—— 张志东先生、龙俊峰先生的感想。
田再泽. 神秘的湘西，肥沃的文化土壤，丰富多彩的文艺创作。 近日，团结报社出版的《湘西雅歌》系列，为湘西文艺增添了色彩。 读分系列中的两部，张志东先生的《看湘西》和龙俊峰先生的《光中的湘西》，犹如喝了百年老酒，心中欢喜。
张志东先生《看湘西》封面。
两位作家之间有很多相似之处。
首先，他们都来自湘西山乡的名村。 张志东先生出生在司马河畔的土家山村，这里风景秀丽，“星光熠熠”。龙俊峰先生出生于苗族山庄三坑坪，人艺出众，文化程度高。 环境的影响，前辈们的体力实践，第一个例子，当地文化的厚根，在不知不觉中渗透着它的血液，让他们用感情表达自己的乡愁，为湘西的山水、植被、地理、风俗注入灵性。
二是他们的文风朴实，没有矫揉造作和媚俗的文化噱头。 两位作家的写作语言朴实、平实、稳重，犹如从土家苗村山峦山谷中流淌出的清泉，呈现张力极致，极具诗意，展现出生活的乐趣和人性的真实本性。
三是内容细致，文学性强，纪实性强，对文史研究有很大的参考价值。
龙俊峰先生《光明中的湘西》封面。
我和志东先生认识很多。 80年代初，当他上高中时，我教过他。 后来，由于他们都喜欢文学创作，所以交往较多，“师生成兄弟多年”。 每当我们有新的研究时，我们经常邀请摄影师张铁浩先生，同时也是领导者，来举办三人聚会。 用茶代替酒，随便聊聊。 从李白、杜甫到鲁迅、沈从文，到高尔基、普希金，甚至还有曾经在张家界成名的香港摄影师陈富丽，还有湘西《团结日报》副总编辑刘仁民、摄影师唐克力等绅士。 徜徉在文学的海洋中，很有趣。 对文艺的共同热爱，弥合了年龄的代沟。
他在写《龙蟠千州市虎》一文时，得知当地邮局工作人员闵光军热爱研究地方文化，拖着半残废的身躯搜集记录了十多万字的当地文史资料，想收藏出版一本书， 但他毫无头绪。志东为他联系了出版社，审稿三次，并在书完成后积极推广他的书。 志东的“文人相亲”行为赢得了文艺朋友的赞誉。 温文尔雅的气质，优雅的气质，健谈而不滥造，是志东的整体印象。 他脸上总是挂着真诚的笑容，很受欢迎，有哥哥的风范，朋友们都和他相处融洽，无论他多大年纪，都亲切地叫他“董哥”。 因为我曾经是他的老师，所以和他交往的时候，我直呼他的名字，但有时也会叫董哥，感觉两人的友谊更加亲密。
志东正在视察喜鹊营的古民居。
志东热爱文学，致力于写作。 2024年汉语系毕业后，被分配到丹庆乡中学任教，该中学因交通拥堵、生产落后、贫困而被称为“吉首西伯利亚”。 有人对这样一个成绩优异的学生竟然在农村学校教书深感遗憾，但志东却欣然去。 在鳕鱼中输了，但在鲱鱼中得了。 丹庆是吉首著名的“东宋之乡”，民间文艺底蕴深厚。 教学之余，志东走村子，走访村民，收集整理了大量的民歌和民间故事，并与被誉为“歌王”的陈千军成为了朋友。 有一次，吉首市作家协会去乡下征风，在丹庆桥被一群村姑娘拦住，要求歌声通过才让他进村。 关键时刻，智东挺身而出挽救了现场，放开嗓子，唱起了一首原创生态歌曲，不仅成功拿到了“通行证”，还受到了女孩们的青睐，她们争先恐后地邀请他合影留念。
丹庆中学虽然教学任务繁重，但志东从未放松过文学创作。 每次他给学生上作文课时，他都必须自己写一篇范文来练习写作。 组织丹庆、排溪、排好乡的青年文学爱好者，到贫困山区创办自己的文学期刊。 当时，著名作家、原省作家协会主席孙建中先生回吉尔吉斯探亲，与老同学团聚，并专门询问了治东的情况，对他不懈的写作表示赞赏，并将他创办的刊物命名为《丹青》。 书法家林世久先生高兴地为他写了日记的题目。
