如果刘博文是江子牙最后的转世，那么刘伯文回天后，九州就再也没有神仙了。
玉皇大帝将金童玉女送往下界，驱逐北方鞑靼人，重现九州统一。
为了帮助朱元璋复活华夏，二十八位星座等仙人纷纷在下界帮忙。
朱元璋作为贫困家庭的孩子，因为贫穷而出家做僧，因此多少被打上了佛教徒的烙印。
朱元璋投身的明宗也有佛教的影子，朱元璋的文武将领大多是天庭星辰后裔，让各派投资皇帝，开始博弈。
刘伯文据说是江最后的转世，他充分代表了道门的利益，在元明更替中发挥了关键作用。
江子牙已经转世，道人获得了巨大的利益。 在商朝和周朝为神之际，江子牙被周皇室视为父亲。 江子牙转世为孙无子、孙斌、诸葛亮，虽然没有完成天下统一，但也为道门获得了巨大的利益。
金童转世为朱元璋，深受佛教影响，应该是对世代的打击。
刘博文在朱元璋身上，没有得到江子牙和诸葛亮所享受的礼遇。 朱元璋只把刘伯文当成普通的幕僚，不亲自拉车，不看茅草屋，没有宰相之位，没有父亲的尊敬。
如果老刘博文不主动服侍朱元璋，这次来到人间，就不好意思了。 如果一事无成，回到天堂将是一种耻辱。
朱元璋不信任从洋葱元王朝官僚体制中走出来的刘伯文。 朱元璋在怀疑刘博文的时候，就允许胡伟勇陷害刘博文。 刘伯文在喝了毒酒之际回到了天堂，以至于他的下人之路以一种不完美的方式结束了。
朱元璋将儒佛合一，为皇权服务，将所有有道教背景的嚣张士兵送回天上。
玉皇大帝发现金童逐渐失控，于是让自己的灵魂真武帝转世燕王朱帝，准备在金童重回皇位后统治天下。
朱元璋临终前将皇位传给了皇帝的孙子朱云文，朱允文深受儒法和佛教教育，并将燕王朱棣排除在皇位之外。
天庭与佛教合作，在道严罗汉的协助下，将朱棣推上了皇位。
永乐帝时期，道门与佛间交锋，朱棣安排郑和西赴西，将仙斗转移到茫茫大海。 由真武帝复位掌舵的武当道门，已成为儒、佛、道三位一体的皇权外围组织。
传承了几千年的道门，依依不舍地带着刘伯文回来了，他们知道，天下已经走出了不朽的束缚时代。 当玉皇大帝发现金童和真武帝不受控制时，他决定彻底放弃干涉天下朝代更迭。
江子牙在朱元璋面前可以说是丢脸了，他不会再关心人事了。
道门和天庭彻底抛弃了人间，大地陷入了法则终结的时代。 大兴的武当和茅山道门，都是普通人族修炼出来的，不再高高在上，用微末法术斩杀妖魔，老老实实为民做事。
对于道教教派领袖泰尚老君来说，他奉行不作为治国的观念。 对宗教的截断很强，他联合阐释，佛陀破坏截断的教义。 佛教是强的，他联合起来阐释和削弱佛教。 当各派达到平衡时，他将各种势力整合起来，组成了道门。 各派都是弱者，只要打着道教的旗号，都是为了太商老君的利益。