“元旦”是我国的传统节日，“元”有“开始”的意思，“丹”指黎明的时间，也指一天。 元旦叫元日、元正、元昌、元朔、元辰、元春、端日、香格里等。 从古至今，历代诗人都为元旦写下了抒情诗，留下了许多佳作。
从字面上看，袁是头，丹是早晨。 元旦是每年第一天的早晨。 人们对新年寄予更大的希望，期待新年的到来，因此以元旦的名义庆祝。 元旦也是“一元焕新，万象焕新”的时节，百花告别旧年，千紫千红迎接新年。 “元旦”一词最早出现在《晋经》中：“年年为孟春月初，即元旦之春。 而南北朝梁人萧子云，在《结牙》一诗中：“四气元旦，长寿之初，今朝之初。 “它展示了一个新元和长寿的场景。
古代元旦，宫廷里有一份年礼，规模宏大，隆重。 曹志诗《元惠》：“年初，元作，吉日唯善，是嘉会，宴席高。 描绘了曹伟元旦庆华的场景;唐代诗人李渊的《玉王座在新年，万民在晨，火连双阙霄，战在五门泉;瑞雪卖柑子，祥光在日轮，天不敢看，叫他来祝贺气频”。 以清新流畅的语言和丰富多彩的场景，描绘了一幅典雅而宏伟的宫殿年画。
陈显章明代的《元旦试书》，展现了元旦节日里普通百姓的喧闹与欢乐的景象。 他的诗日：“天风云庆期间，庙宇为毛志遗体而战。 相邻的墙壁旋转以招待客人，孩子们唱歌并欣赏诗歌。 新年古色，春天多了好花。 晚风在哪里 江楼笛，吹向东方的月亮。 “歌声和笛声显示了人们的喜悦。 整首诗有浓浓的生活气息，展现了喜庆季的动人景象。
某年除夕夜，北宋大作家苏东坡喝醉了，兴高采烈地写下了《守年》一诗：“要知道自己快要死了，就像遛蛇一样......今晚努力，小伙子还能夸！诗人把流逝的时间比作一条钻进洞里的长蛇，在一年的最后一天，就像蛇的尾巴一样，无法被抓住。 诗人如此强烈地感叹，时光荏苒，人生苦短，今天读它仍能唤醒世界。 然而，诗人并没有因此而放弃努力，仍然鼓励自己“今天努力”，展现了诗人抓住日子的精神。
在古代，有在元旦贴春联的习俗。 南宋陆游的诗《元旦》：“夜雨消余雪，晨曦升起积阴。 写上桃符，将胡椒酒倒在花朵上。 宋博人诗《元旦》：“中间没有祝贺客人，早起只是照常，桃板随人换，梅花每隔一年就要芬芳。 诗中的“桃象”和“桃板”指的是春联。
人生要经历一个又一个元旦，人生在元旦之后成长。 元旦是时间与生命的记录，也是人生旅程的一年。
每年元旦回归第一天，元旦是人生的新篇章，寓意着对生命价值的重新评估和权衡，也告诉人们新一轮人生的开始。
期望落在第一天的脚步上。 人生不能懒惰，提神元旦，走自己的路，明暗考验着人的意志和自信，潜心工作的无限希望或许在孜孜不倦的追求中呈现出来。
生活品质扎根于自己选择的土地上，只有根深蒂固、积极向上，才能茁壮健康。
人生会经历许多磨难，许多无助，许多烦恼，许多痛苦，许多不可知的事情，但我们也会享受幸福、幸福、真情和荣耀。 尽管如此，许多许多将变成一朵转瞬即逝的乌云，而许多许多将转瞬即逝。
人生有美好的愿望，美好的计划，绚丽的梦想，这些生命源泉的涌动孕育出新的枝条和绿叶，明天的愿景就会成真。 人生最重要的是把握每年元旦的第一天，抓住人生元旦的机遇，就等于抓住了时间的缰绳。 否则，不迈出第一步，就没有第二步，一事无成，浪费的生命可能从过得去开始。
生活的物质享受是有限的，而生活的精神享受是无限的。 生命的元旦是精神追求内在灵魂的呼唤。 踏入心中的第一步，踏入心中的第一天出发，这是旅途中生命的闪光。
元旦 从冬天到春天春天来了，带着她独特的魅力悄悄地向我们走来。 春风，热情奔放，吹拂在树梢上，生出一对鹅黄色、嫩嫩的小翅膀，仿佛要带你自由翱翔。 张开双手，握住金色的阳光，牢牢地握在手心，不要让这美好的时光从指缝中溜走。 在春天的天空中，与低语的燕子玩耍，与翱翔的风筝玩耍。 春天的大地生机勃勃，江水潺潺，花开，根系蔓延，万物追赶我......
其实，悠闲的人生就像夜行，坎坷的路难免会让人摔跤，但无论如何，都要挣扎着站起来，所以走在路上，在回忆的微笑或泪水的动人美好中，也许并不完美，但却坚定不悔！元旦，我打开了崭新的窗户，静静地听着岁月沉重的脚步声，满怀期待地迎接又一个春天的到来。 在这个温暖的时刻，充满了对生活的热爱和热情。 眼睛也会击中心灵的水晶，心中还蕴含着青春的梦想和激情。 无可争议的事业、即将到来的机遇、光明的前景，都在隐隐约约地向我们招手，于是前方的路就变成了信心与希望之火般的美好景象！
辞旧迎新，在元旦这个明媚的日子里，她告诉我们：时间是脚步，未来是生活！新一年的阳光，总会静静地涂抹在每个人的身上，让我们一起在人生的里程碑上画出新的天平。 无论是在长城内还是长城外，还是江北与南，让我们一起歌唱，为明天，为窗外的雪和生机！