小时候读《西游记》，我更喜欢孙悟空强大不羁，把他当成心中的偶像。
人到了中年，再读一遍《西游记》才明白，在神魔怪兽的世界里，有七情六欲，贪恨恨恨，和人间没什么区别。
正如鲁迅在《西游记》中所说：“神魔都是人，精神也是老练的。 ”
年轻时痴迷于他的男主角孙悟空，也从“完美”的神坛上跌落，以倔强的形象一步步进化，变得更加强大。
曾经与妖魔为伴，最后修炼成佛，孙悟空靠什么完成了我们眼中的逆袭？他又是如何与周围的世界握手、和平相处的？
从石猴到斗佛，这个角色的能量，创造的奇迹，让观众感受到这是一种酣畅淋漓的生活方式。
孙悟空是花果山上一块仙石培育出来的石猴，出生后不久，他就凭着勇气发现了水幕洞，成为了孙悟空。
本来身处福地，由观众猴子扶持，过着仙女般的生活，却辛苦苦，跋涉山川，只为学习长生不老之术。
放学回来后，为了赢得金箍棒，扰乱了龙宫，为了取消生死之书，推翻了冥界，被龙王和阎王告到了天宫。
玉皇大帝有抓捕他的意图，太白星心下情，提议招募他，封他为“碧马 温”。
毕马 温的工作非常轻松，在空降体系中，有很多妖怪不能羡慕好物，但他不喜欢卑微的官职，无法登上舞台，于是一怒之下回到了花果山，自称“孙悟空”。
玉皇大帝遂封他为“孙悟空”，并命令他照看盘涛园，享受官禄。 作为桃园的经理，他不仅把园子里的大桃子都吃光了，还把桃宴闹得大闹，只因为没有被邀请参加宴会。
受了个召，享受官职，过着潇洒舒适的生活，孙悟空为什么还频频闹事，难道只是因为面子问题吗？
孙悟空生性好活，喜欢冒险，冲锋陷阵是适合他的工作，但分配给他的都是闲散的工作。 他是一个热血的年轻人，却被允许安心地享受晚年，这不是可悲吗？
生活的乐趣在于在正确的地方做自己喜欢的事情。
对于现阶段的孙悟空来说，什么样的制度、什么样的工作闲置，并不是他心里真正想要的，他怎么能安心享受呢？
后来孙悟空因天宫的闹剧，被佛陀压在五指山下，被观音菩萨开悟，护送唐僧喜天学经，成为“保镖”。
九九八一在学经路上的困难，艰难险阻，他从不退缩，比起之前进入天宫，他动不动就想离开，可以说是下定决心，这恰恰说明，在西方学经是他心中真正认可的事业。
只有当一个人将爱情和工作结合起来时，生活才能更加灿烂。
正如叔本华所说：“如果没有真正的需求，就没有真正的乐趣。 ”
一个在工作中找不到真正快乐的人，即使他有钱有闲，也只是一个空洞的人。
就像佛陀一样，为了成佛，他毅然放弃了至高无上的王位，选择在菩提树下努力修行，到处化世，这是他心愿的实现。
由此可见，无论职位有多高，如果不是内心的真正需要，也只会给自己带来痛苦。 如果佛陀是这样的，孙悟空就是这样，现实中的很多人也是这样。
职位不是越闲越好，也不是越高越好，只有认识到自己内心真正热爱的职业，找到自己愿意付出的职位，才能在人生上达到新的高度。
孙悟空喜欢交朋友。
进入天宫之前，他与牛魔王等妖魔如兄弟，天天吃喝玩乐;加入天宫后，他热衷于与各种神仙交朋友。
因为触犯了天道规矩，孙悟空被压在了五指山下，但昔日的结拜兄弟却一刻也没来看过他，情况可谓凄凉。
后来，孙悟空宝堂修士西天学经，穿过烈焰山，向牛妖王借了一把香蕉扇灭火。 牛妖王不仅没有借用，还和孙悟空打了起来，只因为牛魔王认为孙悟空伤害了自己的孩子红孩子。
昔日结拜兄弟，再见已经是敌人，战斗生死攸关，直到哪吒制服了牛魔王，战斗结束。
在学经的路上，有很多仙人像哪吒一样向孙悟空伸出援助之手，二郎神也是其中之一。
碧波湖里有一只九头虫，偷了遗物，偷了皇太后灵芝，作恶。 孙悟空和猪八戒跟他打了很久，没有分辨胜负，正好二郎神和梅山六兄弟路过，于是联手制服了怪物。
牛妖王曾经参加过碧波滩的聚会，孙悟空不仅感叹牛魔王做了坏事，这是因为与九头虫交好造成的。
