在近期热播的《鬼吹灯：南海归墟》中，顾柴的新形象跃入眼帘。 水下采珠不需要氧气，徒手将师傅从鲨鱼口中救出，真是让人大开眼界。 顾柴的人生经历并不简单，他既是谭人，又是恨天的后代，最终，黄金三人组凭借顾柴背上的纹身，从废墟中逃了出来。
短歌人？谁？这在我们国家的历史上是真实的吗？他们有什么样的历史和文化？
谭族在我国历史上是真实的，他们是早期的渔民，以船为家，以水为生，被誉为“水上吉普赛人”。
至于谭人的起源，学术界还没有完全的共识。 有一种观点认为，谭人是古代白越人的后裔，为了逃避封建王朝的压迫，被迫在海上生活。 另一种说法是，由于战争或饥荒，谭人是古代中原居民南迁的一部分，他们选择在海上生活，无法融入当地社会。
谭人以船为家，以海上生活为生。 他们没有土地，靠捕鱼为生。 由于生活环境恶劣，他们不得不依靠自己的努力和智慧来维持生计。 在漫长的海上生活中，坦人发展了一种独特的生活方式。 他们把船当成自己的家，撒网捕鱼，做饭，在船上结婚生子。
谭族的语言、衣着、饮食、婚姻习俗，都体现出他们独特的文化特色。 谭家的语言被称为“谭家方言”，这与陆地上所说的粤语不同。
从历史上看，谭人是由朝廷招募和限制的。 他们被视为低人一等，受到陆地上的人们的歧视和排斥。 然而，随着时间的流逝和社会的发展，这些限制逐渐被打破。 中华人民共和国成立后，第一批人民得到支持和帮助，他们的生活条件和社会地位得到改善。 如今，随着社会的发展和变化，谭族逐渐融入了陆地社会，不再以船为家，而是靠水生活。 然而，谭族的文化和生活方式在某些地区仍然得到继承和发扬。
在《鬼吹灯：重返南海废墟》中，作者将谭人的历史与现实相结合，创造了一个充满神秘和传奇的群体。 这幅意象既展现了作者对历史的深刻认识和对现实的敏锐观察，也唤起了读者对谭人的好奇和关注。 果然，艺术来源于生活，谭人的历史中确实有人！
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