2024年，志东调入吉首政协，担任文学史专家。 摆脱繁琐的教学事务，拥有广泛的社交渠道，开阔视野，保证你的写作时间。 他本着“对历史负责、服务现实、思考未来”的工作态度，认真履行文史工作者的职责，在文史的园林里辛勤耕耘。 他深入调查研究，走遍了吉首市190多个行政村、近千个自然村，以及周边县市数百座名山名胜区，撰写了3000多万字的文学作品。
志东视察了山顶上的古迹。
志东担任主编，主编出版了《吉首美丽村》《吉首人物故事》《吉首地名故事》《东歌》《吉首民俗》《宋韵吉首》《湘西苗灵感》《吉首传统工艺工艺》等文史书籍40多万字，其中《吉首美丽乡村》获省政协“特等奖， 《吉首地名故事》获省“最具可读性奖”。2024年出版个人散文集《看湘西》，全面展示他近年来在文学创作方面的成就。
而我和俊峰的相识，在我们见面之前就已经很有名了。 很多年前，我经常在各种**上读到署名《湘西老庙》的纪实散文，描写湘西当地的文化风情。 它的文字易于理解，信息很详细，而且可读性很强，我认为它是由当地的一位退伍军人写的。 后来，我从其他文学朋友那里得知，所谓的“湘西老淼淼”和“龙湘南”，其实就是龙俊峰一人。
俊峰正在采访苗族的老人。
后来，当他来到民主同盟国委工作时，我正式认识了他。 骏峰负责机关宣传工作，积极热情，主编《湘西民盟》杂志，开展团史研究，承担研究课题，每年撰写宣传资料稿件120余篇，连续五年被民盟省委评为思想宣传先进个人。 他的才华和个性得到了领导和同事的充分认可。 联盟成员更愿意与这个才华横溢、勤奋淳朴的年轻人交往。 当时，为了收集团史资料，俊峰采访了我，我给他提供了两份资料，描述了吉首民主团的建立和发展过程。 后来，为了了解吉首老城的历史，他来找我询问情况，我给他讲了一些花思铺、东正街、邓家台、文家园的历史，还和他一起去旅行。 回去没多久，他就写了一篇美文《文溪桥》。
俊峰为人谦逊，自律，家庭责任感强。 闲暇之余，他除了外出田间散步、拍照、参加必要的社交活动外，要么陪孩子读书玩耍，要么跟着父母到乡下干农活，凡事都为父母的幸福而奋斗。 我曾经读过一篇短文《送菜》，他没有收进他的散文集，写的是凌晨四点起床帮父母送菜到农贸市场卖，花费了大量的人力物力，最后赚了不到140元， 但他的父母很开心，觉得值得，俊峰也因为父母满意而高兴。《送餐》全文简单，只有1300多字，可读的结尾是“妈妈很开心，觉得收入不错”。 至于那三个工人用了三个工人一百块钱左右，她昨晚去占位，今天早上四点起床，一直待到中午一点才关摊，她也没想。 “文字影响深远，耐人寻味。
俊峰重新踏上了沈从文的回路，回到了桃园县的老家。
骏峰的家乡三坑坪是一个有着深厚历史文化底蕴的苗族传统村落。 上世纪五六十年代，文化活动开展得十分繁荣，是省、地、县的重点文化引导村。 当时我在吉首的文化部门工作，在村里驻扎了一年多，对村里的风土人情有了一定的了解。 在与俊峰聊起三刹坪过去的村事时，年轻的俊峰能够讲述出抗日战士吴颂华，以及第一代苗鼓王龙英堂、苗唢呐王吴国兴等受到国家领导人接见的人物的故事。 这时，他的脸上会流露出激动和自豪的神情，可见他对家乡和祖国的深深热爱，以及对村民事务的深挖。
每次我称赞他在文学创作上的进步，他总是腼腆地笑着说：“我会继续努力，努力做得更好。 “他既不傲慢，也不自满，也不傲慢，在他身上，苗族淳朴真诚的性格得到了充分的体现。 和志东一样，2024年，俊峰也将出版个人散文集《光明中的湘西》。 正如湘西作家龙迎春所言，这本书实现了文文的美丽融合，是一本值得读者收藏、经得起时间考验的好书。
文学创作的成功与否，离不开环境和禀赋的影响，也要靠自己的勤奋。 志东和俊峰两位先生勤奋务实，最终将成为文学界的伟大工具。