在中国悠久的历史中，有一个特殊的名字叫“亚夫”。 第一次看到这个标题是在看史料的时候，项羽为了表示尊敬，称范曾为“丫父”。 有趣的是，所有成为“亚洲之父”的重要大臣，无论他们曾经多么美丽和有名，他们中的大多数人都没有好下场。 这样的例子实在是太多了，除了被处死的范曾，还有死于秦始皇之手的吕不韦;被康熙杀死的敖白等等。 一旦他们成为“副父亲”，即使活着的时候没有被打败，死后也会被清算，比如霍光、张居正;而就算你有幸打赢了这场斗争，你也会留下千古的骂名，比如司马懿之类。 就连看似全身都在后退的诸葛亮，也因劳累过度而精疲力竭而死，英年早逝。 为什么会这样？让我们以2000多年前的一位战略大师为例，看看“亚洲之父”的悲剧是如何发生的。
武子胥是武国在公元前6世纪初的战争中击败楚国的主要贡献者。 他提出“疲劳误楚”的战略方针，将吴军分成三大集团，轮流进攻，骚扰楚军，麻痹敌人，制造战士，制服敌人至死。 这一战略方针被吴王采纳，并成功实施了六年，让楚军疲惫不堪，士气低落。 当各方面条件成熟时，吴子胥与孙无子等人一起抓住机会，协助何禄指挥吴军于公元前506年发动了著名的白居之战。 他们正确地选择了有利的进攻方向，“以弯路为直线，以麻烦为优势”，“措手不及，措手不及”，迅速越过三个危险关口，进行远距离战略突袭，给楚军造成重大损失，打了五仗，取得了五场胜利， 并一举攻占楚国的政治、经济、军事、文化中心营都。
金鹰之战被著名历史学家范文澜先生誉为“东周第一战”。 它使吴国一举击败了其宿敌楚国，对长期霸权自诩的楚国造成了非常沉重的打击，从而在很大程度上改变了春秋后期的整个战争格局，为吴国的进一步崛起奠定了坚实的基础。
之后，吴子胥协助陆禄之子福查，在反击越国入侵的福邵之战中，率吴军直奔，并取得了连续的战斗胜利，击杀了越军，几乎失国。
吴子胥才华横溢，睿智睿智。 他靠着坚韧不拔的磨难逃生，能够在生死攸关的时刻保持冷静和睿智。 在选择逃亡地点时，他选择了吴国，而不是齐晋等大国或宋郑等小国。 这是因为传统的大国不重视像他这样的流亡者，小国没有实力帮助他们实现理想。 只有新强的吴国，必然会与邻国楚国发生利益冲突，所以父亲和哥哥的复仇，必须借助吴国之手来完成。 同时，他也明白，吴国无法发挥自己的智慧，达到削弱楚国实力，取代楚国成为南方霸主的目的。 这种巧妙的预测和战略眼光，是吴子胥能够成功助攻吴毓打败楚的重要原因之一。
然而，吴子胥顽强顽强的性格，从另一个角度看，实在是太执着了，甚至到了对时事一无所知的地步。 攻击英都之后，他的报复太猛烈了，没有节制地停止，这给了别人对付他的理由。 这个人就是吴王福茶。
吴子胥和吴王甫的关系非常微妙。 吴子胥是与老吴望录同辈的重要大臣，掌握着军政权力，一手扶持着小夫登上皇位，他的身份无疑等同于“雅父”。 虽然丈夫不得不尊重吴子胥，但吴子胥并没有注意到君主看向他的目光中隐约约的一丝警惕和无奈。 他毫不掩饰地质疑和反对富查的计划，动摇了富查统治的基础。 这最终导致了双方之间不可调和的冲突。
吴子胥在“西破楚强”和“南灭越族”战争中的突出贡献，在帮助合鹿父子的过程中全心全意的奉献，并没有给他的人生历程带来好运。 福閖战役后，他和扶车在是利用胜利消灭越南，还是北上攻打齐的战略政策上，产生了尖锐的分歧。 富茶已经眼神空洞，自私自利，本能地嫉妒和警惕吴子胥的出色军事功绩。 当吴子胥始终坚持南下灭越南的初衷，被吴王发现他与齐国重要大臣暗中友好交往时，福查大怒，最终决定杀死吴国第一英雄。
故事的其余部分大家都很熟悉。 当吴子胥握住雕刻的剑时，他不禁感到难过，他深感悲痛地对下属说：“我死后，一定要在我的坟墓上种一棵楸树，这样就可以当棺材埋葬吴果了。 再挖出我的眼睛，挂在吴都东门上空，让我看到岳口毁灭吴国的场景！然后他用剑自杀了。 当丈夫听到吴子胥临终前的最后一句话时，更是怒火中烧。 他派人把吴子旭的尸体捞上来，装在皮里，扔进了汹涌的河里。
其实，权臣中没有一个闲人可以成为国家的栋梁，但要想当“父亲”，就和做臣子不一样难。 “亚洲之父”需要具备超凡的智慧、毅力和道德品质，以及处理政治斗争的能力和策略。 此外，他们需要时刻保持警惕，以确保自己的行为符合皇帝的意愿和国家的利益。 总结三个字，就是“懂得进退”。 只有这样，他们才能避免惨死，同时保持自己的声誉和地位。 但这真的很难！
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