2024年，在安徽省九华山的寺院里，一件刻骨铭心、令人敬畏的事情发生在在场的每个人身上。 原来，当时正是去世三年的仁义师傅打开圆柱体的那一刻。
佛教僧侣在死后有一个仪式，在他们生命的尽头坐在一个罐子里，然后他们把他的尸体放在一个陶器密封的仓库里。 若
这种情况非常罕见，也算是缘分分，也算是异样人。 值得一提的是，当仁义夫人的遗体呈现在众人眼前时，大家惊喜地发现，仁义夫人的尸体虽然干瘪，却没有腐烂，还保留着相对完整的指甲和牙齿。
她的女性特征消失了，她的乳房是平坦的，她只是坐直了。
大家想到了石夫人生前高尚的品德高尚和义行，想到了那些曾受到石夫人恩典的人，一时间无比敬佩和钦佩。
之所以说仁义师太有德行，太受人尊敬，还得从上个世纪的风风雨落说起。
2024年，战乱，中国人民流离失所，江素民（仁义世泰的俗名）从东北流离失所到山西五台山，去了一座寺庙。
无奈之下，她选择剪掉尼姑的头发，出家出家，法名“仁义”。
身为尼姑的她并没有真正放弃生活，她的耳朵不听天下，她重整旗鼓，习佛法，投身于医学研究。
为了救治更多罹患疑难杂症的人和因战火受重伤的人，她选择下山就医，考入沈阳中医学院。
在学习期间，她孜孜不倦地耐心提问，学了四年的医术，最终得到邻居们的称赞，是她对学习的奉献的回报。
转眼间，新中国成立，几年后，朝鲜战争爆发，我国选择抗美侵略，援朝。 仁义夫人从小就生活在东北，她对那里即将到来的局势十分关心，她第一个做出反应，她想随军当战医，渡过鸭绿江，尽己所能为志愿军贡献自己的力量。
哪怕战火纷飞，环境险恶，一旦有士兵受伤倒地，她依然毫不犹豫地选择包扎、医治伤口，没有丝毫的恐惧。
她整天穿梭在战场上，哪怕有生命危险，她也从不退缩，哪怕是受伤，也要把为国而战的士兵们的生命放在第一位。
据她回忆，一天晚上，狡猾的敌人突然来袭，我军措手不及转移阵地。 一名士兵被炮火击中，因为他携带重型弹药和装备，行动不灵活。
而她恰好就在她旁边，忙着跑去照顾它。 受伤的志愿军士兵知道自己的伤势太严重了，他害怕自己再也走不动了。 他让仁义大人把他留下来，眼下敌人，最重要的是尽快把物资运走。
但仁义夫人不愿意留下任何生命，她咬紧牙关，将武者连同补给品一起拖了上来。
天气很冷，但并不难。
走了一会儿后，她渐渐失去了力气，幸好有两名来回奔波的志愿者找到了他们，并帮助他们脱离了危险。
但当敌人的进攻结束时，受伤的志愿军士兵伤势过重，最后死了。
仁义夫人也把这件事自责，抱怨自己的医术不完美，刺激了**伤兵想要更加努力。
战争结束后，一些士兵还能记得在战场上奔跑的白色身影，那是医治伤口的仁义师傅。
在担任野战医生后，她又获得了在吉林通化206医院工作的机会。 想到这样能治愈更多的人，她欣然上任。
十几年来，她当医生，不管是小病还是大病，不管是普通人还是政要，她都坚守初心，认真对待病人。
出生于辽宁省沈阳市的仁义世泰其实出身富裕，父母还送她去私塾习诗歌、书画。
当时，她上学的私塾附近恰好有一座寺庙，她经常去寺庙听那里的僧人讲经，这也是她对佛教着迷的标志之一。
寺里的僧人也觉得她很可爱，送给她很多《心经》、《大悲心咒》等佛经，满足她学佛的愿望。
随着她与僧侣的关系变得更加友好，她经常去寺庙捐钱捐粮。
当时，父母虽然不希望她沉迷于佛籍，但看到她的善行和慈善行为，他们非常高兴，而仁义夫人小时候也喜欢学习，作业完成正常，名列前茅，所以他们也很放心，并没有太反对。
在与寺庙里的人互动时，她发现和尚们经常会收病救病救人，这触动了她小小的心，以后一定会去治病救人。
从那时起，她不仅广泛阅读与佛教有关的书籍，还学习了医学和药理学，并且不排斥针灸。
针灸文化也很神秘，她吸收其中的知识，经常用自己做实验，用自己的手臂练习用针，年纪轻轻就学得很开心！
但年轻的时候，她的兴趣只是兴趣，如果她有安定无忧的生活，就应该按照父母的培养，快乐健康地长大。 诚然，长大后，她嫁给了吉林通化如意郎君，过上了幸福的生活。
如果不是当时战火纷飞，她早就过上了平凡、平稳、幸福的生活。
在世泰的一生中，她经历了抗日战争和朝鲜战争，在战争中表现出了对医治救人的无私奉献。
2024年，她路过九华山时，发现这里的人淳朴，山上的庙宇都香火旺盛，于是决定在这里定居。
起初，没什么不对劲，但随着时间的流逝，她和楼下的当地老师发生了冲突。
原来，她在讲佛时活泼有趣，业余时间也会请客，这让她那里的香火多了，这让当地的观秀太不满意了，觉得自己抢了自己的香。
仁义师傅心里也很苦恼，想办法解决这件事情。 终于，皇帝如愿以偿，外出采药时，又发现了一座废弃的寺庙，叫做通惠禅林。
虽然这个地方破旧不堪，年久失修，但对于当时的仁义夫人来说，她迫切需要另一个地方安顿下来，让她安居乐业，避免与邻居发生冲突。
而且，这个地方偏僻幽静，远离纷争，非常适合自己全身心地投入修炼。 她什么也没做，很快就投身于重建修道院的任务。
她跑来跑去，不仅要选建材，还要办理审批手续，还要筹措资金，两年多后，一片崭新的通惠禅林矗立在她面前。
这倾注了她一生的财富和两年的辛勤付出，每看到一看，她都心中激动，从此，她也有了自己的稳定位置。
通惠禅林建成后，仁义夫人并没有放弃毕生的追求，而是带领**下山继续行医，造福百姓。
直到2024年，她回到九华山的通惠禅林，在那里她吃斋拜佛并教书。 就这样，几经约会过去了，仿佛她也预感自己的极限已经到来，于是她开始不吃不喝，专心打坐，在交代完寺院的后果后就去世了。
**我们把她的法身放进罐子里，三年后，任同惠禅林的住持打开他的坐坛，只见仁义师的肉身完好无损，是肉身化身的佛像，让大家惊叹不已。
它的右手微微抬起，食指和拇指微微闭合，就像她生前给病人打针一样。
任夫人一生都在治病救人，她用自己的同情心和钻研习医术的毅力，给当时病痛的人们带来了一点安慰。
而在她死后，她也实现了肉体的不朽，得到了祝福，得到了人们的钦佩和钦佩，从她身上我们看到了民族的义德和爱的情怀，也激励着我们乐观善良地生活，积极向上，乐于助人。
我也相信，她**也会恪守教诲，在通惠禅林继续坚守心，治病救人，造福当地人民。
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