否真的喜欢，他大概是一头雾水。
刚出狱时，他一见到松子就逃跑了。 因为他觉得松子的不幸是他造成的，所以他不得不远离她。
第二次入狱，与其说是恨松子，不如说是他害怕松子给的爱，所以他恨松子。 它太重了，他无法携带或给予。
当他能扛起它时，他把“松子”看作是救赎和上帝。 这个时候，松子就成了一种象征，还有松子能给予的爱。
你想问他爱不吃松子吗？他像松子一样，是沙漠中的旅人，向往着爱情的春天。 碰巧的是，他现在能够接受春天了。
如果松子没有死，那他们两个能做什么呢？
很有可能不会。
两个渴望爱情的人，会给什么样的爱呢？什么样的爱情会得到满足？
松子会爱人吗？我想了想，也许她不会爱任何人。
她想从父亲那里得到爱，与他的互动就是为了让他开心，而这种讨人喜欢的交流就是她的爱的方式，而且这种爱的方式延续到家庭之外，她想要的只是关注和爱。
一旦你没有得到你需要的爱作为交换，失望和愤怒就会积累起来，直到你爆发。 她与父亲的冲突、离家出走、杀死伴侣都是爆发的表现。
悲剧在于，如果父亲不能给予爱，那么从世界上其他男人那里随机获得的概率有多大？
说得残酷一点，社会关系给予的有条件的爱和父母给予的有条件的爱，在性质上有很大的区别，只是少，不多。
但追求得不到的爱情是本能的，在家庭里得不到的，只能从别的地方得到，心里的洞就会被填上，哪怕是杯水车薪，也会很满足。
盛和龙扬义都觉得宋子有很大的热情和活力，他们不断给予爱和热情。
这话说对了一半，很难想象没有得到足够爱的孩子长大后会懂得如何去爱。 爱需要习。
同理，如果一个人遇到太多的挫折，他就不可能一直保持热情。 于是她的余生彻底颓废了，她已经知道自己得不到自己想要的。
点燃她希望的，是朋友留给她的名片，而童话故事的残酷，也是在拿到名片后，她被那群少年殴打致死。
给一些希望，无论多么彻底的绝望，都是非常悲惨和无常的。
一个人的一生，主要是给予，而不是得到
如果是这样，松子就不会痛苦了。 正是因为付出了努力，才得不到是痛苦的。
学会给予，而不是期待，这就是爱，无条件的爱。 普通人不太擅长学习，所以最好尽量平衡他们的支出。
一个人的生活是关于给予和接受之间的平衡。 或多或少，我们都不得不承认，失衡是常态。
温云九一]。
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