俗话说：人生总有三大突发事件！无论你是谁，这个生活中不可避免的一部分——解决内部紧急情况会让你每时每刻都去做。
那么，在没有纸巾的古代，人们是如何应对这一真正的挑战的呢？
让我们从上厕所后的清洁工具开始。 在玄幻剧《荀勤》中，演员项少龙来到了古代战国时期，他面临的第一个问题就是如何清理在向当地人征求意见后，他们给了他一根竹子，这真的吓坏了我们现代的朋友！
然而，实际上，这种在古代被称为“马桶薯片”的马桶芯片是由木头或竹子制成的。 原始的背后，隐藏着古人对日常物品的敬畏，他们精心打磨每一块竹子，让与屁股摩擦的情况彻底消失。
此外，这种马桶芯片还可以多次使用，洗净晾干，相当环保。
不同阶层的人使用的马桶薯片也有各自的特点，穷人选择竹子或木头，而富裕家庭则更喜欢更高级的金银玉石。
目前尚不清楚马桶芯片何时首次出现，但在中国和日本的某些地区，它们直到上个世纪仍在使用。 人们不得不佩服古人的智慧，即使没有太多的现代设备，他们也能够想到这样一个经济实用的选择。
在户外上厕所时，古人的工具多种多样。 树叶、石头、瓷砖和草到处都是用来成为清洁的工具，用完后就会被遗忘。
贵族们自然不想让自己悲伤，他们会选择柔软舒适的亚麻布甚至昂贵的丝绸来清洁自己的私密部位。
后来，在西汉时期，中国终于发明了造纸术，虽然只能制造粗麻纤维纸，但也是一个突破。 直到东汉元兴元年，蔡伦才改进了这一技术，采用树皮、麻、烂布、渔网等原料，经过多次工艺改进，成品效果显著，大致普及，首品也有所减少。
然而，据研究，直到唐代晚期才真正意义上的卫生纸出现，卫生纸的文字记载可以追溯到南宋的《亭子记》中，如：“卫生板不宜脏，干净的纸不宜乱”。 随着唐宋经济生产率和劳动生产率的提高，专门的卫生纸制造机构应运而生。
元代以后，卫生纸逐渐取代卫生薯片，成为全社会广泛使用的卫生用品。 14世纪初，浙江的年造纸量高达1000万包，每包1000至10000张，普通人也能享受到这种便利。
在古代，没有像我们现在这样先进的抽水马桶，也没有排水管将粪便冲洗得无影无踪。 当时的厕所真的很伤心！
在古代，厕所极其简陋，仿佛是动物本能的表达，没有庇护所，只是一个露天的坑，人们蹲在上面排便，新坑里满是泥土，然后又挖了一遍。 甚至有人因掉进坑里而死，不得不说是当时生活中的巨大隐患。
后来，人类文明的进步加快了，他们开始有羞耻感，他们为粪坑建造了小屋来掩盖自己的羞耻感。 然而，一些历史文献记载，小屋可能是为了躲避坑顶的大风而建造的，但也有人们滑入坑中死亡的悲惨案例。
还有汉代的厕所，建在他们家的后面，高高的，需要人借助梯子上下。 与猪圈相连，人类粪便直接喂猪。 这个设计有点恶心。
另一方面，普通人不得不使用这些不干净的设施，称为“厕所”或“厕所”，疾病猖獗。 此时此刻，权贵的厕所已经升级为室内。 但是，这种上厕所的方法仍然需要雇用工人来搬运和清洁水桶，这是另一项费用。
说到享受，没有人能比得上慈禧太后。 这位晚清统治者将生活享受到了极致，令人瞠目结舌。 慈禧去了厕所，称它为“官房”。 所谓“官室”，其实就是一个便携式厕所。
你为什么不在附近设置一个浴室呢？这并不像使用便携式马桶那么容易。 而且，如果放在床边，古人就不能像我们今天这样使用排气系统，如果不及时清理，整个院子都会弥漫着难闻的气味。
慈禧的如厕过程复杂而严谨：先告诉负责身体的酷女要准备上厕所;然后女仆告诉了太监;太监把马桶戴在头上，进了宿舍;女仆在马桶底部铺上防水油布;等结束了，就被小太监撑了出来。 之后，太监们会用香喷喷的木屑覆盖残渣，处理完毕。
上百个帮扶项目 甚至，疏浚污秽物也需要专人进行。 慈溪使用的卫生纸更是奢华，定制规格，极其光滑，就像现代的“湿厕纸”。
首先，将纸张均匀撕开，然后像水雾一样粘在水滴上。 此时，每张纸都用铜熨斗熨干，使所有纸张都是平坦的，就像最接近现代的“湿厕纸”。 慈禧结束后，擦PP的太监们需要努力练功，才能适应这项工作。 安德海和李莲英都是专属的擦太监，虽然传闻安德海的本领更胜一筹。