道帝的日子有多酷？

汉代初期，道教根基建立，文景的统治是通过黄老的方式实现的，蜀汉末代皇帝刘禅也继承了道教，但只是做道教皇帝，而不是治国。

刘禅先登基，一切都以诸葛亮父为主，蜀汉继承了东汉的正统，北伐是义不容辞的责任，也是最先集结军民之势。 其实，以诸葛亮五次北伐的经历，每次都耗费了无数的人力物力，却一次又一次的失败，最终一无所获。

诸葛亮在世上能无与伦比，掌握着蜀寒的权势，刘禅全心全意信任他，没有丝毫怀疑，除了诸葛亮的开放之外，还有刘婵的道家特色，乐于无所事事，安心自在，愿意把治国大事交给德才兼备的父亲， 道家不屑于这种费力的琐事。

诸葛亮在吴章源病逝时，杀死了诽谤父亲对刘禅的权力的李淼，世人都说刘禅一生只杀了两个人，其中一个是他的父亲，刘禅对皇帝的慷慨可见一斑，对父亲的信任可以用日月来表达。 父亲去世后，他也懒得干活，事务也交给了江等人，后期舒寒人才枯萎的时候，他宁愿偏袒太监，也不愿照顾政府，舒寒和韩家的长责任在他眼里并不重要。

魏国入侵蜀汉时，刘禅宣布投降，并没有贪图蜀汉皇帝的权力，满足于成为魏安乐公，移居洛阳生活，最后以乐不思蜀的名声落下帷幕，这是道帝接受天道、知自然的体现。 舒寒比起魏、诸葛亮和江魏的北伐，不仅效果不佳，反而屡次伤害国力，再怎么努力也无济于事，刘禅没有反驳祥府等人向北伐的提议，干脆交给他们去做， 成功是舒寒的功夫，失败不容许，失败对将领们也不苛刻。

刘禅的一生既不暴虐，也不荒诞，也没有强加，他赢得了道家的精髓，天道是自然的，不求功，而是不求过错，在乱世中仍得其命，乐不思蜀，在蜀汉是死国之王， 在道家看来，幸福自由，不像曹伟只为司马家忙碌，也失去了曹魏王室的性命。

道家虽然很难实现，但损失不大！