——前言·]—
“我们得把《傻瓜移山》从中文课本上移出，因为这个故事实在是太吓人了！”
在南开大学的一次演讲中，当代著名诗人习慕容居然说过这样的话。
仔细算，2024年，《傻瓜移山》这本课文就已经出现在中国教科书上，到今天已经快一百年了。
时至今日，宇工不畏艰难、敢于拼搏、坚韧不拔的精神始终激励着人们。
但这样一篇充满正能量的文章，为什么习慕容建议去掉语书呢？
关于移山，玉公说了什么？
我们先来回顾一下《傻瓜移山》的故事。
《愚公义山》原文出自战国时期文学著作《列子》。
愚公移山的故事是关于一个名叫愚公的老人，因为他家门前的路被太行山和望武山两座山脉挡住了，这也导致一家人出行非常不便。
为了改善这种情况，玉宫决定拆除阻碍他家的两座山。
于公也是一个行动派，在有了移山的想法后，很快就开始行动起来，很多人不理解于公的做法，甚至嘲笑于公。
其中，有一位名叫智苏的老人嘲笑于公，说余公本人已经很老了，现在要是动山的话，再过几年就死了。
而且很有可能，这两座山的土石，等到余公死后才减少，芷素也劝告于公尽快停下来，好好保管自己的性命。
面对芷索的冷嘲热讽，玉公毫不动摇移山的决心。
反而他反击说，他死后要儿子，儿子死后要孙子，子孙要继承他的移山事业。
就算你自己做不到，你还有子孙可以移山。
毕竟，子孙后代没有尽头，但山永远不会长高。
这时，一旁的山神听了余公的话，也怕余公和他的子孙们没完没了地挖山，于是山神就把余公移山的事情汇报给了天帝。
听了山神的汇报，天帝也被玉公的毅力和毅力所感动，决定出手相助。
于是天帝派了赫拉克勒斯夸娥氏的两个儿子，命令他们分别将太行山和王武山带到硕放以东和永州以南。
至此，玉宫一家的出行方便多了，家门口也没有山障。
在于公移山的故事中，于公想要一点一点地移动挡住他家的两座山，这个想法被周围的人嘲笑。
但玉公并没有因此而选择放弃，他说，如果挖不完，他还有个儿子，儿子挖不完，孙子，子孙辈总能把两座山世代移走。
最终，他的毅力和毅力成功感动了天帝，最终在天帝的帮助下，玉公终于移走了两座山。
而玉公勇往直前、永不言弃的精神也激励了一代又一代人，于是在2024年，《玉功移山》被选入《现代初中科技书普通话》，从此成为教科书的经典之作。
而到目前为止，《傻瓜移山》的故事已经在我们的教科书中流传了将近一百年！
然而，著名诗人慕容习建议《傻瓜移山》的故事太可怕了，建议将《傻瓜移山》从中文教科书中删除！
慕容习为什么会有这样的想法和意见？《傻瓜移山》到底有什么故事恐怖？
一代才华横溢的女性 习慕容
说到习慕容，相信大家都会很熟悉，毕竟我上学的时候学过很多她的文学作品，有时甚至在汉语考试的阅读理解中还能看到慕容习的“身影”。
她2024年出生于重庆，6岁时随家人移居中国香港。
慕容习的家庭经济条件不错，这也给了她从小接受良好教育的条件。
习慕容在文学方面很有天赋，小学毕业时写的散文都发表在校刊上，而此时的她只是一个10岁的女孩。
后来，慕容习随家人移居中国台湾，在金银岛上定居后，文学造诣逐渐提高。
她还跟着孙立群、陈慧坤等人学习习画，不管是素描、水彩画、油画，还是国画，慕容习都非常擅长。
2024年，慕容习前往比利时布鲁塞尔皇家美术学院深造，以优异的成绩跳过习，期间在比利时习学习，习慕容的油画功底有了很大的提高。
除了艺术，习慕容在文学上也有很多成就，比如著名的《一棵开花的树》、《七里香》、《生长的痕迹》等等。
不可否认，习慕容确实是一个当之无愧的才女，但因为一件事，这位才女一直饱受争议，甚至被诟病。
慕容习：玉公移山太可怕了！
因为慕容习在艺术文学领域取得了巨大的成就，这也使她成为一种荣誉，她也拥有一批忠实的读者和粉丝。
作为著名的诗人和作家，慕容习经常会参加一些演讲活动，最近，她应邀在一所大学发表演讲。
殊不知，正是因为这次演讲，习慕容才被推到了风口浪尖。
原来，习慕容在一次演讲中，公开批评了《愚公移山》一文！
事情是这样的，慕容习在讲到一半的时候，突然问在场的同学们，“《愚公移山》一文现在的语文课本里还存在吗？
