大唐武德九年六月（正月初一），太白穿过天空。 九年六月未曾（正月初三），太白再次穿过天空。 太白金星了是古人金星“景天”一词的意思是白天可以看到它。 根据传说，太白金星了世界的出现将是混乱、人民流离失所和国家权力更迭的标志。 根据古代记载，在太白这一天，世界将陷入混乱，国家政权将发生翻天覆地的变化，人民将流亡，甚至自己的孩子和亲戚将被遗弃。 而太白日落时分，意味着国家将被邪恶势力统治，国家将陷入困境，女性将掌权，正气国家将受到不利影响。
这种灾难的预兆无疑是对皇帝统治的直接挑战。 什么时候太白金星了白天连续出现两次后大唐太宗李世民爸爸李媛怀疑太白金星了这种神奇的现象与它自己的统治有关。 太士岭傅毅朝李媛密宗，代表太白金星了出现在秦国（关中）上空，预示着秦王即将成为天子。 这份天文报告导致了李媛的注意力，他把它呈现给李世民，这也间接促成了李世民尽早开始玄武门之变决定。
为了更好地理解太白金星了为什么迫害李世民尽早开始玄武门之变我们需要回顾两个月前的一项重要政策。 大唐九年武功四月初八太士岭傅毅尚书要求废除佛法。他认为，佛教在中国由来已久，但早期的许多译本偏离了佛教的起源，带有一些不忠不孝的人的个人观点。 许多人打着佛教的幌子，出家出家，断绝与亲戚的联系，无所事事，逃避缴纳国税，给国家造成了很大的经济负担。 傅毅人们相信，佛教关于轮回和地狱六界的教义旨在威胁无知的人忏悔自己的罪孽并做好事，以便在来世获得好运。 他进一步指出，人的生死存亡是由自然规律决定的，兴衰是由主人的政治能力决定的，贫富和功过得失是由德行的积累和宏观因果关系的吸引决定的。 然而，一些狡猾的人以以下方面而闻名：如佛陀以声称能够掌握的名义生与死的轮回这种行为对国家权力和社会秩序产生了负面影响。 傅毅上部重头戏在李媛不同意的大臣之间争论不休，只有皇孺张道元同意了傅毅观点。 李媛最终，它被采用傅毅诏书将天下的僧尼道士除名，将虔诚者迁往大庙供养，而行为媚俗、违反戒律者则被废黜，回国。 京师留下了三座寺庙，观察了两座寺庙，所有其他寺庙都被废弃了。
从到来和太商老君这一政策对佛教产生了很大的影响，也对他们造成了影响。 因此，他们决定通过馅饼太白金星了预示着从灾难到迫害的道路李世民尽早开始玄武门之变。什么时候李世民成为皇帝后，他发现傅毅在宴会上，他表示理解并接受了傅毅对佛教的看法，以及他所处的位置玄武门之变。 然而傅毅他仍然坚持认为佛教是胡忠伟的异端邪说，相信佛陀的平安太商老君的诡计。 他得到了李世民明白后，他继续坚持自己对佛教的批判态度。
综上所述，太白金星了预示着混乱和李媛废除佛法政策之间存在因果关系。 比如来和太商老君按馅饼太白金星了警告李世民，迫使他提前发射玄武门之变。这也说明了太白金星了它在中国历史上的重要地位和象征意义。