庄子《烈玉口》人生最大的牢笼是自己的心

小夏 社会 更新 2024-01-29

庄子讲了一个故事。

废弃井里的一只青蛙向东海使者炫耀自己的生命:我好高兴,轻轻一跳就能跳到井口,进井就能舒服地休息,那些红虫、蝌蚪,没有人比我高兴。

青蛙觉得自己有个水坑和一口井,非常满意,青蛙纳闷为什么东海使节不常去井里。

东海使节向青蛙们描述了大海的喜悦,大海无边无际,浩瀚无垠。

原本很开心的青蛙,听到这话,顿时觉得自己的日子不太好。

我们每个人都活在自己的心里,活得幸福与否,全是由我们的心决定的,青蛙之所以如此快乐,是因为它不知道别的快乐,它满足于自己的世界。

在《烈屿口》中,庄子也告诉我们,真正的自由是不受束缚,专横自然,顺应自然。

在这个世界上,很多人脑子里都有声音,为了赚钱而努力工作,为了过上更好的生活而努力工作获得名声。

但很多时候,正是这种想法让我们不快乐。

烈羽寇去了齐国,却半路返回,途中遇见了薄杜仁。

哑巴问他:“你为什么就这样去回来了?

李玉口说,路上的经历让他心慌意乱,他去酒馆喝酒喝茶,又去了十家,但其中五家提前给他端来了茶和酒,因为酒楼知道烈玉口的名声,所以免费给了他酒。

这本来是一件好事,但烈雨口却觉得这是因为他的修为不够,再这样下去,肯定会招致灾难。

他说:

你的观察和分析是好的,但你等着,会有很多人跟着你。

两人分开,过了一会儿,薄杜仁去拜访李玉寇,只见李玉寇家门口有很多鞋子,薄嘟嘟知道他的预言成真了,于是一言不发地离开了。

当李玉寇得知那人要来时,他光着脚去追他,没有穿鞋,他问道

既然先生来了,为什么不给我一些建议呢?

他说:

不是你可以让人跟着你,而是你不能让人不跟着你,和你在一起的人也不会告诉你,他们细腻的话语都是毒东西,在你和你的关系中,没有人被唤醒和觉醒,所以你们无法促进对方成长和进步。

最后,庄子感叹道:

有功者知忧,无能者无所求,如不系船,空虚游荡。”

