任何你不喜欢、离不开的地方，任何你不喜欢、无法摆脱的生活，都是监狱——《肖申克的救赎》。
我们都说地球是我们的家园，是生命的摇篮。
从外太空乍一看，这颗蓝色的星球悬浮在黑暗中，看起来充满了生机。 往下看，有一个直立行走的物种，像忙碌的蚂蚁一样来回穿梭，他们是人类，自称是地球的“主人”。
然而，他们都掌握不了自己的命运，大政贵，小庸人流氓，每个人都在努力工作，为自己的生存而奔波。
有一句关于“一辈子”的口误，总结了每个人一生都无法摆脱的铁律。
诞生于一张纸上，开启一生;毕业用一张纸，奋斗一辈子;婚姻是一张纸，折磨一辈子;做纸上官，奋斗一辈子;钱是一张纸，是一辈子的辛勤工作;荣誉是一张纸，一辈子的假名;看病是一张纸，会痛一辈子;悼词中的一张纸将结束一生;稀释这些纸，了解一辈子;忘掉这些论文，快乐一辈子！把这个“毒词”放在大家身上，大概**离十个不远了。 这似乎是一个没有办法避免，没有办法逃脱的诅咒，而有趣的是，你越努力，你就越掉进这个陷阱。
或者，咒语考虑了所有可能的选择，无论一个人采取何种生存方式，都无法逃脱奴役的祸害。
让我们解开这个咒语，看看它是如何工作的。
生存
在地球上，人类生活在食物链的顶端，但与其他生物一样，他也需要从外界获取能量**来维持生命的运转，也就是进食。 为了获得食物，人们必须工作以换取食物。
为了填饱肚子，最原始的就是采摘水果、蔬菜和蔬菜，从大自然中猎取动物肉，捕捉鱼肉，后来定居养殖和驯养家畜。
在现代商品经济中，食物和生活需求越来越丰富和细分，劳动可能不直接生产出所需的商品，劳动成为产品链中的一个环节，这才称为去工作。
无论文明如何发展，人们都要工作，这是最基本的劳动！
职业越细分，发展越专业化，玉不成工具，人不学不知义！在这个阶段，人们已经不能仅仅用体力技能来满足生存的需要，所以必须学习习，把习专业知识作为生存技能来学习。 这就是学习习的痛苦。
好的资源和好的机会是有限的，竞争的胜者才能摘到胜利的果实，丛林法则就是丛林法则，人力资源社会保障法则是优胜劣汰，竞争让每个人都处于危险之中，这就是竞争的痛点！
还有疾病的痛苦，精神和情感上的痛苦，......
以上是对现实的描述，看起来像是一堆正确的废话。
但万事万物都有因果律，正如屈原在《天问》中问的那样，“阴阳是三位一体，何是本源，何为转化？阴阳联手孕育万物，何是起源，何为演化？
许多动物在自然界中的生存能力比人类强得多，比如长颈鹿非常高大，刚出生的幼崽从母亲身上掉下来，落地时可以摇摇晃晃地站立海龟、企鹅、鸵鸟和其他动物在孵化卵后能够独立行走和觅食。
人类婴儿必须从**抚养到18岁左右，才有生存能力，包括民事。 你为什么需要这 18 年？
父母做不了，医生做不了，全人类都做不定！
02 欲望
30岁到55岁是一个人生命中的第一个时期，正是这个时期要照顾等待喂养的孩子，照顾老人和体弱者，而当孩子长大后，父母不在了，他们的身体机能刚刚进入衰退期， 而疾病来接力，不能让人有片刻的解脱。这是一种安排吗？
人们吃不饱，只有一个问题，人吃饱了，有无数的问题！
如果你以为只要解决了饥饿和食物，一切都会好起来的，那你就大错特错了，这只是问题的开始，看起来你已经吃饱了，你有力量忍受精神折磨！
叔本华说：人生是欲望的集合，欲望得不到满足时，是痛苦的，欲望得了满足，是无聊的，人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间摆动。
其实人是欲望的奴隶，在生活上，现代普通公民的物质占有，不亚于古代的诸侯将军。
人类文明总会有你得不到的东西，只要你开始追逐它，痛苦就会是不可避免的，也是阴暗的。 即使你拥有的一切远远超出了你人生需要的东西，你仍然会执着于你得不到的东西，你会想它，但你所拥有的却一文不值，这就是欲望的苦涩！
没有比不满更大的不幸了;怪无非是欲望。
当欲望得到满足时，他们就会变得无聊，于是他们追逐下一个更高的目标来满足更高的欲望，这个过程是痛苦的，结果是短暂的。 “欲望”是扭曲一个人思想的原因。
世上没有什么是白白得到的，欲望的满足必须换取等值，欲望等同于劳作！
欲望是人的牢笼，能力是一堵墙，总会有墙外得不到的东西，就像镜子里的月亮，是折磨人无法企及的。
利己主义
