最近,一个九夜的一天。
六、门槛低、月薪6000、吃饱的工作,成为很多年轻人向往的工作:在景区里玩孙悟空。
他打扮成被碾压在五行山下的孙悟空,专门负责吃游客喂食的食物。 改革的春风吹遍大地,难怪无所事事的孙悟空只能以满身武道向生活低头。 景区、公园合影、烧烤“唐僧肉”,360线皆可获得真经。 现在他自愿被压在五行山下,从食物中来的食物也无时无刻不在直播;小时候大家仰慕、反抗权力的伟大英雄,我怎么能真的被玩成猴子?
还原孙悟空被碾压在五行山下的场景,让游客花钱买吃喂“孙悟空”;在吸引游客的景区中,这并不是什么新鲜事。 在山洞里躺了很久,面对源源不断的喂食游客,简单来说:这部作品的内容不是技术性的,就是躺着吃饭。 甚至有人说过一句名言:“工资可能不够养家糊口,但一定能维持生计。 ”
这似乎是工人的福音,但这份工作需要演员趴在山洞里一两个小时,在此期间也是必需的强迫不停地吃。 对于普通参与者来说,这自然是理所当然的事情但是点击**,你可以看到有的游客会恶意给演员喂生辣椒一类食物。
不吃?他们有选择吗?游客在景区买的食物上花钱,作为孙悟空,作为景区的从业人员,演员别无选择。 哪怕是生辣椒、掉在地上的水果,甚至是已经抠完屁股的手指;在这份月薪6000元的工作胁迫下,演员只能默默承受。
依稀记得,在电视剧版《西游记》中,一个小牧童看到孙悟空在五行山下可怜,就送给他一个桃子;现在在景区,演员长期像动物一样的旁观者,被恶意喂食异常食物;这更像是一种戏弄和侮辱。 这件衣服的背后,是无数人童年为了谋生而仰慕的英蕴肌肤。 如果他们有鞋子穿,谁愿意赤脚走路?如果你身上没有一千斤,谁愿意当小丑?在这场网络狂欢中,我想起了一句话:玩物失去理智,玩物失去道德。
孙悟空在每个人的童年中都占有不可替代的地位。 他打破了愚昧的忠诚,这是古人反抗阶级的重要尝试;就像几千年前有人喊的那句话,“诸侯将军宁有种”。 不管你小时候是奥特曼、美国队长还是喜羊羊,孙悟空永远是那个战斗力的天花板。 走遍江北南北,景色各不相同,唯一共同的就是景区内的孙悟空。
但没有了枷锁的枷锁,野猴子们似乎真的很幸福;不管你想不想拍合影,想办法到处看你,找个机会主义的把戏。 勾肩勾背差不多,当你终于忍不住合影时,他拿出收藏码的速度比翻筋斗云还快。
过了许久,知道这个套路的人都远离了野性孙悟空。 从此,孙悟空似乎成了一种特殊的职业,诱发孩子,纠缠游客,与游客发生冲突甚至还成了派出所的常客,这在警察和城管眼里是最讨厌的。
孙悟空的形象在景区被辱骂是很常见的,确实到处都令人厌恶。 但一位曾经演过孙悟空的网友说:“演了8年孙悟空,收入勉强维持自己的生活,房租、父母、孩子都是他的大理石山,有时还要洗碗搬砖。 “《西游记》是一个幸福与复仇的世界,恶以恶报恶,善以善报善;事实并非如此所有野生的美猴王都会低下头,承认自己的责任
在故事中,是佛陀的五行山压制了孙悟空,实际上,是生活的重担压抑着狂野的孙悟空仇恨中有怜悯,荒谬中有艰辛;对立的词语总是奇怪地出现在孙悟空的英雄性格中;事实上,这是所有众生的模样。
不知道大家是否还记得去年在城市里漫游的“小青蛙”?总是戴着方巾在街上走来走去,随身携带一只小青蛙,只要10块钱就能买到一只眼睛发光的小青蛙。
以“卖孩子卖女儿”的黑色幽默做广告,成了很多人生活的调味品。 我不知道人们从什么时候开始热衷于在互联网上发布他们所看到的青蛙行为互联网只听了一会儿青蛙的声音。 有很多人穿着娃娃服装来推销他们的艺术品和广告,但为什么只有“卖青蛙”成为一种现象?这可能是他们努力出售幼崽的方式,乐趣中有一种悲伤。
无论做什么,穿上青蛙皮看起来都很滑稽,受到围观者的追捧,仿佛可以在短时间内成为“明星”但他们也可能遇到粗鲁的好奇心或无端的暴力。 也许是街上当场剥掉了他的“青蛙皮”,他被训斥为“天天长得像这里的东西”。 也许是大步离开城管,就像那些没有青蛙皮的小商贩和小贩平时一样
赚了几两碎银子,却没有地方住。 或者当一只青蛙摘下兜帽时,演员竟然是一个白发苍苍的老人。
她不明白为什么人们喜欢这只丑陋的青蛙;我只知道,穿上这件厚重的衣服,或者承受熊孩子的几巴掌,就能赚更多的钱。 于是我们发现,这些搞笑的青蛙,并不是可以在网上随意玩的表情包;这是一个活生生的人,一个以乞讨为生的活生生的人
他们辛辛苦苦挣钱的方式,让同样是普通人的路人忍不住想帮忙;因为他们是成千上万辛勤劳动者的自我投射,人们以一种看似抗拒的方式完成了对自己在狂欢节中突然发现的残酷现实的接受。 从街头披青蛙皮,到在景区玩孙悟空,似乎受到大家的追捧;其实,被游客戏弄,被城管追,是他们日常生活的大部分时间。 故事中的大圣人从不拒绝弯眉,在权力面前依然“挺身而出”;然而,风景名胜被使用吃会疏远人引来游客的好奇心和围观,不仅是孙悟空叛逆精神的矮人,也是对演员本人的毁灭。 生活的艰辛和荒谬,只隔着一层角色扮演的皮套;谁不希望生活更轻松一点?