我们从小就学习了很多东西习,积累了很多知识,我们懂得取悦别人,懂得名声,懂得想要的东西,这些知识可以给我们在这个世界上带来一些东西,但同时也束缚着我们。

黑森说知识是可以传授的,但智慧是不能传授的。

智慧只能通过觉醒和觉醒来获得,知识只能让我们获得外在的东西,但智慧可以给我们内心的平静。

今天,我们被各种知识所包围,每天都被各种信息轰炸。

几年前,有一个名词叫知识焦虑,很多人总是担心自己知道的太少,于是拼命地去获取各种知识。

这样,卖知识的人就应运而生了,想学习的人可能赚不到钱,但卖知识焦虑的人确实赚到了钱。

人们学习各种各样的习,但他们并没有让他们的生活变得更好。

用一句很有名的话说,我知道很多道理,但我还是活不下去了。

为什么? 在我看来,这种知道,并不是真的知道,而只是用耳朵听到,只用眼睛看到,只在很多脑细胞里留下记忆。

没用。

有一个人花了很多钱学习习屠龙术,三年后,他读书回来,然而,一点用处都没有。

庄子 说:圣人不需要,所以没有士兵,每个人都不必这样做,所以有很多士兵; 服从士兵,所以有要求。 士兵们,如果他们害怕它,他们就会死。

意思是说,真正有权势的人,把不可避免的事情看作是不可避免的,所以他们的心不会被打扰。

然而,普通人认为不必要的事情是必要的,所以他们的内心总是处于动荡和争吵之中。

当一个人屈服于内心的动荡时,他会贪婪地行事,因为他想赢。

内心的动荡过后,世俗人的聪明做法离不开社会交往,在肤浅的事情上花费大量的精力,只想得到自己想要的东西。

就这样,他们消耗了自己的思想,锻炼了自己的身体,拼命地追求。

因为那是他们学到的,这就是他们学到的,这就是他们对生命的了解,这就是警告他们的东西。

但在庄子看来,真正了不起的人懂得欣赏自然,而不是追求人为。

因为他们知道,只有顺应自然,人才能真正活得好。

在各种焦虑的驱使下,人们努力工作,却过得不好。

他们拼命追求名利,只知道名利的好处,却不知道争夺名利的弊端。

因此,这些人总是向别人炫耀他们所取得的成就。

有一个人拜访了宋王,取笑了宋王,宋王赏赐了他很多东西,这个人拿着这些东西跑到庄子那里炫耀。

大概就是告诉庄子他有多厉害,他得到了那么多东西。

但庄子并不在意,他看到了这种事情背后的危害,他讲了一个故事。

有一户人家穷困潦倒,只能靠在河边织芦苇为生,有一次,他的儿子深入深渊,得到了一颗价值连城的宝石。

儿子把这颗宝石拿给父亲看,但他不但没有高兴,反而说:

砸碎吧,这颗珠子肯定在九重深渊黑龙的嘴上,你可得,正好黑龙睡着了,如果它醒了,你就会死。

庄子告诉那人,现在的宋国祸不复返,宋王残忍,可以得到赏赐,宋王睡着了。

意思是,在不受到伤害的情况下得到这些东西只是运气问题。

还有一个叫曹尚的人,他去了秦国,收了很多赏赐,回来的时候,当着庄子的面炫耀:

生活在穷困潦倒的大街小巷,穷到靠织草鞋为生,饿到皮骨,面黄肌瘦,这是做不到的,但一见面,就能讨好大国君主,得到他的赏识,这是我擅长的。

庄子又说:听说秦王病了,叫医生,除脓疮赏车一车,舔痔痔赏五车,越恶心的地方,得到的赏赐越多,你得到的赏赐那么多,恐怕是痔疮吧?

这很讽刺,但这就是很多人获得名利的方式。

世界上很多人,为了获得名利,出卖自己的灵魂,做自己不喜欢的事情,只为得到自己想要的东西。

事实上,如果你仔细想想,你可能会因此而失去更多。

因为他们能得到的,只是他们生命中需要的物质,而他们失去的却是他们永远也找不回来的幸福与平安,这是他们最珍贵的本性和灵魂。

楚王想请庄子做官,但庄子不愿意,因为他不喜欢。

他回答那些前来问的人:

祭祀的牛披着细布,吃着精美的食物,但到了祭祀的时候,就算想做一头不吃饱的小牛,也不可能。

尼采有一句话:

当你凝视深渊时,深渊就在盯着你。

当一个人追求名利时,名利也吞噬了他,使他远离自己的本性,远离自己的灵魂。

操作容易,但做起来很难。

追求名利是一种技巧。

顺应自然生活是道。

《牧童的奇幻之旅》里有一段对白,世界上最大的谎言是什么?

聪明的老人回答说:

在我们生命中的某个时刻,我们失去了对生活的控制,命运控制了我们的生活,这是世界上最大的谎言。

而人生最重要的事情,就是完成自己的命运。

就像老人说的:

在这个星球上,有一个伟大的真理:无论你是谁,无论你做什么,当你渴望某样东西时,你都能够得到它,因为这种欲望来自宇宙的灵魂,那就是你在地球上的使命。

我们常常被事物所束缚,忘记了自己在这个世界上的使命,我们来到这个世界不是为了某种生活,我们来到这个世界不是为了一点可怜的名利。

我们有自己的命运,但我们常常忘记自己的命运,寻求“更轻松”的生活方式。

陆爱公问高世炎,如果任命钟尼为丞相,国家能不能救?

阎琦说:那很危险,钟妮喜欢粉饰打扮,追究和教导虚伪的言辞,把小事当成最重要,歪曲人的真实性情。

在阎琦看来,钟霓连自己都管理不好,怎么可能把人管好呢?

