胡殿汉（长沙理工大学）.
近日，来自四川的唐女士发布**称离职后花了3个5小时内退出600多个工作组，发布后迅速登上热搜，引发网友热议。 如今，唐女士结束了在北漂的生活，回到了家乡川南当了一名新农民，她温暖悠闲的新生活让很多网友都感受到了**。 12月12日光明网）。
唐女士的多个工作小组以及她需要随时与客户联系的在线工作状态，对当今许多农民工来说是一场噩梦。 工作组的成立初衷是为了促进信息畅通和交流工作，但现在越来越成为农民工下班后处理的难题。随着近年来工作组的细分化趋势，单位有大群，部门有小群，客户有客户群，临时群数不胜数，简直让人不知所措。
有了这些工作组的加入，就像整天戴着“紧绷咒”一样，为了避免错过消息，我不得不时不时甚至时不时地盯着手机看。 就算下班了，只要错过一个眼神，忘了回来，说不定就是打几个**电话，随时随地都能回去上班。 《解放**》曾对1000名职场员工进行调查，结果显示，566%的受访者表示，领导者习是在群聊中下达工作命令，而不是通过正式流程35.8%的受访者表示，非工作时间的工单几乎每天都会出现。
这种强行的“数字连接”，无论上下班，都是职场人士的新型“紧绷口头禅”。 “996”工作制度本身就已经给职工的工作积极性带来了沉重的打击，这些令人眼花缭乱、令人心烦意乱的工作群体模糊了工作与生活的界限。 下班后，本该用来与家人和朋友共度时光、放松的宝贵时间，被工作组拉回办公室。 整整一段时间的个人时间，不断被切成碎片的留言回复轰炸，如果你想陶冶情操，看一本书或一部电影，恐怕你没心情。 工作量和工作时间的增加，其实就是“加班”，如果工资福利没有相应提高，员工的负面情绪就会一天比一天多。
除了上班族的工作组，家长们想要添加的家长群也迅速变成了“作业群”、“接收群”和“对比群”。 这些“成群结队的攻击”让很多人苦不堪言。 智能技术作为整个社会的基础技术支撑，或明或暗地控制着我们的生活，人们正在成为高速智能社会系统的“附庸”和“奴隶”，这是人的“新异化”。 马克思在2024年的《经济学哲学手稿》中指出：“工人自己的体力和智力，他的个人生活，不依赖于他，不属于他，反对他自己的活动。 这是自我异化。 “我们日夜被电子设备'绑架'，无穷无尽的群体是一个缩影。
工作组的出现无疑使工作沟通更加直接和便捷，但任何技术都有两面性。 当时，手机提示声成为一种负担，亟需达成共识，明确工作与个人的界限，合理管理工作小组。