阿寅以为只要古晋看到华舒的真面目，就会要回伞，没想到古晋在看到华舒真面目后，不仅没有要回伞，反而把伞给了她。
很多人认为古晋软弱狡猾，像个“傻白甜”，明明看清了华树的真面目，还想把伞还拿回来？相反，他把伞给了华舒。
事实上，古晋并不像我们想象的那么简单和愚蠢，他把事情看得非常透彻和清晰。
很多人以为古晋愿意把伞借给花圍是因为美，但其实古晋并不像我们想象的那么肤浅。
古晋愿意把伞借给华，因为华舒帮助过她，从她帮助他的行为来看，他觉得华舒不是坏人。
古晋从小就缺乏爱，谁对他好，谁就对谁好。 华救了他，他和她有点亲近，他不想让华像他一样因为战争而失去父亲，他想尽力帮助她，却没想到华会因为当初的恩情而报恩。
华舒先来古晋，说鹰族主动挑衅，重伤孔雀王，于是古晋把伞交给了她，想让伞遮住她。
这把伞虽然是半神，但是它没有攻击力，更多的是防御作用，足以保护孔雀一族，但是花树炼化了伞，赋予了它攻击之力，这已经违背了古晋想要保护孔雀一族的初衷。
更何况，古晋在华的话中发现了漏洞，华和蓝枫皇帝说，为了在战场上保护自己，他们必须炼制伞。
但天伞是半神神器，炼制可不是一天之功，在战场上炼制也不是不可能，所以华舒从一开始就撒谎了。
华淑拿到天伞的那一刻，就已经在炼化天伞了，华淑知道天伞是和大泽山的仙脉相连的，是东华留给古晋的神器，但她还是炼化了。
她所依靠的只是她当初在印度河上对古晋的善意，她知道，只要古晋关心她，感激她，他就不会为了拿回她的雨伞而夺走她的生命。
华明白这些道理，古晋也明白，所以他已经越过了清道。
鹰族和孔雀族之所以休战，是因为华蜀和古晋的关系，东华成了神，古晋的地位更高，古晋为了帮助孔雀族，把伞借给了她。
很多人认为大泽山会是孔雀一族的后盾，如果古晋和华舒组成一对不朽的情侣，那么大泽山和孔雀一族的关系会更加亲密。 鹰族也因为大泽山的地位和行动而同意休战。
大家都知道大泽山对孔雀一族有帮助，但不知道已经走了多远，古晋在宴会上提起了孔雀一族借用半神的事情，这才把大泽山和孔雀一族的关系弄清楚了。
他说，大泽山借用仙器是他和花树的私人关系，他已经把大泽山和孔雀一族的联系弄清楚了。 古晋在宴会上当着众人的面说，要孔雀王归还神器，孔雀王无法拒绝。
很多人以为古晋是个恋爱脑，但其实他看得比谁都透彻，他知道孔雀王不是好搭档，也知道花姝没有他看到的那么简单，但他还是愿意用一把伞来断绝两人的友谊。
虽然失去了一把避难所雨伞，但好处却最大化了。
华舒炼制了天伞，天伞已经牢牢地绑在了华的性命上，要想拿回来，肯定会伤华舒的性命。
如果大泽山要了孔雀一族公主的性命来换取一件半神神器，肯定会引起仙族的批评，更何况当初华在梧桐岛上救了他一命。
所以，古晋只能把这件神器作为恩惠送给孔雀一族，切断自己和孔雀一族之间的这种感情，以后也不会被仁慈所胁迫。
大泽山已经有了门规，门是不允许参与仙门宗门之间的战斗的，但是当华舒来到门口的时候，他虽然没有直接用自己的恩情要伞，但是也有报恩的意思。
现在用遮天伞充分满足两个人的感情是最好的办法，也可以帮水一个忙，用遮天伞逼迫孔雀王让步，把与鹰族的十年契约延长到百年，也算是对自己失误的一点补偿。
这句话华舒不配说华舒配得上最好，但撑着遮天伞看华舒，就值得了。
古晋是义和真神的儿子，也是皇帝的真神，他生来就是神，见过很多好东西。
他出生的时候，他的爱好就是拆开四大真神的神器来玩，现在他怎么能把伞的半神器放在眼里。 他手中的元神剑，已经可以把遮天伞甩出十万八千里了。
古晋唯一的误判是，他不知道这把伞与达兹山的不朽脉络相连，也不知道此刻有人在盯着达兹山，而雨伞的丢失，加速了了达兹山的陨落。
说到这里，难免要抱怨哗哗山的防御，风鸣已经把妖兽带到了哗哗山，但哗哗山的人却丝毫没有注意到。
凤鸣已经来了一次又一遍，试探了一遍又一遍，仙竹师兄发现，茫泽山的天罡之气不见了......或许，茫泽山的毁灭，真的不是什么......可以用遮天伞挡住