当一个人被外在所支配时,很难看到内在,更不用说顺应自然了。

正如庄子所说:

贼德高到有心,心有睫毛,有睫毛向内看,内视也败了。

也就是说,没有比用心机修德更大的不幸了,用心机来培养德行,主观的假设必然导致看不清自己。

唯有知人生道理的,才有豁达的,唯有知道理的,才真正空虚豁达,唯有知天地之道的,才能顺应自然、顺应自然。

真正顺应自然,就是不刻意追求什么,万物平等,庄子如是说。

庄子快要死了,他的**打算埋葬他,庄子觉得没有必要,因为天地是他的棺材,日月是莲碧,星星是珍珠,一切都是丧葬对象。

在庄子看来,这样的葬礼就是一切,而且极其隆重,没有什么比这更好的了。

但**担心地说

我们担心乌鸦和老鹰会吃掉你的骨头。

庄子觉得很奇怪,你露在地上怕鸟吃,埋在土里不怕蚂蚁吃? 为什么当它从乌鸦嘴里被蚂蚁吃掉时,它如此古怪?

但人们就是这样,非此即彼,用自己的偏见看待事物,但他们仍然认为他们看到了真相。

庄子 说:有偏见的公平本身就是不公平的。 很难令人信服地把不正确的东西当作正确的东西。

那些自以为聪明的人,其实是被外在的物体所指示去生活的,只有那些聪明的人才能顺应自然。

在这个世界上,愚蠢的人保守自己的偏见,沉溺于人事,追逐外在的名声。

世界上有那么多学者,大家都认为自己是对的,但其实从更广阔的角度来看,这只是偏见。

不以奢侈教育后人,崇尚朴素,不炫礼,以规矩激励自己,这就是墨子所追求的。

不为世俗所累,不用外物装饰自己,不苛刻于人,希望世界安定,从而使心灵纯洁,这是宋宇等人所追求的。

以本质为本质,以物为粗,以积累为不足,与神灵独居,这就是老子所追求的。

道是无动于衷的,无形的,多变的,死的和活的,与天地共生,与神灵共生,顺应自然,这是庄子想要的。

在庄子看来,世界在变化,人应该做的不是追求永恒,而是顺应自然。 自由地生活,不要对事情感到高兴,不要对自己感到难过。

事实上,每个人都活在自己的脑海里,他们都在自己的脑海里服务于这些想法,以及你的想法,你如何生活。

我们不能过一种我们无法理解的生活,你说田园生活很好,但对一些人来说,蚊子那么多,生活物资那么贫乏,有什么好。

你说城市生活很好,人来人往,热闹非凡,但对一些人来说,这样的地方简直让人难以忍受。

就像我们很多人一样,我们活得很搞砸,说自己不喜欢的话,做不喜欢的事情,只是为了活着,因为在他的脑海里,有一种对生活的认知,他要为这个认知买单。

庄子告诉我们,这样生活,就不会快乐,不能好好生活,只有顺应本性,才能真正活得好。

不过,外表这么强,顺应自然虽然好,但也很难困难在于,很多人甚至看不清自己的本性,在漫长的人生中,他们习外界的要求,却失去了自己最重要的东西。

所以,这样的人不能顺应他的本性,而只能顺应外在的声音,这种声音已经取代了他的本性,成为指导他人生最重要的东西。

但我一遍又一遍地说这些话,希望有人能反思我们的本性到底是什么样子的。

只有这样才能改变。

只有内省才能觉醒,也只有觉醒才能真正改变。

因此,心灵不仅是我们的桎梏,更是我们自由生活的必由之路,只有不断突破心灵的局限,才能成为更自由的自己。

庄子真是一个有趣的人,在如今严重的精神内耗中,庄子是一剂良药。

如果你挡住了内卷的方式,卷子就太累了。 如果你不想滚却不敢滚,庄子会告诉你,生活并没有那么复杂,而你之所以这样,就是你不懂生活。

当你被名利所束缚时,庄子会告诉你,这是一块腐肉,你之所以在意,是因为你看不到更好的东西。

我们焦虑,精神疲惫,不是因为我们太穷,而是因为我们离真实的自我太远了,我们远离了我们的真实本性,我们生活在外在的声音中。

庄子会告诉我们,顺应自然,自然,就能做得好。

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