家家户户捣米做汤圆，众所周知，这是明朝的冬至日。 冬至是二十四个节气中的第二十二个节气，也是冬季的第四个节气。 在这一天，太阳照射地面的位置达到一年中的最南端，因此，北半球的白昼达到最短。 而从这一天起，北半球的白昼一天比一天长，这给人们带来了无限的希望。 有传言说，冬至在历史上是元旦，是一个非常热闹的日子。 时至今日，冬至仍是许多地区的重要节日，甚至有“冬至大于一年”的说法。 在中国北方，有冬至吃饺子的习俗。 俗话说：“冬至到了，吃饺子。 “在南方，就是吃汤圆。 在这样一个重要的日子里，从过去走到现在的人们自然留下了许多诗歌。 其中，唐代伟大的现实主义诗人杜甫，在冬至前、冬至当天、冬至之后留下了一首诗，见证了一位气质真情的“诗圣”。
微小到。 时间和人们互相催促，冬至又来了。
绣花五线加弱线，吹六管动粉煤灰。
岸边等柳，山寒，想放李子。
云与国、国无异，教孩子们把杯子盖在手心里。
含义：自然界中的节气和世间万物日复一日地相互催促，冬至一到，阳气就开始动起来，春天就要来了。 绣花姑娘加了丝线做新衣服迎接春天，法管里的灰烬也随之飞了出来，知道冬至已经到了。 堤岸仿佛在等待蜡月飞快过去，让柳树伸展枝条，山间梅花破风破浪，傲然绽放。 这里的自然风光与家乡相差无几，让孩子们可以倒满酒，一饮而尽。
冬至：指冬至的前一天。 这首诗写于公元766年（大历元年）或公元767年（次年），当时诗人在冬至的奎州（今四川奉节）流浪，一想到自己在异国他乡流浪，就不由得感慨万千。
这首诗的第一副对联说明了时间，“催促”二字奠定了整首诗的忧郁基调;下颌对联写的是人们的活动，颈对联写的是自然风光的变化，让人觉得天气越来越暖和，一丝喜悦即将来临。 整首诗用心宏大，典型用料、字词、精工细作，紧紧围绕冬至前后的季节变化，叙事、场景、抒情、“事”、“景”、“情”三者衬托，爱情由场景而生，从时间的开始逐渐演变为临近新年的满足， 过渡很自然，对生活充满浓厚的兴趣，切却不一般。
冬至。 年复一年，他是客人，他突然穷困潦倒，伤心欲绝。
江形容我是一个老人，世界的习俗是自相矛盾的。
甘蔗藜雪后，丹沟，明玉代散资宸。
此时没有一丝心碎，哪里能看到三秦。
含义：每年冬至，我总是异国的客人，贫穷与悲伤纠缠不清，让人感到恍惚。 我生活在江湖中，看着自己，仿佛只有我一个人在衰老，世界末日的风俗习惯和人情仿佛在相亲。 雪过后，我拄着藜麦拐杖踱步向丹沟，不禁想到，宫殿刚刚提前散去，即将离开紫辰宫大门的**身子满是玉石。 此时，我的心仿佛已经破碎了，一寸都不剩了，前方的路迷茫，我得站在哪里才能看法庭？
唐元二年（公元767年），杜甫在餔州过九冬至，自弃官之后。 在异国他乡做客多年的杜甫，每逢季节都会有无尽的感慨，于是写下了这首诗《冬至》来表达自己的怀旧之情。 这首诗的第一副对联和下颌对联都写在他眼前的场景，说诗人生活在冬至;颈对联、尾联书写了冬至的诗人，回忆长安冬至的情境。 整首诗都与诗人自己的流浪、朝廷的流浪有关，体现了杜甫忧国忧民的思想。 这首诗八句正确，法严，感情深沉，具有杜轼郁郁闷和沮丧的艺术风格。
这首诗生动地描绘了杜甫晚年流浪生活的苦涩和悲哀。 而且，在表达上，诗人注重诗中每一句话都远在回荡，所以读者在读这首诗时，似乎真的感到冰冷和悲伤。 因为诗人每年都是“客人”，所以“迷失的路”很难回来;因为他有无法摆脱的“忧伤”，他会“形容孤独的老人”，“伤透他的心”;正是因为他身处“丹沟”，思念“紫辰”，所以才有“心碎”“路迷”的感觉，这首诗是那么深情，读起来感觉像是完整的身体。
到最后。 冬至在天开后很久，远在剑南四洛阳。
绿袍白马剑是什么意思，金谷铜骆驼不是故乡。
梅花不知不觉地要绽放，花萼永远相视。
忧愁以诗歌为基础，诗歌变得荒凉。
意思是：冬至过后，白昼变长，夜晚变短。 我想念成都的洛阳。 在炎武幕府的我不自觉，虽然成都有金姑、铜骆驼等度假胜地，但毕竟不是我的家乡金鼓铜骆驼。 梅花即将绽放，不自觉地想起了洛阳的哥哥朋友。 我很郁闷，想写诗来解愁，没想到越写越凄凉。
《最后》是唐代诗人杜甫在广德二年（764年）冬至前后写的一首七字诗。 诗人杜甫写这首诗的时候，正在剑南的朋友阎武当职员，杜甫虽然此时受到剑南的尊敬，却让严武的乐器变得沉重，过着绿袍白马的幕府生活，却无法实现自己的抱负， 而他回不了老家，他在四川，心在洛阳，杜甫的青春在洛阳度过。秋去冬，花开飘落，万物变星辰，场面凄凉。 于是我不得不借诗来缓解我的无聊。 整首诗用对比和回春的手法，表达了诗人对乡村的乡愁和对兄弟的乡愁的真挚感情。
三首诗的主题可以简单概括为自怜、关心国家、思念亲人，它们的共同特点是写实事、表达真情、没有花哨的拳头绣腿、不矫揉造作，见证了“诗圣”真实气质的形象。
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