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作者： Insight Yimo
以无为心，遵律
庄子在《英帝》中讲了一个故事：
在古代，南海的皇帝叫禹，北海的皇帝叫胡，**的皇帝叫混沌。
虞和苏经常来这里遇见混沌，混沌对他们俩都很好。
他们想报答潮潮，说：“人人有七种感官，是用来看、吃、呼吸的，但他没有，所以我们要试着为他凿出来。
于是他们为混沌打开了七个孔，一个是一天，第七天，混沌死了。
肆无忌惮的“有前途”和突如其来扼杀了混乱。
庄子说：什么都不做，就安静，什么都不做，什么都做。
尊重事实，谦虚，总比做任何破坏自然、扼杀自然的事情要好。
顺其自然，安静无所事事，是一种智慧，也是一种力量。
什么都不做就是不面对世界。
庄子大胜有一个关于游泳的故事。
孔子在吕梁游玩时，看到一个几十丈高的瀑布。
瀑布奔腾而下，震耳欲聋，瀑布下游的水流湍急得连鱼龟都不敢在里面游泳。
但孔子远远地看到一个人在水里。
孔子以为这个人是找死的，于是他和**去找他。
没想到，这个男人在水里游了几百步，一边悠闲地唱着歌，一边从水里出来。
孔子以为这个人是鬼。
当我追上去时，我发现这是一个人。
孔子问他为什么能在如此湍急的水流中游泳。
那人说：“我随漩涡沉入水底，然后随上流浮出水面，我顺着水面顺着水流走，没有任何对抗，这就是我的方式。
相反，如果你在水中挣扎，你可能很快就会被水吞没。
顺其自然，保持无所作为的状态，不挣扎、不打架，这是他游泳的秘诀。
人生路漫漫其修远兮，总会有磕磕绊绊。
如果盲目面对世界，不仅无法平整人生的道路，反而会在碰撞中逐渐耗尽自己的能量。
最后，你只能尴尬，甚至一事无成。
庄子还讲了一个关于牛是怎么解决的故事。
顾丁拿起一把刀，隔着兽皮把牛劈开了。
说来也奇怪，当刀子在骨头间划过时，他说他觉得自己被牛本身的“气脉”牵着走。
庄子说：官知，神要做。
根本没有任何其他想法或行动，只是顺其自然。
但很多“平庸之手”总有自己的想法，想要打破这种无所作为的状态，与牛本身的“气脉”作斗争。
结果，刀经常卡在牛的骨头上，或者切到骨头上。
所以他们的刀必须每月更换一次。
十九年过去了，库丁的刀依旧锋利如新，因为它从未被损坏过。
周一军说：年轻的时候，我总是想逆流而上，到了年龄，我意识到自己必须顺势而为。
小时候，我一直想和这个世界竞争。
但我慢慢发现，我越努力，我越是到处撞墙，我的头都在流血。
学会无所事事，不与世界抗争，不让自己难堪。
下坡的马，顺风造船，乘长风，才能破浪。
什么都不做就是不消耗自己。
《南华经》中记载了这样一个故事。
一个男人走在路上，不小心看到了自己的影子和脚印，以为自己遇到了鬼魂。
他吓得跑得尽可能快，但他跑得越快，影子追得越紧，留下的脚印就越多。
于是他跑得更厉害了，最后还是精疲力尽地死了。
庄子曰：“外受折磨者，金木也是;对那些受到内部惩罚的人，也是被感动和通过的。 ”
外在的痛苦来自惩罚，内在的痛苦来自自己内心的冲突。
在很多情况下，人们在与外界的对抗中并没有耗尽自己的能量，而是摧毁了自己内心的焦虑和内耗。
列子还讲了一个令人担忧的故事。
国内有人担心天地会塌陷，所以天天担心，不吃饭不睡觉。
后来开悟后，我终于明白了天不会塌下来，于是我放心了。
从心理学上讲：一个人害怕的事情有90%不会发生。
大多数人的烦恼都是自己造成的，大部分的内耗都是没有根据的。
庄子在《气事论》中说，金仙宫讨伐立容，俘虏了当地边防卫军的女儿丽姬。
雷吉特吓坏了，不知道自己会面临什么样的灾难，惊慌失措地哭了起来。
谁能想到，她被金仙宫选为妾，衣着上衣，吃得上好，日子比以前好多了，这个时候的她觉得自己当年哭实在是太傻了。
海林格说：让一切发生。
幸运与不幸相互依存，有时候很多事情看似是灾难，实则在转机。
与其焦虑不安，不如顺其自然，接受命运的一切安排。
学会与你所遇到的事和平相处，只有这样，一个人才能获得和平和力量。
安稳祥和，无波澜，才能更好地应对人生的起起落落。
什么都不做，什么都不做。
苏轼曾经漂洋过海，从高山到怀尚。
途中，遇到大风大浪，船摇晃不停，同船上的人都晕船呕吐。
但苏轼却照常做事。
其他人很不解，就问他有没有奇怪的艺术。
苏轼说：不要和它打架，而是听它做什么。
顺其自然，放轻松，让自己的身体随风起伏，不用刻意做任何事情。
这是乘船的方法，也是人生的智慧。
人生就像一艘船，路上总有风浪，有人奋力拼搏，有人随船起起落落。
你越努力奋斗，你的生活就越坎坷。
世间无常，很多事情都是人所不能及的，学会无所事事，才能无所事事。
苏轼年轻的时候，就立志向习学习，造福一方。
在经历了十年的冷窗和金榜的称号之后，他原本以为可以大展身手，成就一番事业。
谁能想到，他会沦落到黄州，命运的大手将他压到了谷底。
苏轼不甘心，不收。
他说：捡起所有冰冷的树枝，不肯活下去，寂寞的沙洲冷了。
一个孤独的人对抗世界的污秽。
他说：“我也想哭，想穷，吹不起灰烬。
整天陷入抑郁和纠结中，不断消耗自己。
他看不见任何人，所以他不得不在晚上出去透透气。
他睡不着觉，天天做噩梦，在庙里只能睡一会儿。
在那段时间里，他的生命几乎被浪费了。
直到后来，他才回过神来，发现自己再次置身于拯救黄州弃婴的过程中。
他停止了与世界的争斗，开始开垦荒地，平安地当了农民。
他不再消耗自己，在微风和明月中享受自然和生活，平静地接受命运的一切安排。
在黄州，他救助了被遗弃的婴儿，废除了不良风俗。
在杭州，他疏浚西湖，改善民生。
在惠州，他传播技术，建设水利。
在儋州，他挖井造药，教书育人。
经过几十年的贬损，丝毫没有影响他治国理政的理想，反而使他的一生历经岁月而辉煌。
怀着与生俱来的心，走进人间。
他就像一粒种子，命运把他留在**，他在那里生根发芽，结出果实。
跟随你的心，与你的相遇和平相处。
平坦自己的心灵，接纳整个人生，让他减少了生命的损失，以更充沛的力量过上了不一样的精彩人生。
易公子说：无为是有为之人，权力十足。
无所作为不是一种消极的安排，而是将我们的生命能量从那些纠缠和执念中抽离出来，不再面对世界和我们自己。
只有这样，我才能以饱满的状态面对这个世界。
以无为心，遵律
学会无所事事，一个人可以淡定自若，无所事事。
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