马魏坡下的土壤寂静无声，玉嫣空空如也，昔日婀娜多姿的杨贵妃，在“安石之乱”中，因为随行士兵的叛逆，唐玄宗无法实现昔日的爱情誓言：“我愿做天上的翼鸟，愿做地上的树枝。 毕竟，我不得不选择“夫妻是同一片森林里的鸟儿，灾难来临时各自飞翔”的勉强方案。 唐玄宗为了保住性命，在马卫坡站命人用白丝当链子，结束了杨贵妃的性命。 “被三千合一”的杨贵妃，最终成为“安石之乱”的牺牲品。
唐朝兴衰，安禄山趁机造反，战火纷飞，东都洛阳深陷困境。 郭子怡、李光弼等将领的坚决抵抗有些效果，但由于内讧和背叛，安禄山不堪重负，攻占了河北的城镇，洛阳也沦陷了。 无奈之下，唐玄宗带着杨贵妃和杨家逃离长安，试图躲藏在蜀国。 然而，逃亡充满了坎坷和命运多舛的命运。 马卫坡驿站成了他们逃亡的最后一站。
马 Weipo 是杨贵妃生命走到尽头的地方。 驿站又渴又饿，士兵们心里怨恨。 面对岌岌可危的局面，唐玄宗试图安抚六军，但六军还是包围了驿站，形势危急。 陈宣礼提议对杨贵妃采取措施，以平息士兵的不满。 唐玄宗勉强答应了，终于在马卫坡站，杨贵妃走到了生命的尽头。
妃嫔被迫离开驿站，走到路北墙上，在那里她和唐玄宗哭着告别。 在科利尔斯的处决下，她被白绫绞死。 临终前，妾室不愧是个贵妇人，表现出深沉而坚韧。 她的离去，就像一朵花在风雨中默默地凋谢。
杨贵妃的离去并没有结束她的传奇。 这个故事不断发展，并代代相传。 有传言说，她并没有真正死去，而是以女性道士的身份在世界上过上了新的生活。 也有人说，在马魏坡脚下，一位老妇人发现了妃嫔留下的华丽鞋子，并因此发家致富。 这些传说，或是对真理的赞美，或是对人们情感的寄托，使妃妃的传说更加丰富多彩。
唐玄宗晚年是在太上帝时期度过的，但他始终记得杨贵妃。 他派人去拜拜妃，甚至有重葬的念头，但礼部侍者李括劝说，士兵们杀了杨国忠，为了维护军士气，不宜改葬。 唐素宗终止了改葬的计划。 但太上皇帝不甘心，仍然日夜哀偎。 他在山谷中寻求慰藉，不再被外界的所有陶醉所感动。 最终，他在晚上沐浴热汤时悄然离世。 杨贵妃在他漫长的晚年中，已经成为了不可磨灭的伤痛。
贵族妃子的传说传到了日本。 传说她实际上并没有死在马韦坡，而是逃到了日本，这个理论在日本也广为流传。 即使时隔数千年，杨贵妃的传说依然活跃在人们的心中，成为历史上的一道灿烂风景线。