《易经》告诉我们，宇宙中的一切都是有生命的，即以生命为中心的宇宙观。 《易经》的启示是，宇宙中所有的人、万物都有生命，平等存在。 宇宙万物不仅有生命，而且有灵性，每个个体的生命都息息相关，万物相互依存，不可分割，相互作用，如果其中任何一部分完全对立，就无法生存，也不能作为自身存在。
《易经》认为，天是父，地是母，我们按照它们生活，我们的错误是偏离了它们向我们揭示的律法，我们没有理由不惧怕它们。 当我们面临困难和大灾难时，我们必须调整自己的行为，与天地保持一致，努力走这条路，这样我们才能相对和平与和谐地生活。
《易经》以生命为中心的宇宙观也是中医的源头，即人体各器官相互影响，存在有机的内部运作模式，任何一个部位的运作都会影响人的健康
与竹峡周艺文化研究院河南安阳分院院长李柳莲合影。
《易经》以生命为中心的宇宙观是孔子《论语》“以人为本”的源泉，也是老子《道德经》中人天合一文化的源泉。 对于我们个人来说，我们需要学会时不时地提醒自己，学会以有道德的方式生活。
《易经》无论是从义的原则，还是从符号的数量，都教导我们以价值为中心的人生观。 人间生活的终极目的，就是实现自我价值，而这个价值就是求真、善、美。 它教导我们在理智上求真，求人生的真，在情感上追求人性的美，在意志上要求人类的善良与万物相处。 这样的人生观，要求我们始终把修行美德放在人生的首位！
《易经》给了我们启示，生命的价值不在于内在或外在。 如果我们在外面，名利权贵能给我们带来一切，让我们快乐，让生命的价值只属于少数人。 因为获得名利的机会和运气注定属于少数人，而名利和权势给人的只是感官的短暂满足，而不是发自内心的真正快乐！
《易经》告诉我们，一个人的价值在于德行的修炼，没有职业高低之分，而是人格高低低贵贱之分。 一个有德行的人，他处处受人爱戴，处处给别人带来利益，这样的人处处受欢迎，他的生命价值非常高。 不管是什么样的职业，君子是受人尊敬的，君子是有德行的，所以人生的价值不在于内或外。
从《易经》的启示中，也相信生命的价值在于德行的发展，没有德行的人是很可怕的，他会走另一条路，德行就是要走道，人生的价值在于努力使自己的行为走上正轨， 与人相处，要善良，要与自然相处，要尊重自然！
一个没有德行的人，与人相处，以自我为导向，与自然相处，以利益为主体，这不是很可怕吗？我们只尊重历史上圣贤的伟大美德，因为他们所做的是“先为天下的忧虑，后天下的喜乐”，这是德行的最高点，而这样的境界就是《易经》中的无私。 当一个人达到无私时，其实他的言行都是为了别人，他已经超越了自我，而自我有很多欲望，而这种欲望往往都是基于自身利益的。
《易经》对我们人生最重要的启示是，生命的终极价值就是不断超越自我。 人的一切错误行为，都是因为人不能合理地控制自己的欲望，所以不能合理地控制自己的欲望，不能正确地认识自己，不能认识自己，不能认识自然和宇宙。 由于我们的经验，我们的理性所能把握的一切，本身都是有限的，充满变化，无法解释它为什么存在，这需要一种超然的理解。
人要想学会超越，就必须谦虚，学会放飞自我，学会反思、反思、发现错误，时刻调整心态，纠正错误，走近儒家的“天”和道家的“道”，用这个道来要求自己、规范自己，最终能够做到孔子所说的七十岁，不超规做自己想做的事！那是生命的最高境界！
李闯，女，汉族，2024年出生于河南省南阳市万城区。 道光时期李永清的后裔。 现为：“山德学会”创始人，中国周易高级玄学家，中国周易高级**教师，著名周易百科，第五届中国周易著名高端论坛组委会委员。