古人写诗，题目一般简明扼要，如杜甫的《石壕官》和《秋风破草屋之歌》。还有比较微妙的，比如有《春愿》（《国破山河》）、《秋行八歌》等等。 如果找不到合适的标题，也可以将其命名为“无题”，李尚音在很多诗歌中都使用了这种方法。
在古代，有些诗人会在作品正文前写一小段，介绍写作的起源、背景或其他相关事项，这就是所谓的小序言，如辛七季的《鹧鸪天堂》（《盛世旗》）就有一小段序言：“有的客人谈名利，是因为他们想起了自己年轻时的时事， 他们玩。 再比如，袁昊问的《摸鱼》（“恨世间何为爱”）有很长的序言：
易愁去考了州，路上遇到了捕鹅人，云今天得到了一只鹅，杀了它。 那些从网中逃脱的人尖叫着走不去，而是扑倒在地死去。 因买来，埋在汾水、累石上为知，称“炎秋”。 当时，同伴们大多写诗，也有“炎秋”字。 过去没有宫廷商人，现在改版了。
没有这样的解释，读者很容易在理解文本时产生混淆或误解;序言一读即刻给予实用指导，极大地方便了对他作品的欣赏和接受。
袁浩文的小序言也指出，这里的文字是他现在的修订稿，为深入探究这首诗《摸鱼》提供了又一条重要线索。
没有小序言的诗歌如何帮助读者理解它们更复杂的起源、背景等等？常见的方法是将其写在标题中。 这样的标题当然会长一点。
我们来看看白居易的《从河南到乱，风土人海，兄弟离散，各在一处。 因为望月的感受，他聊起了这本书，并派福良哥哥、余谦哥哥、吴江哥哥、福力哥哥和夏琪兄妹：“时间艰难，天下空虚，兄弟们被扣留和旅行。 乡村荒芜后，血肉之躯从路上流离失所。 影分成千里雁，字根散如九秋鹏。 一起望着明月，咱们该哭了，一夜之间五地的家乡心都一样。 ”
古人怀旧之情深，非常重视共同生活，一旦丧乱无章，这种安心的好局面就维持不下去了。 白居易的情况正是这样。 为了介绍同一个“故乡”的“五个地方”，他在诗名中特别提到了哥哥姐姐们现在在哪里。 如果这首诗的标题只是“感受月亮”，那么应该安排一个小序言来说明其余部分。 序言和标题的内容往往可以相互转换。
白居易又有一首五古之歌《晨曦中的过去与微，心之心闭关，至今十年，老大，追求前约，后期末》，原来他们早年在海中感受过不少动荡， “晨见宠屈辱，暮色岌岌可危”，想早点退休;现在年纪大了，打算好好安排孩子，多攒点钱，为老人做准备：“我没有骨肉，我有钓鱼资金。 青山路年末，一期白相归。 白居易一向是个务实的人，所谓早日退出官场，但只是说说而已，安全着陆，准备足够的“钓鱼基金”，也就是养老金，才是他最关心的事情。 这首诗对人们理解白居易很有帮助，所以它的题目也很有意义，因为只有仔细阅读题目和文字，才能深刻理解他的风格。
阅读一首诗并只关注其文本是不够的，但首先，仔细查看其标题和副序言（如果有的话）。 这就像阅读一本书时总是阅读书名和序言（或引言、引言、引言等）。
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