归根结底，不同的圈子选择，将导致不同的人生道路。
俗话说，加入什么样的圈子，会成为什么样的人，成妖还是成佛，都是一种选择。
若是孙悟空没有和所有取得正果的仙人交朋友，和一些邪魔结伴，结果可想而知，说不定，他也会成为妖魔之一。
正是因为观音菩萨的开悟，唐僧的劝说，以及仙女朋友的帮助，孙悟空才逐渐走上了正确的人生道路。
孔子的《家言》中有一句话：
和绅士一起旅行，比如进入智兰的房间，如果久久闻不到它的香味，就会随之消融。 和小人一起游泳，比如进入鲍鱼，长时间闻不到它的气味，也随它一起溶解。与品行端正的绅士相处，你也会变得优秀;性格不好的恶棍，你也会变得非常坏。
小时候，我以为吃喝玩乐是交朋友的最好方式，但直到中年才意识到人与人之间存在磁场。
我拼命进入某些圈子，以为自己掌握了极好的人脉，最后大家都散了，受伤的只有我自己。
理清自己的圈子，与优秀者同行，与强者同行，这样才能让自己变得更好。
一个高质量的圈子，是拓宽人生广度的法宝。
孙悟空在齐村灵台山学艺学徒时，菩提祖问他姓什么。
“他回答说：”我是不人道的。 如果有人骂我，我不会生气如果有人打我，我不会生气，我只会陪我。 终生无性生活。 ”
此时的孙悟空就像一个孩子，对世界充满了天真和友善。
学完一技后，他凭着高超的技艺，给自己起了个名字叫孙悟空，与天平价相提并论，嚣张跋扈的气焰一目了然。
当他醉酒死在冥界时，他说：“我的老孙子在三界之外，不在五行之中，不再在他的管辖之下，他怎么可能朦胧，敢勾我？”
与佛陀交谈时，他一言不发：“皇帝会轮流做，明年他会来我家。 ”
如果一个人不懂得克制自己的言行，那就是灾难的开始。
孙悟空在五指山脚下被佛陀压了500年，唐僧把他救出山后，心里依旧难以改变。
第十四次，孙悟空只顾着自己的实力，把六个贼打死了，唐僧抱怨自己伤了人命，他一怒之下逃跑了，在东海龙王的劝说下回到了唐僧身边。
他看中了唐僧包里的那顶镶金帽子，戴上之后，却成了束缚自己的金箍。
受约束和不受约束之间有很大的区别。
六耳猕猴是孙悟空的翻版，一样的外表，一样的本领，他本来是想趁着唐僧和孙悟空之间的差距，代替孙悟空来学经，并取得积极的效果。
没想到他脾气太大，动机不纯洁，所以听不见唐僧叫他“水花猴子”，把唐僧打倒在地，最后被佛陀困在金碗里，被孙悟空杀死。
有人说，六耳猕猴是孙悟空心中的妖魔，杀了六耳猴，就是杀了孙悟空心中的妖。
唐僧曾说过：“心生，各种妖魔生;心被熄灭，各种磨损被摧毁。 ”
当孙悟空完成学经任务，被封为“战胜佛”，让唐僧取下他头上的金箍时，却发现金箍早已不见了。
也正是因为学习经经的方式，孙悟空才不断打磨自己的气质，最终，他心中的妖魔被消灭了，所以他才不会被异物所束缚。
俗话说：“玉不切，就不做。 ”
原石只有经过抛光、光滑并从边缘褪色，才能雕刻成美丽的玉石。 桀骜不驯的石猴，只有一次又一次的打磨心，从嚣张中褪去，才能修炼成佛。
在人生的道路上，怎么可能不是这样，经过一事一事的成长，越是修炼自己，人生就会越有深度。
观音菩萨说，没有孙悟空，学西经就行不成。
没有他那勇敢好战的性格和日趋透明的精致心，在妖魔横行的学经之路上，就很难驾驭，成就一番事业就更难了。
在《西游记》的结尾，孙悟空被提拔到了一个大位，就他进入WTO时的混乱而言，他过着高层次的自我。
我非常喜欢一句话：所谓的天下英雄，都是一点一滴培养出来的，所谓精彩的人生，都是一步步走出来的。
从童年寒窗里的刻苦学习，渴望学习，到年轻时昂扬无畏，再到谨慎而又......中年大局这一切都是关于一次又一次地与生活作斗争，一次又一次地练习自己。
人生的最高境界，就是做自己喜欢做的事，在艰辛和困难中修炼自己，成就自己。
愿你也找到自己喜欢的生活方式，过上精彩的人生。