28法则表明，80%的财富是由20%的人创造的，在后现代，这个比例甚至更加悬殊。 如果社会的全部财富能够共同分享，贫困和匮乏就会消除。
2000多年前，孔子感叹：大道隐蔽！
这条路也是一次世界之旅。 选才选才，讲信和和谐。 所以，人家不只亲，不只生儿子，让老有终，强者有用，年少有长，寡的、孤寡的、寂寞的、残废的都养大了，男人有份，女人有......《礼记》富人不可能拿出自己的私有财产为公众所用，天下也不可能为公众所用，这是由人性的私人利益决定的！结果，冲突、欺骗、煽动、混乱、社会动荡和每隔几十年的和平就会重新点燃战争。
如果历史上的战争时期被用来发展文明，我们现在将处于几何高度的状态。
一朵花不是春天，百花齐放！做好不好，大家做好真的好！
天堂之道是弥补不足，当失去的多于失去的。 人之道不行，损失不足，给的绰绰有余。
老子启示说，人类违背天道，富人越来越富，穷人越来越穷，以至于灾难就会发生！
如果行为是由思想决定的，思想是由人的本性支配的，那么是什么决定了人性？
如果说世界为大众而可能抑制了有能力的人的创造动机，为什么有能力的人不能把世界当成自己的责任呢？这不是关于道德要求，而是关于在人性化层面上设计结果。
乌鸦反哺，羊羔跪奶，虎毒不吃孩子，动物本性的善良也可以复制到人性中，是什么决定了动物的本性？
利己主义考验着群体的智慧，利己主义是群体劳动的起因。
人生的苦难，不仅是物质上的苦难，更是精神疲劳的苦难。
傲慢引起对抗，嫉妒引起仇恨，不雅引起愤怒，误解引起冲突......无聊、孤独、悲伤和沮丧不是来自饥饿，而是来自人类作为高级动物的特权，自然的邪恶
生而自由，但总是被束缚——卢梭。我们就像被困在笼子里的野兽，无法逃脱，无法挣脱！
完美的理念
爱迪生说：虽然我们总是感叹生命的短暂，但我们在每个阶段都期待着生命的终结。 小时候，我希望长大成人，我想成家立业，然后我想发财，然后我想获得名声和地位，最后我想躲起来。
就连超级科学人也发出了一声文学感叹，生命的本质不是物质事件。
爱迪生的这段话实际上反映了一个问题：完美的观念！
无论我们处于什么阶段，我们都不满足，无论我们拥有什么，我们都不满足，我们总是期待更好的样子。
学习以期取得好成绩;我希望有一个好的职位和丰厚的收入爱情希望有一个好伴侣和一个好配偶;期待更多豪华汽车，期待更好的房子、更好的家庭、更好的生活......
无论你处于什么状态，你都不会满足，即使你处于一个很好的位置，因为你知道会有更好的位置。
当贝利打进1000球时，有人问他：“你打哪个球最好？”
贝利笑了笑，意味深长地说：“下一个。 ”
人们有时是知足的，那也是一种错觉，在这种情况下，他们往往处于领先地位，与别人相比，他们有一种优越感，他们的教育告诉他们：我应该知足！
然而，一旦落后的人超越了他，那种“不满”就会再次被激活！例如，业绩第一名、业绩第一名、财富第一名......这种情况的“满足”只是比较下的自我安慰，很大程度上取决于外部，外部的变化也跟着内部的联动。
不满足的人自然不开心，这也是苦涩的！
就某个片段而言，生活中可能有快乐和快乐，但整个生活是真实的痛苦，虚假的快乐。
有人说，他们不想再过自己的生活，因为他们生活中的干水比甜酒还多眼泪多于喜悦的酒。
因此，生活在迷茫中的人很容易快乐;清醒生活的人容易惹麻烦。 做一头快乐的猪，或者做一个悲惨的苏格拉底！
稀释这些纸，了解一辈子;忘掉这些论文，快乐一辈子！试图同时得到和忘记不是虚无吗？
哲学家奥古斯丁认为，长寿只不过是漫长的折磨和痛苦
这就是做人的真相！
结论：
在世界和地球之间，如果白马穿过缺口，那只是突然之间。 我们带着哭泣和呻吟来到这个世界！
一代人来到这个星球，累了一辈子，带着遗憾、不甘、叹息离开了，又一代人来了，进入了下一个轮回，就像一个服刑的过程，苦役在任期结束时结束了。
作为人类，我不禁感叹：我们为什么会以这样的生命形式存在？我们人类主宰着这个星球，谁主宰着我们人类？
人只是物质动物，应该满足于吃喝;人死后回归自然是物质法则，应该被淡漠对待，为什么不愿意离开这个世界，何必费心留下自己的名字和事继续铭记？
阿尔伯特·爱因斯坦说：答案总是比问题高一个维度;这个维度的问题需要在更高的维度上解决！
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