《水浒传》从前作的核心逻辑上混沌

小夏 文化 更新 2024-01-29

四部名著中,《水浒传》最前沿,是真正的自相残杀,赤裸裸的黑吃黑,是皇权腐败打压下的道德沦丧,是人性的扭曲,是主干道的彻底无序,是无序的方式!对黑暗统治下众生的刻画,太有穿透力了!

在水浒传的世界里,只有两种人,听话的人和暴徒,暴徒都是被人改变的,从上到下的逻辑是这样的:

宋徽宗赵姬,中国历史上顶尖的书画家,他薄薄的金书、花鸟流传千古,但同时,作为死国之王,面对盗贼、边疆的麻烦,百姓却无法谋生, 他还有闲暇去爱上一代名妓李诗诗......

就是这样一位皇帝,牵着高瑜、童观、蔡京、杨戬四贼......

因为皇帝喜欢踢足球,皇位上会有高瑜,皇位上会有高瑜,王晋会被排除在外,皇位上会有高瑜,开封府是“他的高家”,谁想砍谁就杀谁,他说谁就杀谁;

因为高衍,他会收他的叔叔和哥哥为他的干儿子,他会成为高亚内,因为高延内,林娘子会被骚扰,林冲会被指派......

因为有高禹,才会有李昊侯、陆谦、李昱侯,后面会有“陈乔义撕斩棋子”的悲剧,会有陆倩,会有董超和薛霸,会有董超和薛霸,林冲会**对待;

因为高煜,才会有他的哥哥高琏,如果有高琏,就会有他姐夫尹天玺,胡说八道,而尹天玺,柴瑾的舅舅柴皇城就会**被杀;

因为蔡京,才会有他的儿子蔡九知府,才会有蔡九知府,会有黄文兵把他绑起来,黄文兵会引发梁山的“江州抢劫场”,因为江州,“揭阳三暴”会一起去梁山;

因为蔡京,才会有他的女婿梁钟书,如果有梁钟书,就会有“十万出生帮”,如果有圣辰帮,晁盖和吴勇就会“智胜圣辰帮”,因为“智胜圣辰帮”,杨志就倒霉了;

梁钟书称赞董超和薛霸“能干”......

董超和薛霸都以为李谷是个好人......(陆君逸的管家,陆君逸对他有救命之恩,但后来攫取了陆君逸的妻子和家产,并谋杀了陆君逸)。

按照这个逻辑,恰恰是“天网壮丽而不漏水”,一伙贼人布下了这张“天地网”,密密麻麻地密密麻麻地堆满了一整套封建关系网,层层压在老百姓的头上。

当这一切都传到社会底层,作为富商,西门清可以双手双眼苍穹,镇观熙作为屠夫,可以欺负男人和女人,飞溅牛儿可以在市场上横冲直撞,打手江孟深可以称霸幸福森林,白秀英妃可以飞得更高......

由此可见,正因为皇帝的平庸,不受约束的权力机制就会一路向下传导,政府就会崩溃,法制就会崩溃,直到底层的人不能做人,当人民不能做人的时候,人性就会扭曲, 社会会动荡不安,每个人都会向往江湖,因为如果你是一个好人,你就活不下去了。

所谓“官胁民造反”就是这样的逻辑。

正是在这种社会运作机制下,才导致了《水浒传》中叙述的社会场景,颠覆了三种观点:

小村干部昭盖,只因为抢了青石塔,就被封为“托塔王”,于是在江湖中声名鹊起,成为许多老男孩的避难对象

知多兴吴勇,教先生,积极将歹徒笼罩在江湖之中,精心策划抢劫案;

竹云的龙太子孙胜,本应是修身修养的道士,主动投靠朝盖,积极参与叛乱;

钓鱼多年的阮氏兄弟三人,常年酗酒赌博,羡慕梁山悠闲幸福的生活,只恨自己没有机会加入,因为老师吴勇老师的积极参与,他们终于实现了梦想;

大胡子男子朱彤作为公诉人,在抓捕赵盖、宋江的过程中积极“帮人”;

江州市和两院的科级(监狱长)申兴太保戴宗积极庇护李逵、宋江等罪犯;

读到这里,会有人问,水浒真的没有好人吗?

