种树为您的子孙后代提供遮荫。
我们努力工作赚钱，买房，送孩子上学，抚养孙子孙女。 为什么？
我认为这是为了我的子孙后代过上更好的生活，而不仅仅是为了我自己。
当我们70多岁时，我们变得非常苍老，就像落花一样，慢慢凋谢。 此时此刻，我们还能为我们的孙子孙女做些什么？就算变成一堆黄土，也要传承正能量，保护子孙后代。
永远顿悟，做好以下事情，是后人最好的福气。
知识的财富永远不会过时。
有一个家庭叫“农舍”。
任何时候，知识都可以改变命运。 只要子孙受苦，捡起祖先留下的书，翻开，是有益的。
在农村，子孙从小就被教导耕地，这样他们就可以依靠土地养活自己。
许多木匠和瓦匠将他们的技艺传给了他们的子孙后代，形成了一个工匠家庭，他们世世代代过着比自己村里的人更好的生活。
唐朝的韩和，当官多年，喜欢写诗。
当他年事已高时，他将自己的诗歌整理出来，留给后人。
四孙汉一在泉州南安县以农民为生。
宋仁宗在位期间，韩毅结识了沈括等名人，以展示自己的才华。
不久后，韩毅将祖先韩和的手稿献给了朝廷，以示忠心耿耿。 韩毅也当了官，被任命为师长参军，顺理成章。
不可思议的是，一个人祖先的知识在另一个王朝仍然受到重视。 但它确实发生了。
李白的诗，时至今日也朗朗上口，李白的后代也会大放异彩;孙子的后裔孙斌，了解了祖先的真正遗产，成为了一名军事战略家。
更有趣的是，有些作品需要几代人才能完成。
明代的李世珍写了《本草纲目》，但出版难度较大，于是找到了当时著名作家王世珍。
王世珍答应写序言宣传，但此事一直拖延。
后来，李时珍的儿子又找到了王时珍，这件事情就此完成，这也是父亲夙愿的实现。
父子俩写书，祖先在经商，都在某个行业苦苦挣扎，这个行业是一直守护着这个家庭的知识宝库。
当我们七八十岁的时候，我们会不遗余力地把人生的经历抛在脑后，留下重要的书籍，把它们传承下去。
名利是家庭的光环。
当我们社交时，我们经常会遇到我们已经认识的人。 然后他说，“你是某某的孙子，我妈妈是某某”，这顿时就熟悉了。
当知道父母的名字时，孩子的关系可以很容易地扩大。
《邮报花园邮报》有一个有趣的故事。
明朝的官模是范仲炎的嫡系后裔。
有一次，模特模特犯了一个错误，根据罪行应该被投入监狱，等待被杀。
朱元璋皇帝核对指控时，发现姓“范”很熟悉，于是召见范氏问道：“你是谁？”
模特中本聪回答说：“我是他的第12个孙子。 ”
朱元璋转身写道：“天下先忧后忧，天下先喜后喜”，又说：“给你，可以避免五死。 ”
模特儿因此救了他一命，但他也羞愧得脸红了，从今往后，他一定要做一个**老老实实勤劳的老百姓。
这样的事情到处都在发生。
岳飞的后人至今仍以他为荣曾姓的人可以说“我是曾子的后人”;孔子的后人更是自信满满。
作为一个男人，出名不一定是炫耀或吹嘘，而是传播正能量，传递好声音。
名声有很多种方式，只要我们选择正确的一方，我们就可以影响我们的子孙后代。 当后代被大家贴上“好人的后代”的标签时，他们会有意识地克制自己的行为。
有了爷爷奶奶的好口碑，他们也可以做一些大事，聚集一些人力资源。 老年人需要理解和纠正他们的“大名”。
道德财富是一把看不见的“保护伞”。
苏轼的爷爷苏旭以务农为生，但他勤俭节俭，家里积攒了三四千石米。
灾难之年，苏旭拿出大米分给百姓，扶贫济困，留下道义。 从此，苏家变得富有。
刘晓波的曾祖父刘浩是南宋末年的**人。 南宋灭亡后，隐居于舞阳。
有人反宋复辟，得罪元朝，受影响的人很多，于是列了个名单。 刘昊喝醉了**，烧掉了名单。 也救了不少人。
刘家也因此受到追捧，也产生了刘博文这样的大牌。
因为先辈的德行，一代人才有无数的东西。 后代因祖先的不道德而受到羞辱是很常见的。
一个家庭最怕的不是没钱，而是老人不贤惠。
当人们变老时，他们会回顾自己的生活以及帮助他人的次数;如果美德还不够，那么开始行善还为时不晚。
俗话说，“人就要死了，话也好。 ”
我们怎么能顺其自然，变老呢？
70岁以后，我们可能活不了几十年，但一定要超前思考，毕竟子孙后代还是会活着的，每一代人都会比下一代好。
在经济上和物质上，我们无能为力，但在精神上，在智力上，我们可以继续提供帮助。
老人是一个家庭的“龙头”，他纠正自己，就是纠正“龙头”。
龙生龙，凤生凤，老鼠在侧楼养孩子。