在得到同学们的积极答复后，慕容习立刻表示，《傻瓜移山》这篇文章太可怕了，必须从语文书中删除！
习慕容说，玉公在《渝公移山》一文中的行为，就是干扰自然，以人力破坏自然。
这样的行为有悖于保护环境的理念，如果弘扬愚公精神，会影响到学生，所以这篇文章应该从语言文献中删除。
慕容习说，因为家门前有两座大山，他要把山平整，而玉公自己也做不完，于是就让子孙们把山挖空，这种行为实在是太可怕了！
她甚至表示希望在场的同学能和她一起通过投票否决《傻瓜移山》一文！
因为地上万物都是天生养大的，所以玉公移山的行为是对自然的不尊重，古人一直有一句“人必胜天”的说法。
这也说明，在古人的观念中，适应人类的是环境，而不是现在的人类适应环境。
虽然愚公精神值得习崇尚和学习，但愚公想要改造环境是不可取的。
慕容习还说，如果大家都向玉公学习，不屈服于地球的环境，那么结果就非常可怕了！
慕容习的这番话，瞬间引发了社会各界的热议。
大多数人认为，习慕容的演讲绑架了一个几千年前的成语故事，当下需要别有用心地保护环境！
网友认为，像习慕容这样的作家，可以将几千年前的成语故事与今天的社会问题相提并论
甚至有人认为，如果按照慕容习的逻辑，那么中国绝大多数古典文学作品都与当下的各种观念不符。
例如，朱子清先生在《背》一文中写道，父亲为了给儿子买橘子，不仅要穿过铁轨，还要爬上月台。
这种行为肯定不符合现行铁路运输的法律法规。
也有网友在网络上写得比较认真，说在四部名著《水浒传》中，武松打虎，就是要杀国家保护的动物，哪怕是为了给老百姓消除危害！
当然，也有一些人认为玉公的行为非常“无知”。
在《傻瓜移山》的原文中，是这样记载的：
惩罚北山的要塞，进出。翻译成白话，意思是玉公在山区北部受阻，以至于他现在不得不绕道出入。
在很多网友眼中，在这样的情况下，玉宫家族只能通过移山来解决这个问题吗？一家人搬到另一个地方不可以吗？
也有人说，玉公很自私，为了移山梦，他拉着子孙俩去实现自己的梦想。
这种做法不会对子孙后代的未来产生影响吗？
无论如何，这样的陈述只能看到故事的表面。
《玉公移山》一文是寓言，故事情节都是虚构的，所以我们不用太担心故事的内容。
我们应该关注的是，这个寓言向我们传达了什么样的精神和思想？我们可以从这个故事中学到什么。
现在还有余公精神存在的必要性吗？
那么，此刻的愚公精神还需要存在吗？愚公移山的故事还能起到教育作用吗？
答案是肯定的！
作为一个寓言，我们没有办法验证故事的真实性，但我们不必对此过于死板。
几千年前，我们的先辈们把这个故事记录下来并流传下来，他们向我们传达了玉公不怕困难、坚韧不拔、永不放弃的精神。
面对门前的两座大山，玉公决定用自己的力量去对抗它们，如果他倒下了，自己的儿子、孙子、自己的子孙们都会奋起迎接挑战。
就像玉公说的，他们的子孙后代会一代又一代地不断繁衍后代，但山永远不会长高，只要子孙不忘初心，一定会把山夷为平地！
这种精神一直影响着我们。
为了建设一个崭新的中国，一个没有苦难和战争的中国，我们的革命先辈们用自己的血肉奋勇迎接挑战
正是因为他们的牺牲，我们才有了现在的幸福生活！
其中，为什么没有“愚公精神”呢？
-- 结语·]—
其实，《傻瓜移山》一文一直存在争议，毕竟有上千人，每个人的理解和领悟方式都不一样，对这个寓言有不同的看法是正常的。
那么《傻瓜移山》是否应该留在语文教科书中呢？
答案是肯定的，否则这个寓言怎么会在我们的教科书中存在近百年？
虽然以慕容习为代表的人认为，这个寓言应该从汉语教科书中删除。
他们认为，玉公移山的行为违背了保护环境、尊重自然的理念，人类应该适应环境，而不是环境来适应人类。
但这种观点遭到了广大网友的反对，毕竟《傻瓜移山》只是一个寓言，几千年前的寓言怎么能与当下的社会问题相提并论呢？
在当代现实社会中，玉公精神真的有必要移山吗？答案仍然是肯定的！
虽然《愚公一山》内容的真实性有待调查，但我们不能将自己局限于故事的表面。
玉公的精神还是值得鼓励和赞美的，他的毅力，他的毅力，他的毅力，他的毅力代代相传，值得我们每一个习学习！