这与当时的特殊历史时期直接相关，毕竟是在上个世纪。
六七十年代，我国处于相对停滞的发展时期，全国人口快速增长，但粮食生产严重不足。
在那个年代，吃饭的时候，甚至需要兑换**发行的食品券，而每张食品券只能兑换固定食品。 只有这样精准的分配方式，才能从根本上解决粮食问题，所以想让老百姓过上更好的生活，基本上是不现实的。
当时，我们还没有完成基本的现代化和工业化，国家还以农业为主，整个社会的经济发展水平在世界水平上并不高，所以国民平均工资也很低。 那么在这样的特殊情况下，放映员的地位就慢慢凸显出来了
要知道，在上世纪六七十年代，绝大多数中国人只是勉强解决了吃饭的问题，几乎不可能有一点额外的精神享受，至于娱乐，更是严重缺乏。 因此，“看电影”这样的娱乐活动在中国自然会“流行”，毕竟人们需要放松。
只不过那时候的电影不像现在这样，大家几十块钱随便看就行了，而且当时还没有全自动的电影**，电影放映机的日常维护就要靠放映员了，甚至看什么电影都需要放映员自己解决。 所谓“稀缺就是贵”，导致了当时电影放映员极其重要的地位。
此外，如果你想成为一名电影放映员，你至少要有一定的教育水平。 在上世纪六七十年代，我国人民接受教育是比较困难的，一个村子里能认识几个字的人往往很少，想要有一定文化知识基础的人就更难了。
电影放映机作为机器，在那个人民文化程度不高的时代也是高科技的，能够正确存放和使用电影放映机的人并不多。
而且，这些人一般都需要经过一系列的专业训练，所以在上世纪六七十年代，对电影放映员的要求比较高——放映员本身不仅要有一定的文化基础，还要“多才多艺”。
从以上不难看出，作为电影放映员，需要有学历、知识渊博，再加上“物有贵”的传统思维，他的社会地位高也就不足为奇了。 其实，在当时的一些地方，甚至有人刻板印象电影放映员是高级知识分子，从某种角度来看，这种说法并没有错。
由于这个行业社会认可度高，也会吸引大批知识分子投身其中，进而形成一个“圈子”，使电影放映员的社会地位迅速上升。
当时甚至有“公社八人”的说法。 顾名思义，八大专业是民间的八大职业，其中就有电影放映员。 当时，有些地方还有国家制的电影放映员，因为在电影出现之后，这些影院仍然由国家管理。
那时候，要有一家机构并不容易，因为机构代表着一个铁饭碗，不会有失业的可能，能有稳定的工资和稳定的粮票，就相当于过上了稳定的生活。
当时，在城镇，普通工人的平均工资只有30元一个月，但临时电影放映员的平均工资却达到了40多元，筹备人员甚至更高。 体制内有老牌电影放映员作为人员，还有各种福利补贴，所以电影放映员自然很受欢迎。
其实在那个时候，对于很多家庭来说，一个月能看一次电影已经是一种奢侈了，毕竟电影票并不便宜。 在这种情况下，如果有放映员的朋友或家人，看电影会更方便，这也无形中对放映员的社会地位有所贡献。
然后还有一个优点，那就是电影放映员的工作相对简单易行。 当时的环境和背景，大部分人都是种地的，耕种意味着面向黄土，背靠天际，而当时我国的农业制度还不完善，农业机械化水平不高，粮食种植是用传统的手工生产方式进行的，工作相当辛苦。
但电影放映员就不一样了，电影放映员只需要坐在办公室里，平时喝茶、看报纸，想看电影的时候，可以拿自己的机器播放电影，无聊的时候也可以看。 这显然比绝大多数中国人的工作要容易得多。
工作不难，轻松，赚得盆满钵满，电影放映员自然成为当时很多中国人梦寐以求的职业。 但是，电影放映员的职业要求也很高，所以电影放映员还是非常稀少的，只能在一个大公社里找到。
一两个放映员。
只不过，没有一个职业是一直受欢迎的，电影放映员的社会地位显然不可能永远长久，而且随着改革开放后经济的不断发展，这个热门职业也逐渐退出了历史舞台。
从上世纪80年代开始，私人电视在国内迅速普及，最后几乎家家户户都有电视可看，所以外出看电影的频率逐渐减少，电影放映员自然就没有那么火了。
进入新时代后，我国国内的电影产业发生了很大的变化，原来的国营电影院逐渐被民营影院所取代，这些民营影院为了节省劳动力，开始大量使用自动化电影机，对电影放映机手工加工的需求也越来越少。
曾经光辉的电影放映员职位，如今几乎一去不复返了。 其实，这也是社会发展的必然性，有些职业因为跟不上时代潮流，总会在历史的长河中消亡。