是的!王瑾,因为父亲王胜伤害了高禹,高禹发了财后,公开报复王瑾,他打不过高禹,只能逃跑;

林冲的岳父张交头面对女婿被**,他明白了道理,却只能眼睁睁地看着自己的家庭被毁,最后因抑郁而死;

吴大,诚实而有责任心,被谋杀致死;

阳谷县长何九叔(验尸官,相当于法医),勉强算得上是用自己的方式为吴大郎伸张正义;

谢震、谢宝的兄弟因维护合法权益被送进监狱,无奈之下被迫前往凉山,但最终却以极其惨烈的方式死在江南;

这些好人,无一例外,都改变不了这个社会,更多的是被当之客**!因为王朝的终结,好人没有办法活下去。

整部《水浒传》中,除了陆志深,梁山又一个耀眼的星光,就是颜青!

他是梁山唯一的好人,他忠心耿耿,能文武,能救世主报恩,能降李奎,能相扑擎天柱,能征服李诗诗,能冲锋陷阵,能勇退,才是真正的高手!但他最终的命运只能是流浪世界,整个世界之下,没有他的容身之地......

至此,我们看到一个不礼貌的社会是多么残酷,一个王朝末期之下的生灵是多么悲惨,上面有一个高禹,中间会有十个高莲,下面会有一百个尹天西,还有一万个西门清,甄观熙, 和底部的皮皮牛。

二、江梦深....然后,还有成千上万的金翠莲、吴大郎......

就这样,梁山被逼出了百个单身八将!

纵观整个历史,陈胜、吴光、张娇、黄超、李自成、洪秀全......其实,它们都是加版的《梁山》。

梁山的沦陷很是悲哀,但并不可怜,真正可怜的是那些被胁迫在朝廷和梁山之间的底层百姓,他们实在是别无选择,在这两台“绞肉机”里活着,破碎不了,却发不出自己的声音......

中国近代伟大知识分子梁启超在2024年写了一篇文章《中国软弱的起源》,他在文章中愤怒地指出,几千年**统治的根本出发点是“国家是异姓的私有财产,所以一切业务和一切措施都是为了保护自己的私有财产而设立的”, 这是政治制度邪恶的根本原因!统治者为了保护一家一姓的私有财产,一直把人民当作压迫和防止的对象“,所以2000多年的封建道家的目的,就是要挫败人民精神,蒙蔽人民智慧,消耗人民的力量,驱散人民的群体, 让百姓无力反抗,让皇帝和贵族们在和平安安中高枕无忧。

法国启蒙思想家孟德斯鸠说过:“君主制教育的目的是使人服从。 ”

就连日本维新思想家福泽幸吉也说过:“支那的古老宗教比仪式音乐更重要。 彬彬有礼的人,也是使人顺从的人;那些快乐的人,所以他们调和了人民的沮丧和不满,使他们顺从人民和盗贼。 ”

福泽谕吉的意思是中国的封建礼仪最重视祭祀音乐,礼仪和音乐教育的作用是使人顺从、顺从、服从,诚实地服从封建皇帝的命令。

就连清朝的雍正皇帝也曾颁布诏书,禁止满族人学习习八姑文,他说:“这种学习对汉人来说只是一个牢笼。 据说八姑文只是用来镇压汉族的,满洲人不应该学。

在历史上,如果遇到开明的统治者,尤其是在新王朝建立之初,这种权力体系依然可以发挥很大的稳定国家的作用,但是一旦到了王朝的末期,就会遇到胆小的国王和叛徒,这个体系会掀起滔天巨浪。

这是自上而下的混沌的核心逻辑,《水浒传》所描述的是朝末时期的真实社会场景......

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