近日，家乡一位非常优秀的教育界领袖，一个在商业和个人修养上都很优秀的人，不幸在一场突如其来的车祸中去世。 让所有认识他的人叹息和叹息。
俗话说“天爷嫉妒人才”。 为什么会有这样的巧合？无论碰撞双方的哪辆车，只要迟到一秒钟，就有可能避免这场灾难。 可悲的是，灾难降临了。
单位的支柱，家庭的支柱，瞬间倒塌了。 独生女的伞没了，妻子的靠山倒塌了，老人失去了骄傲的儿子，不得不面对白发男送黑发男的悲惨境地。 呜呜，唉！
对于中年人来说，死者失去了生命，也免除了他在世界上的所有责任和义务，而丧偶者不仅要承受失去亲人的痛苦，还要承担起赡养老人和抚养孩子的责任。 所以死亡不是死者的不幸，而是生者的不幸。
死亡是每个人的禁忌话题，但也是每个人都必须面对的问题。 世界上所有众生都经历过失去亲人的痛苦。 人类在死亡面前似乎是多么无能为力。 
*《生死之书》中有一个关于释达米的故事：释达米有幸在佛陀时代长大。 她的第一个儿子在大约一岁时去世了。 伤心欲绝的她抱着小尸体跑在街上，遇到人就问有没有药能让儿子苏醒过来。 有些人不理她，有些人嘲笑她，有些人认为她疯了。 最终，她遇到了一位智者，他告诉她，只有佛陀才能在她身上创造奇迹。
于是，她走到佛前，把儿子的尸体放在佛前，把整个故事都讲了出来。 佛陀怀着无限的慈悲听着，然后低声说：“只有一种方法可以**你的痛苦。 去城里，向任何没有死去的家庭索要芥菜种子。 ”
乔达米很高兴，立即动身前往城市。 她对第一个家庭说：“佛陀让我从一个从未死去的家庭中取芥菜籽。 ”
我们家里很多人都去世了。 那人回答道。 然后她去了第二所房子，得到的答案是：“我们家里有无数人去世了。 她去了第三个，然后是第四个，......她走遍了整个城市，要芥菜籽。 最后，我终于明白了，佛陀的要求根本无法满足。
她别无选择，只能将儿子的尸体抬到墓地作为最后的告别。
这个故事告诉我们，每个人都要冷静地面对和接受死亡。 生死攸关，新陈代谢是人间牢不可破的法则。
自古以来，很多人苦心寻找长生不老的秘方，但最终还是逃不掉死亡的命运。
死亡是暴虐的，它会突然到来，没有丝毫谈判和放松的余地。
死亡是残酷无情的，它不会放过家庭的支柱，老少皆宜，也不会放过青春的青年;它不会放过一代的单苗，也不会放过恋爱中的爱人。
死亡的到来有时很缓慢，会让病人隐隐约约地呼吸十年或八年，让他像植物一样活着;但有时它是如此匆忙，以至于人们在有时间思考之前就死了。
死亡是不可预测的，正因为如此，它往往会给生者带来很多遗憾。 我和一个即将死去的人发生了冲突，我没有和解;本该孝顺的孩子，却在父母面前不尽自己的责任，会给他们带来无法弥补的遗憾。 因为人生是一辆单程车，永远没有机会找回那份遗憾。
死亡是公平的，所有人，无论地位如何，贫富，在死亡面前都是平等的。 死亡也是不公平的，他可能会给一些人一个多世纪的生命，或者他可能会把无辜的生命扼杀在摇篮里。 
死亡本身并不可怕，因为死去的人已经失去知觉，没有痛苦。 关于死亡哲学家，有一些非常浪漫的理论，他们说“睡眠只不过是短暂的死亡，而死亡只是长时间的睡眠。 有人说：“死亡是安息之母，她可以缓解疾病和贫困，那么我们为什么要害怕她呢？”
其实，真正可怕的是死前的痛苦，以及死后给亲人带来的心理伤害。 对于每个人来说，死亡只能经历一次，没有人能说出死亡的真实感受。 但病人临死前的呻吟、挣扎和痉挛，以及死后带给亲人的悲伤和痛苦，却是司空见惯的。 正是这些经历，让人们对死亡产生了极大的恐惧。
人们害怕死亡的另一个原因是，没有人知道他们什么时候会死，或者他们将如何离开这个世界。
当代著名作家余光有一句经典名言，“下次路过，世上就没有我了。 “试想一下，如今的中老年人，谁敢保证50年后还能健康地活下去呢？
生命短暂，生命无常。 我们无力改变生老病死的命运，但我们可以过上最充实、最有意义的活下去。 今生相识是有缘分的，但来世未必相遇。 与身边的人和睦相处，珍惜人与人之间的缘分，不必为了一点小事而互相伤害，不必为了一点利益而争斗。
在你有生之年，善待自己，善待亲戚，善待父母，尽职尽责。 回首过去，只要凡事都做到不羞愧、不留遗憾，就算是真实的生活。
人无力操纵生死，但没必要过分惧怕死亡。 你唯一能做的就是乐观，适量饮食，有规律的生活，拥有健康的身体。
一个人的一生，其实就是从出生到死亡的过程，只是一段时间而已。 既然死亡是不可避免的，那么只有这样才能从容地面对，努力活出生命的过程，才更精彩！