1910 读庄子 忘事,心里舒服

小夏 文化 更新 2024-01-30

大人的教诲,如果形式在阴影中,声音在声音中,有问题并回答,做它所拥有的,为世界。 (庄子)。

相信,在庄子的眼中世俗,这和我们眼中的世俗没什么区别;

庄子的眼睛自然,在我们眼中,这与自然无异。

世俗的人喜欢它最好是和自己的风格一模一样,讨厌别人和自己大相径庭,展现出完全不同的样子;

只不过恨是恨,世俗的人大多把出人头地当成心中的向往,而且一心一意思考超越其他人,试图表现得与其他人完全不同;

诡异,这就是世界的力量,他可以完全无视别人的想法,只在乎自己的感知和内心的自私向往!

当然,它根本不一样;

自然,无非是顺从,别人是什么样子,你就是你;

没有贪婪,没有所谓的希望,只有追求内心的平静,为此,完全抛开了一门功事;

自然人,抛开运气心态,抛开成功运气,抛开名利,抛开心中一切幻想;

自然与世俗的区别,从来不是为了索取,所以不受外界事物的影响

世俗人所珍视的恰恰是外在的东西,恰恰是他们所拥有的许多东西,恰恰是与他们的思想碰撞的欲望;

世俗的人大多以占有外来事物为目标,但最终却被外来事物所奴役,被外来事物所伤害

世俗的人注定要成为万物的统治者,他要成为万物的王

世俗的人出不去物质**,出不去物质的花朵,在物质面前,世俗的人不禁眼睛一亮!

与自然界的人不同,世人的思想完全致力于诡计;

世俗的人看起来是多么的聪明和智慧,他拥有许多土地,他拥有许多东西,仿佛他所拥有的一切都是他所携带的四个方向;

这样的人把自己当成自己,把自己的占有当成一种天生的炫耀;

这样的人,即使他逗乐了整个世界,他的眼睛也只盯着他所拥有的物质。

不比世俗的人高尚,自然人不在乎自己有多高尚,无论他的名字多么辉煌;

自然人只听从心灵的召唤,走向四方,走向视线之外的远方;

我忘记了大自然的性格,心情无比舒适;

自然界的人无声无息地移动,无论是在无始无终的广阔国度中徘徊,还是在特别呵护太阳的温室中自由进出;

自然人的面容、谈吐,甚至体型都和其他人一样,自由奔放;

自然人不在乎自己的外表,不在乎物质的积累,不在乎存在或消失,他与天地合而为一,就像一个普通的朋友一样!

关于作者]叶子,本名李胜春,河南省正阳县人。著有《西方》《东方》等杰作。 现稿《读庄子》。请参考第8-9节中的模仿

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